《西游记》与中国古代政治

出版者:北京出版社

作者:萨孟武

页数:248

出版时间:2016-7-1

价格:32.00

装帧:精装

isbn号码:9787200120516

丛书系列:大家小书

具体描述

本书是一册对中国传统经典小说别开生面的解读。与常规的文学批评迥然不同，作品以《西游记》中的小故事为话题，以政治学家的专业眼光透视中国古代的政治运作，微言大义，见解精深，行文流丽，引证博雅，逻辑分明，能带给读者启发和思考。

作者简介

萨孟武（1897—1984），名本炎，字孟武，福建福州人，政治学家。中学时代就留学日本。1921年入京都帝国大学法学部政治系，后获法学学士学位。1924年回国，在上海以译书、撰文为生。1930年，在南京中央政治学校行政系任教授。1946年，任中山大学法学院院长。1949年后，曾任台湾大学法学院院长。著有《中国社会政治史》《中国政治思想史》《《红楼梦》与中国旧家庭》《《西游记》与中国古代政治》《《水浒传》与中国古代社会》等。

目录信息

序
菩萨与妖精
孙行者大乱天宫
玉帝永保至尊的地位
太白金星的姑息政策
玉帝不留显圣真君在天宫保驾
玉帝请如来救驾
卷帘大将失手打碎了琉璃盏
唐太宗还魂延寿二十年
孙行者与紧箍儿
孙行者劝唐僧收起善心
莲花洞二魔念起咒语就可使唤山神土地
乌鸡国国王不敢在冥府控告全真怪孙行者不愿做乌鸡国国王
如意真仙不许孙行者白手来取落胎泉的水
孙行者要求朱紫国国王亲身来迎
比丘国国王要取小儿心肝为药引子
凤仙郡三年亢旱
阿傩伽叶向唐僧讨取贿赂
· · · · · · (收起)

读后感

小时候每到放暑假，各个电视台就会轮番播放《西游记》，而不管我们看多少遍对它依旧是兴趣满满，百看不厌。只不过按照小时候的阅历来讲，看多少遍也仅仅是看个热闹而已，看看各路神仙的光大神通，看看菩萨是怎么收服由小仙变化成的想要吃唐僧的妖怪的 长大后也看到了各种有关《...

《西游记》说是最接地气的古代名著也不为过，从每个孩童观看的电视剧动画片，到成年人的大话西游，从小时候守在电视机前的企盼，与现在去电影院等待着大圣归来，从孙悟空到玉帝老儿唐僧八戒，这是我们民族一代代传承的文化印记，忘记了从什么时候开始，自己对于孙悟空的形象有...  

解读古典名著的人不少，可是他们往往都奔着“我注六经、六经注我”，明媒正娶生死不离的结局去了。相反，进得去跳得出来的，就像娶进了门、终究又没当成正室的人反而不多。比如萨孟武，比如他的这本《西游记与中国古代政治》。 古希腊诸神像凡人一样，任性嫉妒、爱慕虚荣、贪恋...  

小时候每到放暑假，各个电视台就会轮番播放《西游记》，而不管我们看多少遍对它依旧是兴趣满满，百看不厌。只不过按照小时候的阅历来讲，看多少遍也仅仅是看个热闹而已，看看各路神仙的光大神通，看看菩萨是怎么收服由小仙变化成的想要吃唐僧的妖怪的 长大后也看到了各种有关《...

《西游记》说是最接地气的古代名著也不为过，从每个孩童观看的电视剧动画片，到成年人的大话西游，从小时候守在电视机前的企盼，与现在去电影院等待着大圣归来，从孙悟空到玉帝老儿唐僧八戒，这是我们民族一代代传承的文化印记，忘记了从什么时候开始，自己对于孙悟空的形象有...  

