這是一本希臘羅馬神話入門書,歐美高中指定閱讀,是大學英文係必讀版本。宙斯的風流、赫拉的善妒、雷神索爾的強大、普羅米修斯為人盜火,乃至潘多拉的盒子、木馬屠城記、奧德賽的漂流與冒險……這些我們耳熟能詳的人物與情節,都來自充滿愛欲情仇的希臘羅馬神話世界。希臘羅馬神話既是童年的床邊故事,更是西洋文學與思想文化的濫觴,它們的不朽,早已不證自明。此次齣版的是重要名詞標注原文的最新版本,並搭配有神話傢族係譜錶,人名索引錶。美國作傢漢密爾頓與其編著的《希臘羅馬神話》,是我們今日得以無礙地直麵古典神話的重要功臣之一。漢密爾頓以畢生浸淫古典文學史料的專業,從眾多希臘羅馬詩人的作品中挑選最具代錶性的素材,再以清晰的散文筆法重述,呈現最接近原作、忠實錶達神話精神的故事版本。這本故事集不僅讓古典的神話得以曆久彌新,它本身也儼然是另一部經典。
伊迪絲·漢密爾頓(Edith Hamilton,1867—1963)齣生於德國,生長於美國印第安納,是美國當代著名的古典文學傢及教育傢。7歲時,漢密爾頓在父親的指導下接觸拉丁文,隨後學習希臘文、法文、德文。她在慕尼黑大學研究古希臘羅馬文學,畢業後,一生從事古典文學的教學、研究和寫作。1922年,她工作退休,開始專職寫作,63歲時齣版第yi本著作《希臘精神》(1930),獲得廣泛贊譽。隨後齣版《羅馬精神》(1932)、《以色列的先知們》(1936)、《希臘戲劇三種》(1937,譯著)、《希臘文學的偉大時代》(1943)、《希臘羅馬神話》(1942,被美國各學校廣泛使用)、《真理的見證:基督和他的解釋者》(1949)、《上帝的代言人》(1949)和《希臘的迴聲》(1957)等多部著作。獲得多個榮譽學位與奬章,包括美國學院文藝奬(American Academy of Arts and Letters)等。1957年,90歲高齡的漢密爾頓被授予雅典榮譽市民,以肯定她在希臘神話及古典文學方麵的貢獻。
要談一下波呂斐摩斯的故事。 小時候隻看過奧德修斯把波呂斐摩斯的眼睛刺瞎的部分,當時不忿:憑什麼呢?奧德修斯闖進巨人的山洞裏大吃大喝還自稱是客人,本就有錯在先。 波呂斐摩斯,西西裏島的牧人,孤獨的,龐大的,盲眼的,被拋到陌生的世界不知如何(也可能永遠無法)返迴...
評分如果你活得夠久,你能把跨越1700多年的有關希臘羅馬神話的各個名傢版本讀完嗎,從荷馬讀到維吉爾?!她能。不僅能,而且將不同版本不同情節整閤考證,還原一個完整神話原型,絕不添油加醋,絕不自我顯擺地評頭論足,樸實而嚴謹地用自己半輩子學養來復述最佳作者最完整版本的神...
評分剛剛讀完華夏齣版社的這本新書。漢密爾頓的這本《神話》分門彆類、深入淺齣地介紹瞭關於古希臘神祗和英雄的大量神話傳說,堪稱是一部關於希臘神話的總綱性著作。作者的文筆生動而細膩,宛如一位學識淵博的智者在用親切平易的語言娓娓道來,為你講述那些年代久遠卻又曆久彌新的...
評分“My aim has been nothing more ambitious than to keep distinct for the reader the very different writers from whom our knowldege of the myths comes" -----作者 就像作者漢密爾頓在前言裏指齣的那樣,我們知道的古希臘神話故事是由曆代作傢收集、演繹、...
評分看完瞭這本書,算是把此前零零碎碎聽到讀到的希臘神話梳理瞭一遍。希臘的神固然神通廣大,經常乾齣很齣格的事情(比如宙斯到處獵艷),但仍不失人性(即使是宙斯獵艷之舉也可說是人性使然,大概有太多作者把難以遂願的男女之事按在宙斯頭上瞭)。在希臘神話故事中,就算是神也...
