人类纪里的艺术：斯蒂格勒中国美院讲座 2024 pdf epub mobi 电子书

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人类纪里的艺术：斯蒂格勒中国美院讲座 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

- 作者简介 -

贝尔纳•斯蒂格勒（Bernard Stiegler，1952— ），哲学家。现为法国蓬皮杜中心创新与研究所（IRI）主任，中国美术学院特聘教授；历任法国国立视听中心（INA）、声学与音乐研究中心（IRCAM）主任、蓬皮杜中心文化部主任。其在德里达指导下完成博士论文与代表作《技术与时间》（三卷本）被认为是20世纪末法国哲学界最有影响力的著作之一。

- 译者简介 -

陆兴华，同济大学哲学系教授。主要从事当代法国思想和艺术理论研究。著有《当代艺术做什么?》、《让快乐排好队：巴尔特全书》和《哲学当务之急：当代法国思想六论》等书。

许煜，现任教于德国吕讷堡大学，中国美术学院跨媒体艺术学院网络社会研究所研究员、法国西蒙东国际研究中心 (CIDES) 研究员。著有《On the Existence of Digital Objects》、《The Question Concerning Technology in China - An Essay in Cosmotechnics》等书。

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发表于2024-05-17

人类纪里的艺术：斯蒂格勒中国美院讲座 2024 pdf epub mobi 电子书

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人类纪里的艺术：斯蒂格勒中国美院讲座电子书读后感

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出版者:拜德雅丨重庆大学出版社

作者:(法)贝尔纳·斯蒂格勒

出品人:拜德雅

页数:208

译者:陆兴华

出版时间:2016-11

价格:30.00元

装帧:平装

isbn号码:9787568902489

丛书系列:腮红猫丛书

图书标签: 艺术哲学斯蒂格勒贝尔纳·斯蒂格勒艺术理论法国西方哲学陆兴华

人类纪里的艺术：斯蒂格勒中国美院讲座 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

- 编辑推荐 -

•斯蒂格勒教授两访中国，带来系列精彩讲座

•在人类纪里，艺术为何？艺术何为？

•我们应当如何克服身处其中的人类纪？

•一次丰富而深刻的思想的邀约亟待您的参与

- 内容简介 -

本书囊括了斯蒂格勒教授受中国美术学院跨媒体艺术学院、视觉中国研究院，以及同济大学欧洲文化研究院的邀请，于2015年2月26日至3月4日和2016年3月17日至20日，两次访问中国美术学院所作的关于数码时代普遍无产化状况下的审美判断和元电影、书写、屏幕与欲望之间的关系的系列讲座；以及2015年3月6日在南京大学所作的关于如何克服我们身处其中的“人类纪”的讲座发言。这几场讲座既包含斯蒂格勒教授最新鲜的思考与批判，又牵引出他庞大深厚的哲学框架和系统。

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人类纪里的艺术：斯蒂格勒中国美院讲座 2024 pdf epub mobi 用户评价

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基本可以看做新尼采主义的延展吧，其中很多内容都是德勒兹、巴塔耶理论的同义替换。全球资本主义的最新情境是：基于算法和大数据的“第三持存”（即通过数码技术储存、复制并传播的记忆技术）操控着消费社会的“力比多经济”，人类社会因此更加“熵化"了。依斯蒂格勒所言，记忆技术本身又可视为一种新的一般器官学来对人类社会进行"负熵化”，通过建立对“第三持存”新的综合来创造新的注意力投注形式从而摆脱数码资本主义对人类社会的规约。当代艺术其实也就是编织“第三持存”的器官学，平行关联不相关元素以实现新的感知范式（平面）的创立。

评分☆☆☆☆☆

大部分内容网上都有，出于审美判断想把元电影部分撕掉。熵增的加剧背后是新自由主义的主导，斯也认为要斗争，要触及一部分雷打不动的利益，可你跟马克龙都说自己是个中间派(=利益代理)，暧昧不清，等着激进左派来给你开路?

评分☆☆☆☆☆

（四星半！）序言导论梳理清晰，讲座译文质量上乘，基本上勾勒出了斯蒂格勒的思想图谱。信息量大，仅从“为了一个负熵的未来”中引用的人名单可见一斑：布朗肖、巴塔耶、斯宾诺莎、西蒙东、怀特海、德里达、得勒兹、斯特劳斯、康吉莱姆…但讲座终归是讲座，干货还得看原著。

评分☆☆☆☆☆

当代艺术的哲学批评。审美经验的个体化。人类纪里的生成。技术算法大数据的象征苦难和欲望经济。电影作为第三持存将欲望改造。等等等等。

评分☆☆☆☆☆

斯蒂戈勒是用词大师……你看不懂的主要原因一是不知道这个词指什么，而是不知道陆兴华翻译前的原文可能指什么。就其议题性而言，阿甘本，奈格里，斯蒂戈勒在一般智力上都极有相似之处，而就其对当代的技术社会生命形式的反思而言，其途径都是诉诸一种不让意义被排空的受制于技术治理的共同体的可能性，并且诉诸于夺取智能与思考的可能性，唯一让人感到不满的是相较于阿甘本和奈格里的政治共同体路径，斯蒂戈勒的跨个体化与持存预存等一系列论述，无脱一种社交程序的人际关系学，如果我们要在数码的毒药时代对抗毒药，在采取对抗性的药学治疗与知识关系的重建过程中，我们的对人态度就是一种非原子的人际关系学吗？

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