老舍(1899—1966),原名舒庆春,字舍予,北京人。自幼丧父,家境贫寒。1924年赴英国任教,并开始文学创作,以幽默风格引人关注。1930年回国后创作了《骆驼祥子》《离婚》《牛天赐传》《月牙儿》等作品,确立了他在现代文学史上都市平民文学大家的地位。抗战期间主持中华全国文艺界抗敌协会工作,并写下了百万字长篇小说《四世同堂》。1949年后,又有《龙须沟》《茶馆》等话剧力作问世,获得“人民艺术家”的称号。“文革”时,因不堪忍受屈辱于1966年8月24日投湖自尽。
通过对北京市民日常生活全景式的风俗描写,老舍作品承受着对转型期中国文化,尤其是俗文化的冷静审视。这种对文化批判与民族性问题的关注,使得他的作品在中国现代文学史上占有独特地位。他的作品中的“北京味儿”、幽默风,以及以北京话为基础的俗白、凝练、纯净的语言,在现代作家中独具一格。
发表于2025-03-04
茶馆 龙须沟 2025 pdf epub mobi 电子书
根据哈贝马斯的理论,公共空间(public sphere)指的是一个国家和社会之间的公共领域,市民们假定可以在这个空间中自由言论,不受国家的干涉。通俗地说,就是指“政治权力之外,作为民主政治基本条件的公民自由讨论公共事务,参与政治的活动空间”,在这种不受政府侵扰的自由...
评分特别新欢老舍先生的文字。言简意赅人物生动个性十足。 龙须沟以前好像看过,今天再看,还颇有魅力。老舍先生对人物的把握特别到位。那些小人物的性格、优缺点、经历都特别贴切,完全没有脸谱式的刻板。 情节设计也一波三折很抓人心。虽然这是个歌功颂德的作品,倒也没有大吵大...
评分如果没有记错的话,我在上高中的的时候看过这剧的某一些章节,那时候没有什么前后背景,看得不是很清楚。 后来,看过这本书之后,才知道它是写的如此的精彩,在那个年代里面的一些人,他们的挣扎和无奈,他们的狡挟与善良,展现给我们的是那些年的艰辛。 或许多年后我自己都记...
评分这本书于我都是满满的回忆,自小习文后,老舍就是我们头脑里记忆最深的人,我对他的了解,也不过只是从一部部的作品里看,觉得他写的剧情特别好,特别有吸引力。看过他的《骆驼祥子》《四世同堂》,《茶馆》,他关注小人物的命运,因作品很多而获得“人民艺术家”称号。 我还记...
评分69年过去了,北京不只一条龙须沟, 北京也不只黑旋风一个市霸。 因为家住这片, 一只很想读一读这段, 读读这段是怎么来的。 看了后记, 地方是真有这么个地方。 就是目前的金鱼池地区。 但有很多问题从里面出来! 第一个问题是龙须沟是怎么来的? 从文中的描述看, 龙须沟地区是当时...
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为纪念老舍先生逝世五十周年,特别推出“老舍作品精选”丛书。
《茶馆》是老舍完成于1957年的一部不朽的三幕话剧,通过裕泰茶馆从挣扎生存到破产这条纵线和茶馆这个“窗口”,描写了清末戊戌变法失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权在大陆覆灭前夕三个时代的生活场景。茶馆里人来人往,汇聚了三教九流各色人物,一个大茶馆就是一个小社会。老舍先生抓住这个场景的特点,将半个世纪的时间跨度,七十多个人物形象浓缩在茶馆中,以高度的艺术概括力,极为准确地展示了中国近代史和现代史中沧桑变幻的社会缩影。
《龙须沟》也是三幕话剧,完成于1950年,描写了北京一个小杂院四户人家在社会变革中的不同遭遇,表现了新旧时代的巨大变化。它以主人公程疯子在旧社会由艺人变成“疯子”,新社会又从“疯子”变为艺人的故事,反映了新中国成立前后人们的不同命运以及他们对新政权的拥护和热爱。
“莫谈国事”,历经几十年,茶馆唯一不变的莫过于这一句。
评分爱老舍
评分好喜欢《茶馆》,“葬送三个时代”,老舍是打心底地热爱北京、同情大风浪下的小人物。 《龙须沟》也是一部好作品,某种程度上它有歌功颂德之嫌,但是作为艺术作品,它完整而且具有生命力。
评分《茶馆》:“葬送三个时代”。 秦仲义:有钱哪,就该吃喝嫖赌,胡作非为,可千万别干好事! 常四爷:我盼哪,盼哪,只盼国家像个样儿,不受外国人欺侮。可是……哈哈! 王利发:我可没作过缺德的事,伤天害理的事,为什么就不叫我活着呢? 末尾三人撒纸钱祭奠自己的场景让人悲伤,沈处长的一声声“好(蒿)!”更是刺痛人心。 老舍先生:没有生活,就掌握不了语言,就没有活的语言。
评分读老舍的作品我总会有矛盾心理,一方面是其艺术造诣并不真的很高,一方面是其指出的国民性问题又是针针见血。骆驼祥子透过时代写透人的命运,因此压过了这种心理,茶馆平衡了这种心理,龙须沟可以不考虑这种心理,因为作者姿态都放低了。
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