这是一本希腊罗马神话入门书,欧美高中指定阅读,是大学英文系必读版本。宙斯的风流、赫拉的善妒、雷神索尔的强大、普罗米修斯为人盗火,乃至潘多拉的盒子、木马屠城记、奥德赛的漂流与冒险……这些我们耳熟能详的人物与情节,都来自充满爱欲情仇的希腊罗马神话世界。希腊罗马神话既是童年的床边故事,更是西洋文学与思想文化的滥觞,它们的不朽,早已不证自明。此次出版的是重要名词标注原文的最新版本,并搭配有神话家族系谱表,人名索引表。美国作家汉密尔顿与其编着的《希腊罗马神话》,是我们今日得以无碍地直面古典神话的重要功臣之一。汉密尔顿以毕生浸淫古典文学史料的专业,从众多希腊罗马诗人的作品中挑选最具代表性的素材,再以清晰的散文笔法重述,呈现最接近原作、忠实表达神话精神的故事版本。这本故事集不仅让古典的神话得以历久弥新,它本身也俨然是另一部经典。
伊迪丝·汉密尔顿(Edith Hamilton,1867—1963)出生于德国,生长于美国印第安纳,是美国当代著名的古典文学家及教育家。7岁时,汉密尔顿在父亲的指导下接触拉丁文,随后学习希腊文、法文、德文。她在慕尼黑大学研究古希腊罗马文学,毕业后,一生从事古典文学的教学、研究和写作。1922年,她工作退休,开始专职写作,63岁时出版第yi本著作《希腊精神》(1930),获得广泛赞誉。随后出版《罗马精神》(1932)、《以色列的先知们》(1936)、《希腊戏剧三种》(1937,译著)、《希腊文学的伟大时代》(1943)、《希腊罗马神话》(1942,被美国各学校广泛使用)、《真理的见证:基督和他的解释者》(1949)、《上帝的代言人》(1949)和《希腊的回声》(1957)等多部著作。获得多个荣誉学位与奖章,包括美国学院文艺奖(American Academy of Arts and Letters)等。1957年,90岁高龄的汉密尔顿被授予雅典荣誉市民,以肯定她在希腊神话及古典文学方面的贡献。
The book Mythology by Edith Hamilton leads us on a different path to interpret those mysterious and somewhat contradictory stories, in an amicable way. Beautiful expressions attract us to dig between lines the gold and silver buried in those classical stori...
评分赫西俄德在《工作与时日》的开篇就提到了关于人类起源的两个传说,一个是众所周知的普罗米修斯祭祀、盗火和潘多拉魔盒的故事,另一个则提到了现在人类诞生之前的几个金属种族。普罗米修斯用祭祀的谎言欺骗了宙斯,于是宙斯剥夺了人神同型的特权,人类开始要为果腹而奔波;潘多...
评分一直很想读完希腊神话的完整内容,但之前看的几个版本都让我兴致全无,翻一点就不想看了。这本其实也是随手在图书馆借的,没抱希望能读完,借了两个月,其中延期了一次,最后下定决心要读,竟然只花了一个星期,可以说是我看过最易读的版本了。 此书的优点和缺点都十分明显。脉...
评分“My aim has been nothing more ambitious than to keep distinct for the reader the very different writers from whom our knowldege of the myths comes" -----作者 就像作者汉密尔顿在前言里指出的那样,我们知道的古希腊神话故事是由历代作家收集、演绎、...
评分关于作者,应该是既包括原作者还有翻译者,对于汉译版本的英文书非常头疼的朋友们,这是你们的福音,大家不会后悔买他们的书,因为真的是可以读懂的,如果你曾对某国外作家的某本书感兴趣一时冲动买来看,但最后头疼于磕磕巴巴的翻译,那你一定懂那种感觉。这本书行文非常流畅...
