Nietzsche's Final Teaching

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出版者:University Of Chicago Press
作者:Michael Allen Gillespie
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:2017-9-1
价格:USD 35.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780226476889
丛书系列:
图书标签:
  • 尼采
  • Gillespie
  • 政治哲学
  • 德国
  • 哲学
  • Nietzsche
  • 施特劳斯学派
  • 尼采
  • 哲学
  • 思想
  • 存在
  • 意志
  • 权力
  • 超越
  • 自由
  • 自我
  • 教学
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具体描述

In the seven and a half years before his collapse into madness, Nietzsche completed Thus Spoke Zarathustra, the best-selling and most widely read philosophical work of all time, as well as six additional works that are today considered required reading for Western intellectuals. Together, these works mark the final period of Nietzsche’s thought, when he developed a new, more profound, and more systematic teaching rooted in the idea of the eternal recurrence, which he considered his deepest thought.

Cutting against the grain of most current Nietzsche scholarship, Michael Allen Gillespie presents the thought of the late Nietzsche as Nietzsche himself intended, drawing not only on his published works but on the plans for the works he was unable to complete, which can be found throughout his notes and correspondence. Gillespie argues that the idea of the eternal recurrence transformed Nietzsche’s thinking from 1881 to 1889. It provided both the basis for his rejection of traditional metaphysics and the grounding for the new logic, ontology, theology, and anthropology he intended to create with the aim of a fundamental transformation of European civilization, a “revaluation of all values.” Nietzsche first broached the idea of the eternal recurrence in Thus Spoke Zarathustra, but its failure to gain attention or public acceptance led him to present the idea again through a series of works intended to culminate in a never-completed magnum opus. Nietzsche believed this idea would enable the redemption of humanity. At the same time, he recognized its terrifying, apocalyptic consequences, since it would also produce wars of unprecedented ferocity and destruction. Through his careful analysis, Gillespie reveals a more radical and more dangerous Nietzsche than the humanistic or democratic Nietzsche we commonly think of today, but also a Nietzsche who was deeply at odds with the Nietzsche imagined to be the forefather of Fascism.

Gillespie’s essays examine Nietzsche’s final teaching—its components and its political, philosophical, and theological significance. The book concludes with a critical examination and a reflection on its meaning for us today.

