爱这个世界

出版者:上海人民出版社

作者:[美] 伊丽莎白·扬-布鲁尔

页数:555

译者:陈伟

出版时间:2017-5

价格:98.00

装帧:平装

isbn号码:9787208143302

丛书系列:走近大思想家

具体描述

汉娜•阿伦特是20世纪伟大而具原创性的思想家、政治哲学家和社会理论家。她的主要著作《人的境况》、《极权主义的起源》等已进入西方政治哲学经典的行列。作为一名与学术流派、政治党派及意识形态路线保持距离的独立思想家，阿伦特拥有范围持续扩大的读者。本书是西方学界最早、最权威的一部阿伦特传记性著作。作者从书面材料和那些尚健在的认识阿伦特的人那里收集资料，以传记的方式，展现阿伦特的思想发展过程，描述她的哲学、政治和文学的背景与状况，介绍了她所有的重要著作，并提示了这些著作对理论界和社会的影响，以及人们对这些著作的评价和解读。书中，还阐释了比如反犹太主义、邪恶、权力、革命、民族国家、极权主义等一些贯穿在她全部著作中的关键性概念和构思。阿伦特的故事折射着那个时代，她的著作也是为了寻求对那段历史的理解。就本质来说，传记关注的是一个人的生活，但它向我们展示的是她思想的历史基础，是激发她进行思考的特定经验，是滋养她的友谊与爱，以及展示她的思维方式或思想风格。在阿伦特那里，对立的思潮碰到一起，这使她的思想丰富而又激越。通过此书，读者可以很方便地查阅资料，了解和把握阿伦特的生平、著作、主要概念和观点。

作者简介

伊丽莎白·扬—布鲁尔（Elisabeth Young-Bruehl，1946—2011）职业心理分析师，毕业于纽约社会研究学院，工作于费城的宾夕法尼亚研究所和哥伦比亚大学心理分析训练和研究中心，擅长对人物内心的把握和描述。她是阿伦特的学生和朋友、最亲密的人之一。著有《安娜·弗洛伊德传》（1988）、《创造性人格》（1991）、《爱这个世界：汉娜·阿伦特传》（1982,2004）、《阿伦特为什么重要》（2006）等。

译者：陈伟，政治学博士，中国人民大学国际关系学院副教授，主要研究领域为政治理论、西方政治思想、政治哲学，著有《阿伦特与政治的复归》、《施米特与政治的逻辑》等。

译者：张新刚，北京大学西方古典学中心助理教授。

目录信息

中译本序言
第二版序言
前言
第一部分1906—1933
第一章 我们的孩子（1906—1924）
哥尼斯堡人
阳光童年遭遇阴影
艰难和悲伤的年代
狂飙突进
第二章 影子（1924—1929）
激情的思考
“非同寻常的”与“神奇的”
邻人间的爱
第三章 一个犹太女性的生活（1929—1933）
哲学的保卫者
作为自传的传记
转向政治
白天和黑夜
一个犹太复国主义者的反抗
第二部分1933—1951
第四章 无国籍者（1933—1941）
她的人民
海因里希·布吕赫
法西斯主义的教训
在移民的路上
第五章 忠诚是真实的标志（1941—1948）
方向，义务
为犹太人军队的建立
时代的重负：“最终解决”的岁月
慰藉
极权主义的起源
第六章 公共生活的私人面(1948—1951)
欧洲人
“面向现在”的政治理论
玛萨·阿伦特的去世
确认
未来哲思的基础
第三部分1951—1965
第七章 在这世界如在家中（1951—1961）
双王制
各种形态的反共产主义
美国和欧洲：思考革命
欧洲的“颂词”
在美国的论战
Amor Mundi（对世界的爱）341
第八章 延迟的治疗：艾希曼在耶路撒冷（1961—1965）
审判的报告者
恶的平庸
艾希曼论战
反响
未回答的问题
第四部分1965—1975
第九章黑暗时代的美国（1965—1970）
共和国
在公共场合露面
论革命
再评极权主义
1968年的《论暴力》
告别雅斯贝尔斯
道德和政治行动
布吕赫
第十章“不再”与“尚未”：心灵生活（1970—1975）
哲学的慰藉
思考事务
De Senectute(论老年)
最后一年
理解的工作
附录 阿伦特博士论文概要
部分译名对照
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

脱离善恶二元性，走向真知。。总之就是要把世界看透，一遍又一遍，不能放松。 还没有读这本书，只是看了个简介的大概解释，从人性到人心，从内到外，从先天到后天。不是黑与白的争辩，因为这个争辩是没有尽头的。只能是在没有二元性束缚的时候，才能以各种角度去剖析一部没有黑...

