太史文(Stephen F.Teiser),普林斯頓大學宗教學博士,現任普林斯頓大學宗教學係教授、鈴木大拙講座教授,主攻東亞宗教和中國中古時期的民間信仰。著有《中國中世紀的鬼節》(The Ghost Festival in Medieval China,Princeton University Press,1988),在海外漢學界和佛學界享有盛譽。
本書以敦煌文獻為基礎,以中晚唐之際齣現的佛教僞經《佛說十王經》為貫通全書的主題,對《佛說十王經》及中國中世紀佛教冥間觀念的形成進行瞭詳細的分析與考辨。可以說是作者對其成名之作《中國中世紀的鬼節》一書中某些問題的擴展和延伸,可視作《鬼節》一書的姐妹篇著作。
發表於2024-11-24
《十王經》與中國中世紀佛教冥界的形成 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
Teiser wrote in page xiv, “to invert the usual priority of textus receptus” over everything else. The field of Buddhist studies thus had been reoriented toward a new direction, which the “real Buddhism” is defined based on the understanding and practice...
評分Teiser wrote in page xiv, “to invert the usual priority of textus receptus” over everything else. The field of Buddhist studies thus had been reoriented toward a new direction, which the “real Buddhism” is defined based on the understanding and practice...
評分摘要: 敦煌本《佛說十王經》(以下簡稱《十王經》)又稱《閻羅王授記經》,其發現引起許多學者的關注,杜鬥城先生首先進行瞭錄文並進行瞭初步的分類和研究。他把《十王經》按經文、圖、贊齊全的和隻有經文,無圖無贊的分為甲、乙兩類,並對經中錶現的地獄觀念在中國佛教史上的地...
評分摘要: 敦煌本《佛說十王經》(以下簡稱《十王經》)又稱《閻羅王授記經》,其發現引起許多學者的關注,杜鬥城先生首先進行瞭錄文並進行瞭初步的分類和研究。他把《十王經》按經文、圖、贊齊全的和隻有經文,無圖無贊的分為甲、乙兩類,並對經中錶現的地獄觀念在中國佛教史上的地...
評分Teiser wrote in page xiv, “to invert the usual priority of textus receptus” over everything else. The field of Buddhist studies thus had been reoriented toward a new direction, which the “real Buddhism” is defined based on the understanding and practice...
圖書標籤: 佛教 宗教 敦煌學 海外中國研究 中古史 佛教史 海外漢學 太史文
這本還蠻喜歡的,太史文寫書的風格值得吐槽
評分從宗教儀式的角度切入,不過好像也沒有很明確 是資料綫索,以及發現,試圖想要說明十王信仰的傳播路徑是in vain 嘆氣 不過啓發在於,對不同錶徵,或許可以做不同文本係統的考察
評分非常細緻,以緻稍顯枝蔓。黑白拍圖分佈在前後兩處,不便查看。檢University of Hawaii Press 2003,發現也是如此。翻譯通順,難得。
評分非常細緻,以緻稍顯枝蔓。黑白拍圖分佈在前後兩處,不便查看。檢University of Hawaii Press 2003,發現也是如此。翻譯通順,難得。
評分依然是從社會學、人類學的角度切入;不僅僅是關注文本,而更關注宗教實踐。感覺兩個序言比正文的價值大,詳細交代瞭寫作這個題目的前因後果及方法論的考慮。倒數第二章的文本分析也頗為細緻,值得藉鑒。
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