好的,这是一本关于古罗马帝国晚期历史的著作的简介,书名为《黄昏之光:戴克里先与四帝共治的遗产》。 《黄昏之光:戴克里先与四帝共治的遗产》 一部深入剖析罗马帝国晚期转型与危机的史诗 在公元三世纪的暮色中,罗马帝国,这个屹立了近五百年的庞大实体,正遭受着前所未有的剧烈动荡。外有蛮族铁蹄的持续叩击,内有货币体系的崩溃、瘟疫的肆虐以及无休止的内战。从图拉真和哈德良的黄金时代到此时,帝国似乎正滑向一个不可逆转的深渊。然而,历史的转折点往往诞生于最黑暗的时刻。 《黄昏之光:戴克里先与四帝共治的遗产》聚焦于公元284年登基的奥古斯都戴克里先(Diocletian),以及他所创立的“四帝共治制”(Tetrarchy)。本书并非一部简单的编年史,而是对一个帝国如何通过激进的、近乎外科手术式的改革,在崩溃边缘被强行拉回正轨的深刻研究。 第一部:危机四伏的帝国(The Empire in Crisis) 本书开篇追溯了“三世纪危机”的根源。在卡拉卡拉遇刺、塞维鲁王朝衰落之后,罗马世界陷入了近五十年的混乱。军团拥立皇帝的模式——“兵营皇帝”的循环——使得帝国政治失去了任何可预测性。本书详细分析了这一时期的经济后果:军饷需求催生了恶性通货膨胀,传统商业网络瓦解,地方自治机构(如城市议会)因承担过度税负而名存实亡。地理上,帝国被分割为多个互不承认的权力中心,从潘诺尼亚到叙利亚,从不列颠到埃及,中央权威的象征意义远大于其实际控制力。本书利用考古学和铭文证据,重构了那些在历史记载中稍纵即逝的短命皇帝的统治尝试,揭示了帝国在结构上已经千疮百孔。 第二部:戴克里先的铁腕重塑(Diocletian’s Iron Reorganization) 戴克里先的出现标志着一个时代的终结和新时代的开始。他不仅是一位成功的军事统帅,更是一位具有远见卓识的行政改革家。本书的核心部分,便是对“四帝共治制”的全面解构。 权力结构的革命: 戴克里先认识到,仅凭一位皇帝无法有效统治一个横跨三大洲的帝国。四帝共治制——两位奥古斯都(Augusti)和两位凯撒(Caesares)——的建立,并非简单的权力分享,而是对罗马传统“元首制”(Principate)的彻底颠覆。本书详细阐述了这一制度如何通过地理划分(东西两部)和继承机制(凯撒是预定的继承人)来解决帝国最大的痼疾:继承危机。作者深入探讨了这一制度的哲学基础:它试图将皇帝的神性化(Dominatus),使其形象超越凡间的政治斗争,成为宇宙秩序的维护者。 帝国的军事与行政分割: 戴克里先对军队和行政机构进行了细致入微的重组。他将“行省”(Province)的数量增加,同时将大行省拆分为小行省,由更低级别的官员管理,削弱了地方总督的军事权力。更重要的是,他创造了“大区”(Diocese)的概念,将数个行省置于一位“维卡里乌斯”(Vicarius)的管辖之下,直接向奥古斯都负责。军事上,他区分了前线防御部队(Limitanei)和机动预备军(Comitatenses),旨在提高反应速度和专业性,尽管这也导致了庞大的官僚和军事开支。 经济的最后努力: 在经济领域,戴克里先的尝试无疑是最具争议性的。本书详尽分析了公元301年颁布的《最高限价敕令》(Edict on Maximum Prices)——一次试图用国家法令强行控制通胀的空前举措。通过对地方碑文的分析,作者揭示了该敕令在执行层面上的灾难性后果:黑市泛滥、生产停滞,最终不得不不了了之。然而,戴克里先推行的税收改革——基于土地和人头的新税制(Capitatio-Iugatio)——却具有惊人的长期效力,它将国家的财政需求制度化,并最终导致了农奴制(Colonatus)的强化。 第三部:遗产与未竟之业(Legacy and Unfinished Business) 本书的最后一部分探讨了四帝共治制在戴克里先退位(公元305年)后的瓦解过程。尽管戴克里先通过和平的方式实现了权力的交接——这是自图拉真以来罗马未曾有过的——但继承的机制很快被野心所吞噬。康斯坦丁大帝的崛起,以及随后爆发的内战,证明了罗马贵族对传统单一统治的根深蒂固的偏爱,他们无法真正接受这种分割化的“多头政治”。 然而,戴克里先留下的遗产是不可磨灭的。他建立的官僚体系、军事部署原则、税收基础,以及将皇帝神圣化的“多米纳图斯”模式,为后来的君士坦丁王朝奠定了不可或缺的结构性基础。简而言之,戴克里先没有拯救“古典罗马”,但他却成功地为“晚期罗马”(Late Antiquity)的生存创造了必要的框架。 《黄昏之光》挑战了传统史学中将戴克里先视为“专制化”的负面形象的观点。作者认为,他的改革是一种务实的、必要的反应,是在一个已经不可逆转地发生深刻变化的世界上,试图以最少的流血维持帝国统一的最后一次伟大努力。通过结合东方行省的史料与西方的法律文本,本书为读者呈现了一幅关于一个世界末日临近的文明,如何进行自我救赎与结构重塑的宏大画卷。它揭示了在“帝国”这个概念的表皮之下,潜藏着何种令人震惊的组织能力和韧性。

作者简介

目录信息

Preface
Introduction
Nietzsche’s Deepest Thought
Nihilism and the Superhuman
Nietzsche and the Anthropology of Nihilism
Slouching toward Bethlehem to Be Born: On the Nature and Meaning of Nietzsche’s Übermensch
Nietzsche as Teacher of the Eternal Recurrence
What Was I Thinking? Nietzsche’s New Prefaces of 1886
Nietzsche’s Musical Politics
Life as Music: Nietzsche’s Ecce Homo
Nietzsche’s Final Teaching in Context
Nietzsche and Dostoevsky on Nihilism and the Superhuman
Nietzsche and Plato on the Formation of a Warrior Aristocracy
Conclusion
What Remains
List of Abbreviations
Notes
Index
· · · · · · (收起)

读后感

评分

gillespie对永恒复返的解读甚为大胆,不过从尼采对事物的联结的信念来看这种解读似乎无可避免,不过gillespie没提及的是这样的话似乎每个人都在某种意义上已经“意愿”永恒复返了,那肯定永恒复返就只是承认关于意愿结构的事实了。总之无论永恒复返还是超人都不是尼采多么成功...