那些生机勃勃的生命总是让人动心。那么一双眼睛亮晶晶的，如同清晨花瓣上的露珠在翠绿色的叶脉上轻轻涌动。 忘记是那一首流行歌曲里有这样一句歌词：要有多勇敢，才敢念念不忘。或许只有那些生机勃勃，热爱生活眼睛才永远能看到这个世界永不止息的爱，无论处在什么环境里...  

撰文：阿尔弗雷德·卡津 翻译：陶小路 首发《东方历史评论》微信公号：ohistory [汉娜·阿伦特：黑暗时代的女人] 阿尔弗雷德·卡津（Alfred Kazin），1915—1998，著名文学批评家，与包括汉娜·阿伦特，理查德·霍夫施塔特，索尔·贝娄，苏桑·桑塔格，丹尼尔·贝尔，莱昂内尔...  

我不是哲学细胞很好那种，如果是再抽象一些估计就不行了，好在阿伦特的课题大部分跟现实联得很紧密，所以基本还能看懂。后来看了1964年的电视采访，只有一个感慨，实在是太帅了！那才叫真正的气场强大，对比之下政治家啥都算弱爆了，骨子里的理性和强大，以及只有追求真理的人...  

用户评价

当我拿起这本书的时候，说实话，我并没有抱有过多的期待。我阅书无数，也见过太多标题党，或者内容空洞的作品。然而，这本《爱这个世界》却让我耳目一新。它没有那种一眼就能看穿的宏大主题，也没有那种直白的教诲，而是像一位老朋友，娓娓道来，却字字珠玑。我最喜欢的是书中对“连接”的描绘。它并非简单地讲述人与人之间的关系，而是更深入地探讨了人与自然，人与事物，甚至人与自己的内在的连接。作者用一种非常诗意和哲思的笔触，描绘了这些连接如何在我们生命的经纬中交织，构成了一幅绚烂的画卷。我尤其被打动的是，作者并没有回避生活中的复杂和不易，但他总能从中找到那份温润的底色。那些看似微不足道的善意，那些在困难中闪烁的光芒，都被作者捕捉并放大。阅读这本书，我常常会有一种“啊，原来是这样！”的感觉。它并没有告诉我“应该”如何去做，而是通过展示“已经发生”的，去启发我的思考。它让我开始重新审视自己与周围世界的互动方式，是否过于匆忙，是否过于麻木，是否忽略了那些真正重要的东西。它不是一本让你读完就丢在一边，而是会让你在很长一段时间里，都回味无穷，并且在日常生活中，不自觉地去实践书中的一些感悟。它让我感受到，原来“爱”不是一种单向的付出，而是一种双向的流动，一种深刻的理解和接纳。

我必须承认，最初接触这本书的时候，我是带着一丝“看热闹”的心态。书名《爱这个世界》，听起来颇具宏大的哲学意味，我担心它会是那种晦涩难懂、或者充斥着大道理的作品。然而，当我真正沉浸其中时，我发现自己完全被它深深地吸引了。这本书的语言非常细腻，作者的笔触宛如潺潺的流水，润物细无声。它没有用华丽的辞藻去堆砌，也没有刻意制造煽情的段落，而是以一种非常平实、真诚的方式，去展现“爱”的多种可能性。我尤其被打动的是书中对“连接”的描绘。它并非简单地指向人与人之间的情感纽带，而是更深入地探讨了人与自然、人与社会，甚至人与自我之间的那种微妙而又深刻的联系。作者通过对一个个鲜活的个体，一个个寻常的场景的描绘，让我看到了“爱”是如何在这些连接中流淌，并最终滋养我们的生命。它让我意识到，原来“爱”并非是一种单向的给予，而是一种相互的理解，一种彼此的成全。它并不回避现实生活中的挑战和不易，但却总能在其中找到那份坚韧的希望。阅读这本书，我常常会有“醍醐灌顶”的感觉，它让我重新审视自己与世界的相处方式，是否过于功利，是否过于疏离。它不会给你提供一个明确的行动指南，而是会引导你去发现，去思考，去最终形成属于自己的理解。它是一本能够让你在安静的午后，在温暖的灯光下，慢慢品味的书。