最近迷上瞭一本關於古代文明的著作,它深入淺齣地剖析瞭那個時代人們的精神世界與社會結構。這本書的敘事手法極其高超,仿佛將我帶迴瞭那個烽火連天卻又充滿哲思的年代。作者對於史料的駕馭能力令人嘆服,他不僅僅是簡單地羅列事實,而是巧妙地編織成一張巨大的曆史網,讓那些遙遠的王侯將相、哲人智者都栩栩如生地站在我的麵前。我尤其欣賞它對戰爭與和平主題的探討,那種對人性復雜性的深刻洞察,讓人在掩捲沉思之時,不禁反思當下的諸多睏境。書中的地圖繪製得極為精美,輔助性的插圖也極具考據價值,使得理解那些復雜的地理和政治版圖變得輕鬆許多。整體閱讀體驗猶如品嘗一壺陳年的佳釀,初嘗時醇厚,迴味時悠長,那種知識的厚重感和閱讀的愉悅感完美地結閤在一起。它成功地構建瞭一個宏大而又細膩的古代世界,讓人對人類文明的起源和發展有瞭更深層次的敬畏。
评分我必須說,這本關於古代社會風俗習慣的書,顛覆瞭我許多原有的認知。它細緻入微地描述瞭古代城邦居民的日常生活瑣事,從早晨的沐浴禮儀到夜晚的傢庭聚餐,再到復雜的公民大會流程,無一不包。我特彆感興趣的是其中關於“公民權”與“奴隸製”差異的論述,作者沒有進行道德上的簡單批判,而是冷靜地分析瞭這種製度在當時社會結構中所起到的實際作用,以及它如何塑造瞭不同階層人群的思維模式和行為準則。閱讀過程中,我體驗到一種強烈的“時間旅行”感,仿佛我就是那個身著長袍、在市集上與人爭論的古人。作者的語言風格活潑而不失嚴謹,尤其在描寫那些充滿煙火氣的市井生活時,充滿瞭詼諧和洞察力,使得厚重的曆史題材變得異常親切可感,極大地降低瞭理解門檻。
评分這本書對於古典藝術與建築的描摹,簡直是教科書級彆的示範。作者的筆觸細膩入微,無論是對帕特農神廟的結構分析,還是對雕塑光影的捕捉,都展現瞭其深厚的專業功底。我常常在閱讀時忍不住停下來,腦海中自動浮現齣那些精美的畫麵——多立剋柱式的莊嚴、愛奧尼柱式的典雅,以及科林斯柱式的繁復華麗,躍然紙上。更妙的是,作者沒有將藝術孤立地看待,而是將其置於當時的社會、宗教和政治背景中去解讀其意義,揭示瞭藝術如何成為權力、信仰和公民精神的載體。讀完關於雅典衛城的章節後,我立即去查閱瞭大量的實景照片,對比書中的文字描述,發現那文字的力量竟能超越視覺的限製,在想象中構建齣更為豐滿的場景。這種將理論與實踐、曆史與審美完美融閤的寫作方式,讓這本書的價值遠超一般的曆史讀物,更像是一本高級的美學鑒賞指南。
评分這本書的哲學思辨部分,簡直是智力上的饕餮盛宴。它沒有停留在對古代哲學傢名言的羅列,而是巧妙地梳理瞭從早期自然哲學傢到柏拉圖、亞裏士多德思想演變的主綫。作者著重探討瞭“理智”與“情感”、“個體”與“城邦”之間的永恒張力,並展示瞭這些古老的辯論是如何深刻地影響瞭後世的西方思想體係。我最欣賞的是,作者在解釋復雜的形而上學概念時,總能找到非常貼切的現代生活案例或生動的比喻,讓晦澀的理論瞬間變得清晰明瞭。讀完關於邏輯學的章節後,我感覺自己的思維方式都得到瞭某種程度上的優化和重塑,看待問題的方式也更加多維和審慎。這本書對智慧的追求是如此真誠和執著,讀來令人心潮澎湃,它不僅是知識的傳遞,更是一種精神的啓迪。
评分這本書的史詩敘事能力令人震撼。它不僅僅是曆史記錄,更像是一部氣勢磅礴的文學巨著。作者對重大曆史事件的描繪,比如那場決定性的海戰,或是某位英雄的最後時刻,其文學感染力足以媲美最頂級的戲劇作品。他筆下的人物形象立體而豐滿,沒有絕對的好人或壞人,每個人物都有其內在的驅動力和悲劇色彩。我特彆喜歡作者在敘述宏大戰爭場麵時所采用的“拉遠景”與“特寫”相結閤的手法,一會兒是整個戰綫的起伏跌宕,一會兒又是某位士兵臉上的絕望或狂熱,這種節奏的把控,讓讀者完全沉浸其中,為之動容。這本書在語言運用上達到瞭極高的境界,句式多變,詞匯精準而富有張力,讀起來有一種酣暢淋灕的快感,是那種讓人願意熬夜也要一口氣讀完的佳作,它完美地詮釋瞭曆史的厚重與人性的偉大。
评分教科書式的存在,考據詳實,編排邏輯很閤胃口,同個故事不同版本或是同個人物不同齣處造成的身份信息混亂都有講解,作者很客觀,沒有齣處的絕不添油加醋,即便有些事情看起來發生得莫名其妙。然而翻譯不夠好,校對不到位,好幾處錯誤,印刷質量差,直掉渣,看得滿身屑屑。
评分譯名冷僻
评分教科書式的存在,考據詳實,編排邏輯很閤胃口,同個故事不同版本或是同個人物不同齣處造成的身份信息混亂都有講解,作者很客觀,沒有齣處的絕不添油加醋,即便有些事情看起來發生得莫名其妙。然而翻譯不夠好,校對不到位,好幾處錯誤,印刷質量差,直掉渣,看得滿身屑屑。
评分第一次瞭解古希臘神話應該是小學的時候看動畫片《奧林匹斯星傳》吧。 後來零零星星讀瞭些古希臘悲劇。 這一次是徹底係統地看瞭遍古希臘神話瞭,還瞭解瞭北歐神話。 如果非要挑刺的話,我希望看到的古希臘是史詩般大氣磅礴的,這本書取消瞭語言的美感,隻留下瞭故事,很好讀,卻少瞭些感覺。 當然瞭,還是很感謝作者在整理這龐雜的資料的時候做齣的巨大的貢獻,纔能讓我們讀到這本優秀的作品,感謝。
评分適閤快速瞭解希臘羅馬神話,自己也是為瞭快而讀的。因為太通俗太簡潔少瞭神話的美感和想象空間,如果是想體悟希臘羅馬神話的美還是讀其他經典譯本吧!
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