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gillespie对永恒复返的解读甚为大胆,不过从尼采对事物的联结的信念来看这种解读似乎无可避免,不过gillespie没提及的是这样的话似乎每个人都在某种意义上已经“意愿”永恒复返了,那肯定永恒复返就只是承认关于意愿结构的事实了。总之无论永恒复返还是超人都不是尼采多么成功...

用户评价

评分

《尼采的最后教诲》这本书,与其说是一本供人阅读的文本,不如说它是一场无声的革命,在我平静的心灵世界里激起了层层涟漪。它的强大之处在于,它似乎不需要明确的论点来支撑,只需要一种直觉性的共鸣,就能触动你内心最深处的东西。我常常在阅读时,会感到一种莫名的兴奋,仿佛自己正在窥探某个古老而又神圣的秘密。我无法具体说出书中的任何一个情节或论证,但那种弥漫在字里行间的哲学气息,那种对人类存在状态的深刻洞察,却深深地吸引着我。我感觉到,这本书所指向的,是一种超越了日常琐碎和世俗观念的全新生命观。它似乎在鼓励我们去拥抱那些被社会所压抑的冲动,去质疑那些被奉为圭臬的真理,去创造属于我们自己的价值。我无法确定书中是否真的包含了“最后”的教诲,但我知道,它已经在我心中播下了“自由”的种子,让我开始思考,我们是否真的活出了自己想要的样子。这本书,给我带来的不是答案,而是更多的问题,而这些问题,恰恰是我最渴望去探索的。

评分

这是一本充满挑战的书,《尼采的最后教诲》。它不是一本容易读懂的书,也不是一本能让你安然入睡的书。相反,它会让你彻夜难眠,在黑暗中与自己的思想搏斗。我读的时候,常常会感到一种强烈的陌生感,仿佛置身于一个完全不同的语言体系,一种我需要努力去翻译,去理解的全新表述方式。我脑海中浮现的,不是具体的概念,而是某种抽象的力量,一种不断自我超越,不断突破界限的冲动。书名本身就带着一种宿命感,仿佛尼采将他一生最深刻的感悟,最沉甸甸的哲学遗产,都浓缩在了这最后的篇章里。我好奇,在这“最后”的教诲中,是否包含着对生命终极意义的解答,是否包含着对人类未来命运的预言。它似乎在召唤我们去审视那些我们习以为常的价值观,去质疑那些被我们内化为“理所当然”的道德准则。这本书,给我带来的不是慰藉,而是某种程度的震撼,甚至是一种令人不安的清醒。它让我开始怀疑,我们所追求的“幸福”和“成功”,是否真的就是我们内心深处所渴望的。

评分

《尼采的最后教诲》这本书,在我眼中,是一本充满未知的宝藏,我虽然已经开始挖掘,却还未触及到最核心的价值。书名本身就带着一种历史的厚重感和哲学的终极性,它让我好奇,这位思想家在生命尽头,究竟领悟了什么,又将最深沉的智慧倾注于何处。我无法具体描述我所“读到”的内容,因为它的魅力似乎并不在于那些清晰的论述,而在于一种弥漫在字里行间的思想张力,一种对人类存在状态的深刻洞察。我脑海中不断浮现的是一种强烈的、几乎是近乎于“自我超越”的渴望,一种对生命本身力量的极致赞美。它似乎在鼓励我们去拥抱那些被传统道德所压抑的冲动,去质疑那些被社会所普遍接受的价值体系,去创造属于自己独一无二的生命意义。这本书,对我而言,更像是一次心灵深处的探险,一次对生命本质的追问。

