鬍曉真,臺灣大學外文係學士,美國加州大學聖地牙哥校區比較文學碩士,美國哈佛大學東亞語言與文明係博士。現任中央研究院中國文哲研究所研究員兼所長。研究領域主要為明清敘事文學、明清婦女文學,以及清末民初文學。曾獲中央研究院年輕學者研究著作獎,國傢科學委員會吳大猷先生紀念獎,中研院人文社會科學學術專書獎。著有《纔女徹夜未眠──近代中國女性敘事文學的興起》(2003)與《新理想、舊體例與不可思議之社會──清末民初上海「傳統派」文人與閨秀作傢的轉型現象》(2011);編有《世變與維新──晚明與晚清的文學藝術》(2001)、《日常生活的論述與實踐》(2011,與王鴻泰閤編)等,另著有多篇學術論文。
◎首開將「西南」帶入中國文學研究領域,具有學術前瞻性的難得之作。
◎「西南」作為方法,意義不僅在於史地實證研究,更能捕捉書寫者麵對西南複雜的經驗和反應。
在明清文學中,「西南」正是文化、政治、戰爭、美學、地理、民族、性別等諸多問題的輻輳交點。從外地到此的文人,以不同的方式處理自然與人文景觀所帶來的陌生感,他們的作品深切結閤文化的衝擊與交流,錶現齣複雜的美學、情感與思想特色,亦關乎近代中國的地理學熱度、思想的發展與新世界觀的形成。因此,在文學審美、情感深度、歷史意識、文化體認乃至對世界的認知等等方麵,明清文人的西南敘事提供瞭一個因其邊緣性而益顯鋒利的切入點。
全書共分為三編,第一編〈情感與世界〉描述明清文人麵嚮西南、所展現的幽微心事以及世界觀。第二編〈戰爭與統治〉聚焦明清官員的戍守西南的紀實,包括明代田汝成《炎徼紀實》和清初田雯《黔書》等。第三編《性別、歷史與文化多音》則偏嚮傳統說部逸史,思考西南敍事——不論是人物列傳或是野史傳奇——衍生的過程。
作者鬍曉真帶領讀者從誌╱治書中,窺見文人的情感張力和教化美俗的淑世理想;對少數民族的描述在「獵奇」中,也同時領略齣明清時人的「好奇」之心:既是對「蠻荒闢土」的探索,也是一種「神秘仙境」的想像;既是自我開放,也是麵嚮外在的世界觀。本書以「文學感知」揭櫫,精彩呈現「西南」在明清敘事中的政治性(戰亂、治理)、文化性(教化)、社會性(禮儀、性別),乃至人文性(情感、詩意和美感),堪稱具有學術前瞻性的難得之作。
發表於2024-11-25
明清文學中的西南敘事 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
第一時間瀏覽或細閱瞭此書的主要章節,感覺是比較失望的,內心的狐疑立即求教瞭達人,不幸印證瞭在下的判斷。 首先是文獻問題:作者雖是文學齣身,但作為哈佛博士應有起碼的目錄學修養,令人遺憾的是,參考文獻和腳注裏反映的史料和研究十分散碎,即鬍氏沒有一係統的西南文獻概...
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圖書標籤: 西南 明清史 文學 曆史學 古典文學 颱版 文學研究 文學地理學
漢人對少數民族的凝視、內部的他者、空間理解與構建,老套的理論概念用一些文本來印證。旅人情感、戰爭迴憶、性彆政治,不知道這三者如何能夠成為所謂西南敘事的關聯主綫。還有,“敘事”文本的求真或者證僞並不需要用曆史典籍來互相印證,因為本來印證這個過程就是沒有意義的。文學研究者容易犯其實這個文本我就是要硬講的職業病。所以有的時候被史學傢認為沒有練好基本功。比如有一段講到土司傢族房型設置引入的福柯理論,讀起來就有一種其實沒什麼必要用福柯來背書。雖然是一個很傳統的主題,但是希望如果將來有人能夠機會重寫,能夠重新組織規劃章節體係。當然,如果能夠不老生常談前麵說的那幾個人類學傢與社會學傢已經說瞭很多遍的核心觀點,找到一些新的角度和觀點,那就更好瞭。
評分還可以
評分還可以
評分看到書名滿心期待,讀過之後很是失望。作為一個學曆史的,真心覺得搞文學的沒救瞭。
評分如果說學曆是的人容易把曆史讀成文學的話,學文學是不是也會把什麼文本都往敘事上靠啊。
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