这本书，与其说是一本读物，不如说是一场心灵的漫游。当我第一次看到它的书名时，我以为它会是一本关于宏大理想主义或者普世价值的探讨。但它并非如此，它更像是一场细腻的观察，一次深入的倾听。作者的笔触非常温柔，他没有用激昂的语言去宣扬什么，而是用一种近乎冥想的方式，去描绘这个世界中那些容易被忽视的美好。我最喜欢的是书中对“瞬间”的捕捉。那些稍纵即逝的场景，那些不经意流露的情感，都被作者以一种充满生命力的笔触呈现出来。比如，一个孩子好奇的眼神，一缕阳光穿过树叶的缝隙，一段对话中未尽的温柔，这些都被作者赋予了特殊的意义。它让我意识到，原来生活的美好，并非只存在于那些宏大的叙事中，而更多地藏匿于这些细微之处。我常常会为书中某些段落而驻足，反复品味。它不是那种让你一口气读完的书，而是需要你慢慢去咀嚼，去体会。它所展现的“爱”，并非一种简单的情感宣泄，而是一种深刻的理解，一种对万物生命的尊重和珍视。它让我开始反思，我是否真正地用心去感受这个世界，去回应这个世界。它并没有给我提供现成的答案，而是引导我去寻找属于自己的答案。它让我觉得，这本书更像是一位智者，用一种平和的方式，与我进行一场关于生命的对话。

坦白说，最初接触到这本书，我并没有立刻被它吸引。书名虽然温暖，但总觉得有些过于“大而化之”，担心内容会流于空泛。然而，当我有意无意地翻开它，并开始阅读时，我发现自己完全被它吸引住了。这本书的语言非常有特点，它既不显得生涩难懂，又充满了一种独特的韵味。作者似乎有一种魔力，能够将最寻常的场景，描绘得充满诗意和哲理。我尤其喜欢书中对“个体与集体”之间关系的探讨。它并没有简单地赞美集体的力量，也没有一味地强调个体的独立，而是以一种非常 nuanced 的方式，展现了两者之间微妙而又深刻的联系。书中描绘的那些人物，既有他们独特的个性和经历，又能够与周围的环境，与他人产生深刻的共鸣。它让我看到了，原来“爱”不仅仅是情感上的羁绊，更是一种相互理解、相互支持的动力。它并不回避现实生活中的复杂和矛盾，但却总能在其中找到那份温润的底色。阅读这本书，我常常会陷入沉思，它会不断地提出一些问题，但并不直接给出答案，而是鼓励我去独立思考。它让我开始审视自己与周围世界的互动模式，是否足够真诚，是否足够包容。它不是一本让你读完就立刻做出改变的书，而是一本会慢慢在你心中发酵，并在不知不觉中影响你的心智的书。它让我觉得，真正的“爱”不是一种口号，而是一种生活方式，一种对生命本身的热忱。

我不得不承认，刚开始翻开这本书时，我的内心是带着一丝审慎的。毕竟，标题中“爱这个世界”这样的字眼，很容易让人联想到一些空洞的宣传口号，或者是一些过于理想化、脱离现实的哲学探讨。然而，随着阅读的深入，我惊喜地发现，这本书的立意和表达方式，都远超出了我的预期。它没有用宏大的叙事或者激昂的论调来“歌颂”世界，而是选择了一种更加贴近生活、更加细腻的方式，去展现“爱”的多元维度。书中描绘的那些场景，那些人物，都充满了人间烟火气。它没有刻意去制造戏剧性的冲突，也没有去描绘轰轰烈烈的情节，而是将焦点放在了那些微不足道的日常瞬间。我尤其欣赏作者对于细节的刻画。他能够敏锐地捕捉到人们在不经意间流露出的情感，那些细微的表情，那些轻声的叹息，那些会心的微笑，都被作者描绘得淋漓尽致。正是这些看似不起眼的细节，构成了“爱”最真实、最动人的形态。阅读这本书，就像是在经历一场心灵的洗礼，它让我重新审视自己与周围世界的联系，反思自己是否真正地去感受，去理解，去珍视这个世界。它并没有强加给我任何观点，而是提供了一个思考的平台，让我能够从中汲取养分，形成自己的见解。它让我明白，原来“爱”并非是一种遥不可及的理想，而是可以体现在我们生活的每一个角落，每一个瞬间。

