攝心,為了自由;
結束,為了開始。
一年來去,
一無所求的練習。
在永平寺,學習肯定過去的勇氣,以及珍惜當下的喜悅。
三十歲,出家修行
「那,我等你可以嗎?」
「咦,等?到底要等什麼呢?是說想要躲在哪裡等我剃光頭後跳出來大聲笑我嗎?與其這樣,不如像我以前告訴你的,找個善良又老實的上班族談一場大戀愛,然後到無人島舉行婚禮吧。我一定會在永平寺誦經迴向給你們,祝願兩個人永浴愛河的。」
「…………」
峰子八成是哭了。兩個人認識以來,第一次陷入如此漫長的沉默。
三十歲那年,對社會、生活倦怠,對身邊一切感到厭煩,為了逃離,他決定離開穩定的工作、告別感情,出家修行。可一旦社會開始慢慢離自己遠去,卻不禁有些落寞,一天比一天傷感。何況他選擇的是紀律森嚴的永平寺,人稱「將近八百年時間傳承不斷,仿佛宗教與文化的活化石」。
自我崩解的場所
「你為何而來?」
「為修行而來!」
「是嗎,那麼所謂修行到底是什麼?」
「…………」
「我在問你那是什麼?」
「…………」
「你剛剛不是說為了修行而來嗎?那是什麼?你其實不知道只是隨口說說而已嗎?」
「不是!」
「這種胡言亂語的傢伙沒有資格進這個門!還不快給我滾回去!」
「叫你回去聽不懂嗎?」
他再一次狼狽地跌落石階。之後客行將試圖爬上來的他又推落好幾次;儘管他踉踉蹌蹌、舉步維艱,還是拚了命爬上石階。
草鞋袈裟網代笠, 龍門山門伽藍,行住坐臥,甚至進食、如廁,一連串儀節做法重頭學起,以往慣習瞬間消滅殆盡,做為一個人的尊嚴,在此被徹底抹去。而想要逃離,這個世界上也已經沒有可以若無其事回去的地方。
與真實的我相見
仿佛到今天為止一路所背負的失望與沮喪、後悔與眷戀等等念頭,決堤一樣與淚水一起從雙眼流了出來。真想大聲號泣,直到將心中累積的那些糾結的情緒全部流得一乾二淨為止。
直到今天,我仍忘不了當時滾落臉頰的淚水之灼熱。
那些記憶如果能夠繼續存在身體某個角落,或許在將來一次號哭或是絕望想死的時候突然被呼喚出來就好了。
朝課晚課諷經面壁打坐,到底能不能好好坐到最後,其實心裡充滿了不安。但這時充分感受到嶄新的人生帶來的刺激,懷抱著從此時此地出發讓自己再一次面對試煉的決心,整個人激動不已。自己真實的高度與深度,即使終於清楚自己的極限在哪裡都值得。
一位年輕僧侶在永平寺行住坐臥一年,寫下古寺的四季和三百六十餘天的日常,以及體悟「肯定過去一切事物、珍惜活在當下」的勇氣和喜悅。藉著他的經歷,我們也將身上的一切清除一空,並繼續向著自己提問。去年、來年,結束,也是開始。
作者簡介
野々村馨 Nonomura Kaoru
一九五九年生於神奈川縣,在學中曾前往中國、西藏等亞洲各國旅行,畢業後進設計事務所工作,三十歲那年突然辭職出家,在嚴厲著名的曹洞宗大本山永平寺度過一年雲水修行生活;之後再次回到設計事務所上班,在上下班的通勤電車上,開始執筆寫下修行記,最後成為本書,也是作者到目前為止唯一的著作。
譯者簡介
吳繼文
東吳大學中文系畢業,日本國立廣島大學哲學碩士。曾任聯合報副刊編輯,時報文化出版公司文學主編、叢書部總編輯,台灣商務印書館副總編輯。著有長篇小說《世紀末少年愛讀本》(聯合報「讀書人」年度好書)、《天河撩亂》(中國時報「開卷」年度十大好書)。
《天河撩亂》部份章節曾先後收入《中華現代文學大系》(馬森主編,九歌出版)、《台灣同志小說選》(朱偉誠主編,二魚文化)、英文版《天使之翼:台灣當代酷兒小說選》(Fran Martin主編,夏威夷大學出版)、《媲美貓的發情──LP小說選》(黃錦樹、駱以軍主編,寶瓶文化出版)、日文版《新郎新 '夫'——台灣性的少數者 [sexual minority] 文學3-小說集》(黃英哲等主編,作品社)等選集。
詩作曾選入《七十八年詩選》、《創世紀詩選1954-1984》;舞台劇《公園1999的一天》1998年11月於台北藝術大學首演。譯有河口慧海《西藏旅行記》(馬可孛羅)、中沢新一《看不見的人》(橡樹林文化)、井上靖《我的母親手記》(無限出版)以及吉本芭娜娜作品《廚房》、《哀愁的預感》、《鶇TUGUMI》等多種(時報文化)。
最近在书店里偶然翻到这本《雲水一年》,书名就有一种洗涤心灵的感觉,仿佛能瞬间带走都市的喧嚣和尘埃。封面上那一抹写意的留白,几笔轻盈的笔触勾勒出的云和水,没有丝毫的张扬,却有一种不动声色的力量,让人想要静下心来,细细品味。我一直对那些能够触及灵魂深处,引发思考的作品情有独钟,尤其是在快节奏的生活中,更渴望能够有一些慢下来的契机。《雲水一年》这个名字,就给我这种感觉,它不像是那种追求情节跌宕起伏的书,更像是一杯醇厚的茶,需要慢慢品味,才能体会其中的甘甜和回味。我很好奇作者是如何将“雲”和“水”这两个意象融入到一年四季的叙事中,它们之间又会产生怎样的化学反应?是描写自然的四季更迭,还是借景喻人,讲述人生的起伏变化?我期待这本书能够带给我一种平和的力量,让我在忙碌的生活中,也能寻回内心的那份宁静和从容。