最近迷上了一本关于古代文明的著作,它深入浅出地剖析了那个时代人们的精神世界与社会结构。这本书的叙事手法极其高超,仿佛将我带回了那个烽火连天却又充满哲思的年代。作者对于史料的驾驭能力令人叹服,他不仅仅是简单地罗列事实,而是巧妙地编织成一张巨大的历史网,让那些遥远的王侯将相、哲人智者都栩栩如生地站在我的面前。我尤其欣赏它对战争与和平主题的探讨,那种对人性复杂性的深刻洞察,让人在掩卷沉思之时,不禁反思当下的诸多困境。书中的地图绘制得极为精美,辅助性的插图也极具考据价值,使得理解那些复杂的地理和政治版图变得轻松许多。整体阅读体验犹如品尝一壶陈年的佳酿,初尝时醇厚,回味时悠长,那种知识的厚重感和阅读的愉悦感完美地结合在一起。它成功地构建了一个宏大而又细腻的古代世界,让人对人类文明的起源和发展有了更深层次的敬畏。
评分这本书的史诗叙事能力令人震撼。它不仅仅是历史记录,更像是一部气势磅礴的文学巨著。作者对重大历史事件的描绘,比如那场决定性的海战,或是某位英雄的最后时刻,其文学感染力足以媲美最顶级的戏剧作品。他笔下的人物形象立体而丰满,没有绝对的好人或坏人,每个人物都有其内在的驱动力和悲剧色彩。我特别喜欢作者在叙述宏大战争场面时所采用的“拉远景”与“特写”相结合的手法,一会儿是整个战线的起伏跌宕,一会儿又是某位士兵脸上的绝望或狂热,这种节奏的把控,让读者完全沉浸其中,为之动容。这本书在语言运用上达到了极高的境界,句式多变,词汇精准而富有张力,读起来有一种酣畅淋漓的快感,是那种让人愿意熬夜也要一口气读完的佳作,它完美地诠释了历史的厚重与人性的伟大。
评分这本书的哲学思辨部分,简直是智力上的饕餮盛宴。它没有停留在对古代哲学家名言的罗列,而是巧妙地梳理了从早期自然哲学家到柏拉图、亚里士多德思想演变的主线。作者着重探讨了“理智”与“情感”、“个体”与“城邦”之间的永恒张力,并展示了这些古老的辩论是如何深刻地影响了后世的西方思想体系。我最欣赏的是,作者在解释复杂的形而上学概念时,总能找到非常贴切的现代生活案例或生动的比喻,让晦涩的理论瞬间变得清晰明了。读完关于逻辑学的章节后,我感觉自己的思维方式都得到了某种程度上的优化和重塑,看待问题的方式也更加多维和审慎。这本书对智慧的追求是如此真诚和执着,读来令人心潮澎湃,它不仅是知识的传递,更是一种精神的启迪。
评分这本书对于古典艺术与建筑的描摹,简直是教科书级别的示范。作者的笔触细腻入微,无论是对帕特农神庙的结构分析,还是对雕塑光影的捕捉,都展现了其深厚的专业功底。我常常在阅读时忍不住停下来,脑海中自动浮现出那些精美的画面——多立克柱式的庄严、爱奥尼柱式的典雅,以及科林斯柱式的繁复华丽,跃然纸上。更妙的是,作者没有将艺术孤立地看待,而是将其置于当时的社会、宗教和政治背景中去解读其意义,揭示了艺术如何成为权力、信仰和公民精神的载体。读完关于雅典卫城的章节后,我立即去查阅了大量的实景照片,对比书中的文字描述,发现那文字的力量竟能超越视觉的限制,在想象中构建出更为丰满的场景。这种将理论与实践、历史与审美完美融合的写作方式,让这本书的价值远超一般的历史读物,更像是一本高级的美学鉴赏指南。
评分我必须说,这本关于古代社会风俗习惯的书,颠覆了我许多原有的认知。它细致入微地描述了古代城邦居民的日常生活琐事,从早晨的沐浴礼仪到夜晚的家庭聚餐,再到复杂的公民大会流程,无一不包。我特别感兴趣的是其中关于“公民权”与“奴隶制”差异的论述,作者没有进行道德上的简单批判,而是冷静地分析了这种制度在当时社会结构中所起到的实际作用,以及它如何塑造了不同阶层人群的思维模式和行为准则。阅读过程中,我体验到一种强烈的“时间旅行”感,仿佛我就是那个身着长袍、在市集上与人争论的古人。作者的语言风格活泼而不失严谨,尤其在描写那些充满烟火气的市井生活时,充满了诙谐和洞察力,使得厚重的历史题材变得异常亲切可感,极大地降低了理解门槛。
评分开头就笑喷:“谨以本书先给风暴之神宙斯(以防万一)”哈哈哈哈。了解希腊罗马神话故事的一本好书,飞机看了一半,躺着晒太阳看了一半。了解个大概齐,然而参观雅典国立博物馆时,并没有什么用。
评分浪漫
评分“脑袋仅仅认识心灵近处的事。”神与神神与人之间关系错综复杂,当做故事在一旁看热闹就好,可过了几百甚至几千年,暗箱操作权力至上的规则依旧没有打破,反而更昧着良心变本加厉。宙斯沾花惹草贪恋凡间女子,赫拉妒恨吃醋冲动点火,波塞冬尝尝帮衬众人海神威凛,雅典娜从宙斯头顶蹦出举世女神,阿波罗拥有完全真理他诗意也残酷,维纳斯拥有最高级的美与爱还有骄傲的儿子们…十二位主神不会死亡也掌控世界,我们也只能带着敬意尊重。人间的神接地气感更强,牧神快乐随性,谷神温柔造福,酒神自由野蛮。忒修斯闻名于雅典,被人尊重也被人杀害;海克力斯闻名于希腊,冲动自信也单纯笨拙,最终将自己烧死。或许希腊罗马神话更像是一本工具书,随时翻阅食用更佳。印象最深的故事,弥达斯触摸变金子的贪婪与不会阿谀奉承而长驴耳朵的惩罚,依旧是权利作祟啊。
评分希罗多德:与野蛮人迥然不同,古希腊人多了点捷思,少了些谬想。
评分有点简略。人遇到不可解释的事物便用想象力弥补,但很可爱呀。古希腊人的想象力不是盖的。
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