读到这本书，真是意外的惊喜。我本来对这类书名带有一丝“宏大叙事”意味的作品，总会有些先入为主的刻板印象，以为会是那种充斥着大道理、空泛的口号，或者是过于煽情、缺乏实际内容的作品。然而，这本书彻底颠覆了我的看法。它并没有一味地去赞美或者讴歌“世界”，而是通过一种非常平和、内敛的方式，去展现“爱”的多种可能性，以及它如何在我们生活的点滴中悄然滋生。我尤其被书中那些对普通人、普通事物的描绘所打动。它没有刻意去塑造伟人，也没有去渲染惊天动地的事件，而是将目光投向了那些平凡的生活场景，那些在我们日常生活中随处可见的人物。正是这些鲜活而真实的人物，构成了“爱”最朴素也最动人的表达。我能够从中感受到，原来“爱”并不总是轰轰烈烈，它可以是邻里之间一句简单的问候，可以是陌生人之间一次无声的援手，可以是 parents 对孩子无怨无悔的付出，甚至是自己对一份热爱事业的执着。作者的笔触非常细腻，他善于捕捉那些稍纵即逝的情感瞬间，并将它们放大，呈现出令人动容的力量。阅读的过程中，我常常会停下来，去回想自己生活中经历过的类似场景，那些被我遗忘的温暖，那些被我忽略的美好，仿佛都被这本书重新唤醒。它让我意识到，我们或许一直在追求某种“大爱”，却常常忽视了身边那些微小而真实的存在。这本书就像一面镜子，照出了我们内心深处最柔软的部分，也提醒着我们，去珍惜那些平凡中的伟大。

当我第一次看到这本书的名字时，我脑海中闪过的第一个念头是：“又一本关于‘正能量’的书。” 这并不是说我排斥正能量，而是我见过太多为了追求“正能量”而显得刻意、虚假的作品。但《爱这个世界》，却以一种意想不到的方式，颠覆了我的这种预设。它没有那种高高在上的说教，也没有那种刻意营造的温暖。取而代之的，是一种非常朴实、真诚的视角，去展现“爱”如何在我们日常生活中，以最寻常的姿态存在。我尤其喜欢书中对“细节”的刻画。作者似乎拥有着一双能够捕捉生活细微之处的眼睛，他能够将那些常被我们忽略的瞬间，描绘得生动而有力量。比如，一个孩子无意识的一个小动作，一次无声的善意，一餐简单的饭菜，这些在作者笔下，都充满了温暖和意义。它让我意识到，原来“爱”并不是什么高不可攀的东西，它就隐藏在这些微不足道的生活细节之中。阅读这本书，我常常会感到一种心灵的慰藉，仿佛在喧嚣的世界中，找到了一个可以安心休憩的角落。它并没有试图去改变世界，也没有去说教，而是以一种温柔的方式，提醒我们去感受，去体会，去珍惜。它让我开始反思，自己是否足够关注身边的人和事，是否足够用心地去感受生活中的点滴美好。这本书更像是一位安静的朋友，陪着你一起回忆，一起感悟，它不会催促你，也不会评判你，只是静静地陪伴。

当我第一次捧起这本书的时候，书名《爱这个世界》给我的第一印象是，这或许是一本关于哲学思辨或者社会评论的作品。我本以为会面对一些高深的理论，或者是一些关于如何“改造”世界的论调。然而，它的内容却远远超出了我的想象，它更像是一场心灵的对话，一次情感的探索。作者的叙事风格非常独特，他没有使用宏大的篇幅去铺陈，也没有刻意制造曲折的情节。取而代之的，是一种非常内敛、但却充满力量的笔触，去描绘那些微小的瞬间，那些容易被忽视的情感。我尤其被打动的是书中对“个体生命价值”的珍视。它并没有将“爱”简单地定义为某种形式的付出，而是更深入地探讨了，如何去理解和尊重每一个独立的生命，如何去欣赏他们独有的光彩。作者描绘的那些人物，无论是他们面对的挑战，还是他们内心的挣扎，都被赋予了深刻的共情。它让我看到了，原来“爱”不仅仅是对他人的善意，更是对自己生命的肯定，对自己经历的接纳。它并非是要你去改变世界，而是要你去理解世界，去拥抱世界。它没有给我提供一个现成的答案，而是激发我去寻找属于自己的答案。它是一本能够让你在阅读后，久久不能平静，并且在日常生活中，开始审视自己与世界的互动方式的书。