评分我之所以对《雲水一年》这本书产生了浓厚的兴趣,很大程度上是因为它传达出一种难以言喻的东方韵味。封面上的水墨风格,简洁却极富表现力,寥寥几笔便勾勒出了云的飘逸和水的灵动。我一直认为,优秀的文学作品,不仅仅是文字的堆砌,更是一种意境的营造,一种情绪的传递。这本书的名字,听起来就充满了禅意和哲思,让人联想到“行到水穷处,坐看云起时”的豁达。在现代社会,我们常常被各种信息轰炸,被欲望驱使,心灵的角落仿佛被蒙上了灰尘。我希望《雲水一年》能够成为那一缕清风,轻轻拂去我内心的尘埃,让我重新审视生活,找回内心的平静。我尤其期待书中能够描绘出四季的变化,以及这些变化带给人的不同感受,或许是春雨的滋润,夏日的炎热,秋天的萧瑟,冬日的寂静,这些自然的轮回,总能让人联想到人生的不同阶段和心境。
评分这本书的封面设计就透着一股宁静致远的味道,淡淡的水墨晕染,几笔飞白的云和流动的线条,让人一眼就能感受到一种超然物外的意境。我平时工作压力很大,生活节奏也很快,总是希望能在繁忙之余找到一个心灵的栖息地。《雲水一年》这个名字本身就带有诗意,让人忍不住去想象书页中会流淌出怎样的故事,是关于山水之间的哲思,还是关于人生旅途的感悟?我特别期待能在这本书里找到一些能够安抚我焦虑的文字,哪怕只是片刻的宁静,也能让我觉得这笔投资非常值得。最近总感觉自己像一条被困在城市水泥森林里的鱼,渴望着能够偶尔探出头来,呼吸一下真正自由的空气。这本书的封面就像是那片让我得以喘息的蓝天,带着一种未知的吸引力,让人迫不及待想一探究竟。我希望作者能够用文字描绘出令人神往的景致,或许是云海翻腾的壮阔,或许是流水潺潺的温柔,又或者是一种更抽象的、能够触及心灵深处的感受。毕竟,生活不仅仅是眼前的苟且,还有诗和远方,而这本书,或许就是通往那片远方的引路人。
评分初次见到《雲水一年》这本书,便被它淡雅脱俗的封面设计所吸引。那几笔写意的云水,仿佛从画卷中流淌而出,带着一种超然世外的宁静感,让人心生向往。我平日里沉迷于各种题材的阅读,但近期总觉得自己的精神世界有些疲惫,渴望能够得到一次深层次的滋养。这本书的名字,本身就充满了诗意和哲理,仿佛暗示着一段关于时间、关于自然、关于心灵的旅程。《雲水一年》听起来就像是一部关于生命四季轮回的絮语,又或是对人生起伏的隐喻。我迫切地想知道,作者是如何用文字来描绘这“雲水一年”的景象,是否包含了对自然景色的细腻刻画,又是否触及了人生的深刻感悟。我期待这本书能够带给我一种沉浸式的阅读体验,让我能够暂时忘却现实的烦恼,在字里行间找到一丝慰藉,一份启迪,甚至是一种对生活更深刻的理解。
评分《雲水一年》这个书名,本身就带着一种悠然自得的诗意,让人忍不住想要一窥究竟。我最近一直在寻找能够让我从繁杂的思绪中抽离出来,获得片刻宁静的书籍,而这本书的封面设计,那种淡淡的水墨晕染,恰好契合了我内心深处对宁静的渴望。它没有华丽的辞藻,没有吸睛的标题,却有一种沉静而深邃的吸引力,仿佛在低语,邀请我去探索其中蕴含的世界。我很好奇,作者是如何将“雲”和“水”这两个自然元素,串联起一整年的时光?是记录生活中的点滴感悟,还是对人生哲理的深入探讨?我希望这本书能给我带来一种“此时无声胜有声”的体验,让我在字里行间感受到自然的韵律,体会到生命的智慧。在快节奏的当下,我们太需要这样一本能够慢下来,用心去感受的书了,它或许能成为我忙碌生活中的一处停靠,让我重新找到内心的力量。
评分#大约是道元禅师《正法眼藏》的活体说明,和云水生活的标本展示了。对我来说一些细节足够有趣,但一年终究太短,永平的禅风如今究竟如何,需要别的读物补充了
评分真的是修行呀。杂念纷飞的现代人类,离那种简洁沉默的仪式已经很远很远了。
评分#大约是道元禅师《正法眼藏》的活体说明,和云水生活的标本展示了。对我来说一些细节足够有趣,但一年终究太短,永平的禅风如今究竟如何,需要别的读物补充了
评分真的是修行呀。杂念纷飞的现代人类,离那种简洁沉默的仪式已经很远很远了。
评分#大约是道元禅师《正法眼藏》的活体说明,和云水生活的标本展示了。对我来说一些细节足够有趣,但一年终究太短,永平的禅风如今究竟如何,需要别的读物补充了
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