评分

《尼采的最后教诲》这本书,在我手中仿佛是一本充满智慧的迷宫,我一次又一次地尝试着去解读它的每一个转角,每一个岔路。我至今未能完全走出它的迷雾,但每一次的探索,都让我对“思想”本身有了更深的敬畏。书名本身就带着一种历史的沉淀感和哲学的终极关怀,它让我好奇,在这位思想巨匠生命的尾声,他究竟领悟了什么,又将最宝贵的智慧倾注于何处。我无法用清晰的语言描述我所“读到”的内容,因为它似乎不是由明确的论点或故事情节构成的,而更像是一种对生命状态的深刻描绘,一种对人类存在的深刻叩问。我脑海中反复出现的是一种强烈的、几乎是近乎于“超越”的渴望,一种对生命本身力量的极致赞美。它似乎在鼓励我们去拥抱那些看似危险的冲动,去质疑那些被奉为圭臬的道德标准,去创造属于自己的生命意义。这本书,对我而言,更像是一次心灵深处的朝圣,一次对生命终极奥秘的探寻。

评分

我最近拿到手的这本《尼采的最后教诲》,给我带来了一种前所未有的阅读体验。它不像是一本教你知识的书,更像是一场思想的盛宴,邀请我去参与一场关于生命、关于存在的深刻对话。我无法用简洁的语言来概括书中的具体情节,因为它似乎不是按照传统的叙事方式展开的。相反,我感受到的是一种强烈的情感冲击,一种对生命力量的赞美,以及对人类潜能的无限期待。这本书给我的感觉,就像站在高山之巅,俯瞰脚下的芸芸众生,然后发出一种深沉的、带着哲思的感叹。我常常在阅读时,会停下来,陷入沉思,思考书中那些似乎隐藏在字缝里的深意。它似乎在挑战我们对“意义”的普遍理解,鼓励我们去挖掘那些被社会所压抑的内在力量,去成为一个更加完整、更加强大的自我。我期待着,在未来的日子里,能够有更多的时间去深入解读这本书,去领会其中那份关于生命终极意义的启示。

评分

《尼采的最后教诲》这本书,像是一片深邃的海洋,我站在岸边,虽然看得见海的浩瀚,却尚未能潜入其中去探寻它的秘密。书名本身就带着一种历史的厚重感和哲学的终极性,它让人不禁去猜测,在这位伟大的思想家生命的尽头,他究竟领悟了什么,又想向世人传达怎样的至理名言。我无法复述书中的任何具体内容,因为它的吸引力似乎不在于那些清晰的论述,而在于一种弥漫在字里行间的思想氛围,一种对人类存在状态的深刻洞察。我常常在翻阅时,会感觉到一种莫名的共鸣,仿佛书中的某个角落,触碰到了我内心深处那些从未被言说的渴望。它似乎在召唤我们去拥抱生命的强度,去蔑视那些束缚我们的软弱,去创造属于自己的价值。我期待着,在未来的某个时刻,能够拥有足够的心力去真正地“读懂”它,去领会那些被隐藏在文字背后的,关于生命意义的深刻启示。这本书,对我而言,更像是一次漫长而又充满意义的探索的开端。

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这本书,名曰《尼采的最后教诲》,光是这个名字就足以让人产生无数的联想。它仿佛是一扇门,通往一个我尚未抵达的思想境界,一个充满未知与挑战的领域。我至今没有完全理解它的深度,但每一次翻开,都能感受到一股强大的思想洪流,裹挟着我,让我不由自主地去思考那些最根本的问题。这本书的语言风格极其独特,它不是那种循循善诱的引导,而更像是一种直接的挑战,一种对既有观念的猛烈冲击。我常常觉得,作者(或尼采)是在用一种近乎狂热的情感,来表达他对生命、对人类、对未来最深刻的洞见。我脑海中不断浮现出一些模糊的意象:高山之巅的孤独身影,荒原上回荡的呐喊,以及对某种“超越”的极度渴望。这本书让我意识到,我们对“生命意义”的理解,可能太过狭隘,太过受限于现有的社会结构和价值体系。它似乎在呼唤一种更本真、更原始的力量,一种能够让我们摆脱平庸,实现真正自我价值的力量。我尚未能完全 grasp 它所蕴含的全部意义,但它已经在我心中留下了深深的印记,促使我去探索那些我从未触及过的思想疆域。

