發表於2024-12-23
中信國學大典·傳習錄 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
背景 隋唐以來,佛道興盛,韓愈等人提齣道統問題,欲復興儒學。此後理學的發展是對儒學的重新建構。主要支派有程硃理學,陸王心學,浙東學派的曆史哲學。其中理學為科舉取仕采納,漸成主流。 南宋陸九淵始創心學,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”。 王陽明其人 平生立德立言...
評分無善無惡是心之體,有善有惡是意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。——王陽明“四句教” 《傳習錄》是明代儒學大傢王陽明及其弟子的對話匯編,類似於孔子及其弟子對話所形成的《論語》。在《傳習錄》這部典籍中,王陽明闡述瞭自己的思想和學說,後人稱之為“心學”,並將...
評分背景 隋唐以來,佛道興盛,韓愈等人提齣道統問題,欲復興儒學。此後理學的發展是對儒學的重新建構。主要支派有程硃理學,陸王心學,浙東學派的曆史哲學。其中理學為科舉取仕采納,漸成主流。 南宋陸九淵始創心學,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”。 王陽明其人 平生立德立言...
評分背景 隋唐以來,佛道興盛,韓愈等人提齣道統問題,欲復興儒學。此後理學的發展是對儒學的重新建構。主要支派有程硃理學,陸王心學,浙東學派的曆史哲學。其中理學為科舉取仕采納,漸成主流。 南宋陸九淵始創心學,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”。 王陽明其人 平生立德立言...
評分背景 隋唐以來,佛道興盛,韓愈等人提齣道統問題,欲復興儒學。此後理學的發展是對儒學的重新建構。主要支派有程硃理學,陸王心學,浙東學派的曆史哲學。其中理學為科舉取仕采納,漸成主流。 南宋陸九淵始創心學,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”。 王陽明其人 平生立德立言...
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評分知行閤一
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評分陽明心學在十六世紀齣現,似乎又呼應瞭歐洲馬丁路德新教改革的齣現,一邊是人人皆可通上帝,一邊是人人皆可至聖。第二次通讀傳習錄瞭,感覺又比之前更清晰的理解瞭知行閤一,內聖外王。修誠平緻格,誰又敢說中國人沒有信仰呢,可能是他們真的不瞭解和不願意去瞭解浸入中國人骨髓裏的文化,信仰並不是隻有宗教纔可以解釋的。
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