宮本常一(1907 - 1981),日本民俗學傢,曾任日本觀光文化研究所所長。從1930年開始,他探訪日本各地民俗,深入當地民眾之中,留下瞭大量珍貴的文字記錄和照片。他的研究對許多作傢和學者都有非同尋常的意義。
代錶作有《被遺忘的村落》《棲居於山間的人們》《庶民的發現》《民俗學之旅》等。
一位學者,七十三年,四韆個日夜,一生徒步十六萬公裏。
他穿過荒蕪的小徑、進入人煙稀少的深山,走入一處處鮮有外人到訪的村落,在篝火邊、在溪邊,在夜晚的小徑和小屋門前,聽那些掩埋在記憶中的故事。佐護八旬老人蒼老而悠遠的歌聲、村裏男女賭上身體的對歌比賽、趁著夜色偷偷潛入姑娘閨房的年輕男子、女人們富有情趣的笑話、盲眼老人充滿情愛糾葛的一生、隻有麻風病人通行的小道……
著名學者宮本常一對偏遠地區進行調查。他走訪許多遙遠的村落,與那裏的人們秉燭夜談,記錄下大量詳實的資料。他將調查的經曆寫成本書,真實再現瞭旅途中的所見所聞。《被遺忘的村落》成為瞭解現代文明高速發展前的日本與日本人的珍貴著作。
發表於2024-11-02
田野調查·被遺忘的村落 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《被遺忘的村落》是一本有關戰前日本農村的隨筆記錄閤集,內容很豐富。當然在這之前,我個人對日本農村沒有任何瞭解,更何況是這麼久遠之前的日本農村。一直以來我們都隻看到瞭日本的文明和發達,戰後的告訴發展和復興,可是關於這類田野調查的書籍並不多。作者宮本常一,是著...
評分不知為什麼,讀宮本常一的這本《田野調查:被遺忘的村落》的時候,我忽然就想到辛棄疾的一首《清平樂·村居》瞭。其詞曰:“茅簷低小,溪上青青草。醉裏吳音相媚好,白發誰傢翁媼。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭正剝蓮蓬。”同樣都是一幅恬心靜氣的鄉...
評分本文為“書入法”app 發起的“鮮讀團”活動的書評作品。 其實或許在不同的時代,在不同的國度,相對落後於時代的鄉村地區和底層人們,得到的關注往往很低。戰後的日本也不例外,自然而然的全國關注的焦點都在以東京為中心的東日本。在戰後日本經濟迅速騰飛,西日本的鄉村地區自...
評分國傢需要教育者,需要官員,也需要工業者,商業者,…… 但切不可忘記農民之粒粒辛苦,乃是國傢基礎之天職。 一定要把傢鄉建設成大傢都能充分自豪的工作和生活的地方。優秀進步的村領導不僅是傳承者,還必須通過自己的親身體驗獲得新的知識,同時利用文字影像理解外麵的世界,...
評分不知為什麼,讀宮本常一的這本《田野調查:被遺忘的村落》的時候,我忽然就想到辛棄疾的一首《清平樂·村居》瞭。其詞曰:“茅簷低小,溪上青青草。醉裏吳音相媚好,白發誰傢翁媼。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭正剝蓮蓬。”同樣都是一幅恬心靜氣的鄉...
圖書標籤: 日本 社會學 日本民俗 田野調查 紀實 人類學 宮本常一 社會
“賦予他們生活秩序的,是對維係村民和傢人關係重要性的重視,是對無形的神明的忠誠”。一幅上世紀早期的日本偏僻鄉村圖景,純樸真實。“寄閤”、“夜偷”這樣的奇聞野趣很有意思,但邊耕種土地邊做民俗記錄的老人身上的精神更是無比強大。
評分我一直認為我們與發達國傢最大的差距在鄉村,看瞭這本書更加證明瞭這一點。從明治時代起,農民們就逐漸開始識字,鄉村的知識份子開始記述保存古老的傳統,同時又充當文明開化的傳播者。有個自然形成的山中村落,一直到明治三十年都沒有學校。年輕人自發聚在一起蓋瞭房子,住在一起,去到臨近的地方學習讀寫,再迴來一起學習。有路過的劇團,也嚮劇團學習演戲。還有裏麵那個算卦人,充滿瞭對勞苦百姓的關懷。
評分我一直認為我們與發達國傢最大的差距在鄉村,看瞭這本書更加證明瞭這一點。從明治時代起,農民們就逐漸開始識字,鄉村的知識份子開始記述保存古老的傳統,同時又充當文明開化的傳播者。有個自然形成的山中村落,一直到明治三十年都沒有學校。年輕人自發聚在一起蓋瞭房子,住在一起,去到臨近的地方學習讀寫,再迴來一起學習。有路過的劇團,也嚮劇團學習演戲。還有裏麵那個算卦人,充滿瞭對勞苦百姓的關懷。
評分鄭民欽的譯文頗為雅緻。雖然是屬於民俗類田野調查,完全可以當成好的散文來看,很多段落很美。日本明治時期的鄉村習俗、曆史沿革、人物命運,讀來饒有意思。書被我遺落在北海道的JR綫上,好恨啊。
評分讀瞭大緻一半,隔瞭個寒假,就還瞭。盲人的敘述依然在心裏。
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