左传

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出版者:理想国|广西师范大学出版社
作者:杨照
出品人:理想国
页数:202
译者:
出版时间:2016-11
价格:24.80元
装帧:平装
isbn号码:9787549588107
丛书系列:理想国·杨照作品
图书标签:
  • 杨照
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具体描述

《左传》帮助我们在两千多年后,都能够具体感受到什么是封建秩序,封建秩序中人们如何思考、如何行事,也能够具体感受到,这样一套存在了几百年的秩序逐步衰颓瓦解,对这些人的生活、感受,产生了多大的冲击。

今天被通称为“春秋”的历史时期。“春秋”之名源自《春秋经》,不过若是光看《春秋》经文,我们只能对那个时代雾里看花,很难谈得上认知了解,“春秋”的人与事,今天我们能够谈论“春秋”的历史,其实主要靠的是《左传》所提供的扎实内容。《左传》虽然也有对《春秋》文字上的解释,但那只占很小一部分,主要的部分,是以事解经,将实然的事件铺排出来,可以供人和《春秋》经文的记录方式互相参照对应,如此来显现《春秋》正名的精神与手法。

作者简介

杨照,著名作家、文学评论家。本名李明骏,1963年生,台湾大学历史系毕业,美国哈佛大学博士候选人。曾任《明日报》总主笔、远流出版公司编辑部制作总监、台北艺术大学兼任讲师、《新新闻》周刊总编辑、总主笔、副社长等职;现为新汇流基金会董事长,“诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师,并在News98电台、BRAVOFM91.3电台主持广播节目。

主要著作有《迷路的诗》《我想遇见你的人生》《故事照亮未来》《想乐:聆听音符背后的美丽心灵》《呼吸:音乐就在我们的身体里》及现代经典细读系列等四十余种。

目录信息

第一章 以传解经
记录历史的格式
掌握来龙去脉
以血脉为基础的封建秩序
必也正名乎
经传并存才有意义
谁是左丘明?
第二章 封建秩序崩坏史
霸主崛起的关键时刻
实力与旧制度的对抗
裁剪编排凸显争议
国际秩序的连锁反应
合“礼”的侵略
第三章 最后的礼教秩序
君子谋定而后动
弱肉强食的新法则
乱世中依然有君子
史书中的小人物
第四章 实力比名分更重要
才重于德的时代
政治哲学再突破
君子不懂的计谋
周代的战争术语
礼仪秩序只是借口
谁是称职的国君
第五章 霸业形成
传奇大力士的悲剧
霸业之始
妖由人兴也
什么才是应该效忠的对象?
野火燎原
国际新秩序
附 录 《左传》选读
· · · · · · (收起)

读后感

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《春秋》是中国现存的第一部史书,司马迁曾明确表示:“孔子厄而作《春秋》”。早在孔子出生前就有《春秋》流传,并已具备约定俗成的一套传统义例,即所谓“书法”。中国儒家文化的创始人孔子把鲁国史官所记的《春秋》加以删修,编定了这部记载当时历史大事的史书《春秋》,成...

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《春秋》是中国现存的第一部史书,司马迁曾明确表示:“孔子厄而作《春秋》”。早在孔子出生前就有《春秋》流传,并已具备约定俗成的一套传统义例,即所谓“书法”。中国儒家文化的创始人孔子把鲁国史官所记的《春秋》加以删修,编定了这部记载当时历史大事的史书《春秋》,成...

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《春秋》是中国现存的第一部史书,司马迁曾明确表示:“孔子厄而作《春秋》”。早在孔子出生前就有《春秋》流传,并已具备约定俗成的一套传统义例,即所谓“书法”。中国儒家文化的创始人孔子把鲁国史官所记的《春秋》加以删修,编定了这部记载当时历史大事的史书《春秋》,成...

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《春秋》是中国现存的第一部史书,司马迁曾明确表示:“孔子厄而作《春秋》”。早在孔子出生前就有《春秋》流传,并已具备约定俗成的一套传统义例,即所谓“书法”。中国儒家文化的创始人孔子把鲁国史官所记的《春秋》加以删修,编定了这部记载当时历史大事的史书《春秋》,成...

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《春秋》是中国现存的第一部史书,司马迁曾明确表示:“孔子厄而作《春秋》”。早在孔子出生前就有《春秋》流传,并已具备约定俗成的一套传统义例,即所谓“书法”。中国儒家文化的创始人孔子把鲁国史官所记的《春秋》加以删修,编定了这部记载当时历史大事的史书《春秋》,成...

用户评价

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周代商后发展一套“天命论”来维持统治合法性。易中天教授作比喻:“天”(“上帝者,天之别名也”)是董事长,周王(“天子”)由董事长委派管理,干得好就千秋万代,干不好撤掉换人(“皇帝轮流做,明年到我家”),周王族(“诸侯”)是部门经理,由周王“封土、建国”(“封建”)。这套规则随着中央周王没落而没落,地方大鱼吃小鱼,“霸道”代替“天道”。孔子一心恢复周礼(老夫子开倒车?),于是作《春秋》或明或暗维护周王谴责野心家(“乱臣贼子惧”),发挥我国史官优良传统(“在齐太史简,在晋董狐笔”)。——安妮薇~然并卵~过时就是过时,黄昏不复天明。

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2017已读053。真好看呀!原本也是学过的,经先传后,传注经说,经要而不繁,不费一字。传以事注经,前后勾连中显示封建秩序的黄昏。不知怎的,那《春秋左氏传》里列国之中“弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数”的景象显得很亲近,好似回到儿时爸爸讲战国七雄的温馨时候。

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左传才是真封建。以传注经不落窠臼方见史学的真正起源和文化的嬗变。 论语是真经典,却需要去经典的还原式读法。

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这本好看,剥得仔细,把局势的复杂和人际的微妙都说出来了。而且明白了春秋,左传遣词造句内涵之精到。

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宋代的王安石嘲笑《春秋》是“断烂朝报”。因为《春秋》对事件的记载太简陋了:用了一万八千字记录了两百四十二年的事情!传一般来说是解释经文的文句的,《公羊》《谷梁》皆是如此。但《左传》里更多阐述事情的来龙去脉,即“以事解经”。杨照很会讲故事。从《古文观止》和《古代汉语》中得到的关于《左传》的印象是这是一部很无聊的历史书。但是我读到晚上十二点都不想睡觉。

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