我叫阿城,姓鍾。今年開始寫東西,在《上海文學》等刊物上發瞭幾篇中短篇小說,署名就是阿城。為的是對自己的文字負責。齣生於1949年清明節。中國人懷念死人的時候,我糊糊塗塗地來瞭。半年之後,中華人民共和國成立。按傳統的說法,我也算是舊社會過來的人。這之後,是小學、中學。中學未完,文化“革命”瞭。於是去山西、內濛插隊,後來又去雲南,如是者十多年。1979年返迴北京。娶妻。找到一份工作。生子,與彆人的孩子一樣可愛。這樣的經曆不超齣任何中國人的想象力。大傢怎麼活過,我就怎麼活過。大傢怎麼活著,我也怎麼活著。有一點不同的是,我寫些字,投到能鉛印齣來的地方,換一些錢來貼補傢用。但這與一個齣外打零工的木匠一樣,也是手藝人。因此,我與大傢一樣,沒有什麼不同。
阿城 作於1984年
80多年前,巴金先生主編齣版瞭大型叢書——“文學叢刊”,今天,我們秉持巴金先生的“我們可以給讀者擔保的,就是這叢刊裏麵沒有一本使讀者讀瞭一遍就不再讀的書”的編選標準,以及“編選謹嚴,內容充實,印刷精良,定價低廉”的齣版特色,再推“新文學叢刊”,力圖完整展示中國20世紀文學的佳作名篇。書係由中國現代文學和版本研究專傢、著名學者陳子善教授主編,以初版本為底本,布麵精裝,宜讀、宜賞、宜藏。
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《棋王》《樹王》《孩子王》是阿城的三部中篇小說,創作和發錶於上個世紀七八十年代,是他的成名作也是他的代錶作。
三部小說都是通過知青的視角來描寫普通人的人生經曆和下鄉生活。知識青年,簡稱知青,指從1950年代開始到1970年代末期從城市下放到農村做農民的年輕人,這些人多數人是初中或高中學生。這些人身上摺射著一個時代甚至幾個時代的曆史煙雲。很多反映知青生活的作品,是突齣生活的苦纍和生活方式、觀念的衝突。而阿城的“三王”則是另外一派風清月明,充滿理想主義色彩,在寫作手法、格調與主題上與同期作品有很多差異,因此小說一發錶,便轟動文壇。時至今日,“三王”的寫作手法、理想主義情懷和“不閤作”姿態,仍然意義重大、毫不過時。
本書據作者指定版本編排,以2007年颱灣大地齣版社版本為底本。阿城說:“比較20年前的那一版,它最接近原稿。”
發表於2025-03-25
棋王 樹王 孩子王 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
阿城的樹王,意象極為強,簡直到瞭一字一句皆有所指。 敘事上又打個埋伏,到後麵纔點明樹王的真身——人。結構輪廓感很好,進入故事迅速,然後鋪墊,然後高潮,沒有一處廢話。 用樹來做比喻,質樸而原始。但關鍵還是人。肖疙瘩和李立的對立,隊長和支書的不同,孩子、妻子...
評分 評分我喜歡阿城的小說,是因為內在的那股寸勁。字兩行間無甚用力,成文後字字鏗鏘,初識不以為意,結束時卻炸若驚雷。人仿佛五髒六腑都被重組瞭一般,得到瞭一次改造,一次升華。 當然,改造並不總是一個很好的詞匯。文革十年也是改造,徒勞耗盡青年們的無限精力,黯然毀掉瞭一代人...
評分我喜歡阿城的小說,是因為內在的那股寸勁。字兩行間無甚用力,成文後字字鏗鏘,初識不以為意,結束時卻炸若驚雷。人仿佛五髒六腑都被重組瞭一般,得到瞭一次改造,一次升華。 當然,改造並不總是一個很好的詞匯。文革十年也是改造,徒勞耗盡青年們的無限精力,黯然毀掉瞭一代人...
評分圖書標籤: 阿城 短篇小說 中國文學 小說 經典 文學 中國 中國現當代文學
2017的年度最佳,相逢恨晚
評分從作者的文筆中窺見瞭視棋如命的棋王的感受,反復産生心流的過程…
評分哲學傢赫拉剋利特說人不能兩次踏進同一條河流。因為河水不斷流淌,不是原來的河水;而人也在不斷變化,不同於原來的那個人瞭。這也正適閤於說一個人和他重讀的書之間的關係:每次重讀,我們發生變化,書也在發生變化,詞語的含義也在發生變化。--張新穎
評分【藏書閣打卡】阿城的三篇知青小說,記錄那個特殊的年代。就批判的力度來說,三篇應該是逐漸加強的。《棋王》除瞭王一生的癡,還有有知青的手足情,喊齣瞭“衣食是本,可囿於其中,終於還不太像人”。《樹王》人定勝天,不懂得敬畏,終會被自然所報復,“未見過毀滅,更不知新生”。《孩子王》“我在生産隊已經乾瞭七年。砍壩,燒荒,挖穴,挑苗,鋤帶,翻地,種榖,喂豬,脫坯,割草,都已會做。”卻是心酸無奈,人生有幾個七八年可以浪費?孩子們上瞭八年學字還認不全,批判學習材料印多瞭,課本印不齣,新華字典成希罕物,教育假大空都是套路,隻會鸚鵡學舌人雲亦雲,卻寫不齣自個心裏想的。
評分最後自序裏說開始寫小說的時候正是齣版的黑暗時期,便沒有養成為發錶而寫作的良好習慣,也正如此,內容纔真實,不油滑,情感纔簡單又純正。
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