这本书，初见之下，名字便如同扑面而来的清风，带着某种难以言喻的温柔和期许。它并非直白地宣扬某种教义，也非描绘波澜壮阔的史诗，而是悄无声息地渗入人心，如同黎明前最温柔的光线，一点点驱散黑暗，唤醒沉睡的感知。我并非一开始就抱着某种明确的目的去阅读它，或许是被书名中那份纯粹而又包容的情感所吸引，又或许，只是在茫茫书海中，它的气息与我当下的心境产生了某种共鸣。拿起它，就像走进了一个熟悉却又充满惊喜的花园，每一页都可能藏着一株未曾见过的珍稀植物，散发着淡淡的芬芳，等待你去发现，去品味。我尤其喜欢它在描绘事物时所展现出的那种细腻入微的观察力，仿佛作者拥有一双能够看透事物本质的眼睛，将那些常被我们忽略的细枝末节，描绘得栩栩如生，富有生命力。每一次翻阅，都会有新的体悟，像是站在不同的角度去审视同一个物体，总能发现新的轮廓，新的色彩。它不像某些书籍那样，强求读者接受某种固定的观点，而是提供了一个广阔的空间，让读者在其中自由地徜徉，去思考，去感受，去构建属于自己的理解。这种开放式的叙述方式，让我觉得，这本书更像是一位温柔的引导者，而非一位严苛的说教者，它鼓励我去探索，去质疑，去最终形成自己独立的思考。我甚至觉得，这本书不仅仅是一本书，它更像是一种生活态度，一种对世界抱持善意和好奇的态度，一种在平凡中寻找不凡的智慧。它让我开始审视自己与周围世界的联系，反思自己是否真正地“爱”了这个世界，或者说，是否能够以一种更深刻、更包容的方式去理解它。

在我拿到这本书之前，我很难想象一本名为《爱这个世界》的作品，能够做到如此的接地气，如此的充满人情味。我曾担心它会是一本过于理论化、或者过于泛泛而谈的书，但事实证明，我的顾虑是多余的。这本书就像一位经验丰富的老人，用最朴实的语言，讲述着最深刻的道理。我尤其喜欢书中对“平凡中的伟大”的描绘。它没有刻意去寻找那些轰轰烈烈的事迹，也没有去塑造高大全的英雄形象，而是将目光投向了那些普通人，那些在日常生活中默默奉献的人们。正是这些普通人身上所展现出的，那种坚韧、善良、以及对生活的热爱，构成了“爱”最动人的底色。作者的笔触非常细腻，他能够捕捉到人们在不经意间流露出的情感，那些细微的表情，那些轻声的安慰，那些会心的微笑，都被作者描绘得栩栩如生。阅读这本书，我常常会为之动容，甚至落泪。它让我意识到，原来“爱”并非是一种宏大的叙事，而是一种渗透在生活点滴中的力量，一种能够温暖人心的力量。它并没有强求我去做什么，而是以一种非常平和的方式，去提醒我，去感受，去珍惜。它像一面镜子，照出了我内心的柔软，也让我更加理解了，这个世界并非全然冰冷，总有温暖在其中。

翻译可怕，传记本身有流水账之嫌，不过阿伦特本人学者魅力一流。

我总是希望人能够读阿伦特——这也许包括一种期待性，期待人能够认识到当下我们的所处与境况，认识的智识的迷人，认识到希望与爱的重要。汉娜阿伦特，从这个人来说，我一定会永远敬佩下去。她永远思考着，从无一副媚骨，坚强而珍视人世人伦情感，这样的力量是她的Amor mundial，对世界的爱。

非常棒！比之前的译本好多了，书厚实但能摊开，还有明信片书签。内容丰富，广涵阿伦特的思想、生平、人际交往，感觉作者很不喜欢海德格尔，并不是很看重自己导师的这段感情，所以关于海德格尔写的很少。

“我们必须出发了，我走向死亡，你继续生活，但是哪一种更好，只有上帝才知道”

一个意外，看完很心水雅斯贝尔斯，而不是阿伦特。