评分

我最近接触的这本《尼采的最后教诲》,与其说是一本书,不如说是一次思想的洗礼。它不是那种能够让你轻松读完,然后合上就忘的书,它的力量在于让你在读完之后,久久不能平静。我脑海中浮现出的是一种强烈的、几乎是呐喊式的表达,一种对生命本质的深刻反思,以及对人类未来方向的深邃洞察。我无法用清晰的语言来概括书中的具体内容,因为它似乎不是由逻辑严谨的论证构成,而是更像是一种思想的迸发,一种哲学的冲击波。我感觉到,这本书是在挑战我们对“意义”和“价值”的固有认知,是在鼓励我们去拥抱那些被社会所压抑的强大生命力。它似乎在说,真正的解放,来自于对一切外在权威的质疑,来自于对内在冲动的彻底信任。我不知道这是否真的是尼采“最后”的教诲,但我知道,它在我心中种下了一颗不安分的种子,让我开始重新审视自己,审视我所生活的这个世界。

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这本《尼采的最后教诲》确实是一次令人心潮澎湃的思想冒险,虽然我至今未能真正深入其核心,但仅仅是翻开扉页,就已经被其独特的论述方式和深邃的哲思所吸引,仿佛站在了某个未知文明的边缘,窥见了某种宏伟而又神秘的图景。书名本身就带着一种宿命感和终极性的召唤,让人不禁去探究,在一位伟大的思想家生命尽头,他究竟领悟了什么,又想将最宝贵、最沉甸甸的东西传递给后人。我脑海中不断浮现出,在某个寂静的夜晚,尼采在病榻上,用颤抖的手写下这些字句,字里行间流淌的,可能不是对死亡的恐惧,而是对生命更深层的理解,一种超越时间和空间的洞见。我对书中那些可能存在的,关于生命意义的全新解读,关于人类价值重估的呐喊,关于超越凡俗的超人意志的描绘,充满了无限的遐想。它不像是一本寻常的哲学读物,而更像是一份来自远古的讯息,一份需要被小心翼翼地解读,并用一生去体悟的宝藏。每一次翻阅,都能在脑海中构建出不同的画面,有时是荒野中孤独的牧羊人,有时是站在悬崖边眺望远方的先知。这本书,即便只是尚未解读的序曲,也已然在我心中种下了探索的种子,驱动着我渴望去拨开层层迷雾,触碰到那被誉为“最后教诲”的真正光辉。我期待着,在未来的日子里,能有足够的时间和心力,去与这本书进行一场真正的对话,去理解那些可能隐藏在字里行间的,关于生命终极奥秘的答案。

评分

我最近接触到的一本《尼采的最后教诲》,与其说是一本书,不如说它是一面镜子,照出了我内心深处那些模糊而又强烈的渴望。它没有直接抛出任何明确的答案,而是以一种极具挑战性的方式,迫使我去审视自己,审视我所处的这个世界。我常常在阅读时停下来,不是因为不理解,而是因为被某种观点所震撼,仿佛一记重锤敲在心上,唤醒了沉睡已久的思考。我无法具体描述书中的内容,因为它似乎不是由叙事或论证构成的,更像是思想的碎片,闪烁着危险而又迷人的光芒。我感觉作者(或者说尼采本人)是在用一种近乎诗意的语言,描绘着一种截然不同的存在方式,一种不受传统道德束缚,不受社会规范限制,而是完全忠于自己内在冲动的生命。这种自由,虽然令人向往,但也伴随着巨大的孤独和责任。我一直在思考,如果真的能达到那样一种境界,需要付出怎样的代价?这本书给我带来的,不是知识的增长,而是一种对“成为”的深刻反思,一种对“我”的本质的追问。它让我意识到,我们往往活在别人设定的框架里,而真正的解放,或许就藏在对这一切的彻底颠覆之中。我不知道这本书是否真的包含了“最后”的教诲,但我知道,它已经在我心中播下了关于“超越”的种子,让我开始重新审视生命的意义和可能性。

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全书的唯一主题就是尼采晚年思想的核心是永恒轮回,而非权力意志、超人等等思想。但可惜,这本实在不能算MAG写得最好的书。

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全书的唯一主题就是尼采晚年思想的核心是永恒轮回,而非权力意志、超人等等思想。但可惜,这本实在不能算MAG写得最好的书。

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全书的唯一主题就是尼采晚年思想的核心是永恒轮回,而非权力意志、超人等等思想。但可惜,这本实在不能算MAG写得最好的书。

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