用户评价

作为一名对中国古代文学情有独钟的读者，《西游记》对我而言，始终是一部充满魔力的作品。然而，我对它更深层的社会文化意义，尤其是它与中国古代政治的关联，一直抱有探究的兴趣。正是带着这样的好奇心，《西游记》与中国古代政治这本书，成为了我阅读清单上的首选。作者以其深厚的功底和独到的眼光，将这部家喻户晓的神话小说，置于中国古代政治的宏大背景下进行剖析，其解读角度之新颖，分析之透彻，让我大开眼界。我印象最深刻的是作者对书中主要人物的“政治身份”的界定。比如，孙悟空，他不再只是一个反叛的神猴，而是被作者赋予了更复杂的政治内涵。作者认为，孙悟空从被招安到大闹天宫，再到被压在五行山下，这一过程，可以看作是古代社会中，一个试图挑战现有政治秩序，却最终被权力机器所压制的个体命运的缩影。作者对“弼马温”这个官职的解读，更是点睛之笔，将其视为底层官僚的无奈写照。这种解读方式，让我对孙悟空这个角色的理解，不再局限于表面，而是看到了其背后可能存在的更深刻的社会批判。此外，作者对《西游记》中“天庭”的描绘，也赋予了其浓厚的政治色彩。他认为，天庭的等级森严、众神仙的职责分工，以及其中存在的权力斗争，都与中国古代的官僚体系有着惊人的相似之处。这种将虚构的神话世界与现实政治相联系的解读，极具启发性，让我们看到，文学作品如何能够折射出社会现实的方方面面。作者对取经团队的成员构成及其在政治上的定位的分析，同样引人入胜。他认为，师徒四人的组合，本身就带有某种政治上的“合作”或“联盟”的意味，而他们一路上的“磨难”，则可以被解读为政治道路上必然会遇到的挑战与考验。这本书的价值，在于它为我们提供了一个理解《西游记》的全新维度，更重要的是，它让我们得以通过一部文学作品，来反观中国古代政治的深层逻辑与运作机制。这对于我这样对中国历史文化感兴趣的读者来说，是一次极其宝贵的阅读体验，让我对中国古代政治有了更生动、更具象的理解。

我一直认为，《西游记》这部伟大的作品，其魅力绝不仅仅停留在神魔斗争、奇幻冒险的层面，它必然还蕴含着更深刻的社会文化意涵，甚至与中国古代政治的运作有着千丝万缕的联系。然而，直到我读到《西游记》与中国古代政治这本书，我才真正找到了一个切实的入口，去探索这些隐藏的联系。作者以其深厚的学识和独特的洞察力，将《西游记》这部家喻户晓的小说，与中国古代政治制度、官僚体系、权力结构等进行了一一对应和深度剖析，这无疑为我打开了一个全新的阅读世界。我最欣赏的是作者对书中人物的政治身份进行的细致解读。比如，孙悟空，他不再仅仅是那个桀骜不驯的猴王，而是被作者解读为在古代政治体制中，一个试图通过自身能力改变命运，却又因种种原因而受到压制的个体。作者对孙悟空被封为“弼马温”的官职，以及他因官职卑微而产生的反抗行为，都进行了深入的政治学分析，认为这反映了古代官僚体系中，普通人面对的不公和压抑。这种解读方式，让我对孙悟空这个角色有了更立体、更具现实意义的认知。此外，作者还将《西游记》中的“天庭”描绘成中国古代中央集权官僚体系的缩影。他认为，玉皇大帝的权力运作，各路神仙之间的关系，以及他们所承担的“职能”，都与中国古代的官僚制度有着惊人的相似之处。作者对天庭内部的权力斗争、派系林立等现象的分析，更是让我联想到了中国历史上真实的政治斗争。我特别被作者关于“取经团队”成员的政治定位的解读所吸引。他认为，唐僧师徒四人的组合，可以看作是古代政治团队的组成模式，而他们所经历的九九八十一难，则象征着在政治道路上会遇到的各种挑战与考验。这本书的价值在于，它不仅为我们提供了一个理解《西游记》的全新维度，更重要的是，它让我们得以通过一部文学作品，来反观中国古代政治的深层逻辑与运作机制。这对于我这样热爱中国历史文化又喜爱文学的读者来说，是一次极其宝贵和深刻的阅读体验，让我对中国古代政治有了更生动、更具象的理解。

《西游记》与中国古代政治 这本书的问世，无疑为我这个一直以来对古典名著《西游记》抱有浓厚兴趣，却又对中国古代政治制度充满好奇的读者，提供了一个全新的视角。一直以来，我都是以一个纯粹的文学爱好者的身份去品读《西游记》，沉醉于孙悟空的桀骜不驯，感动于唐僧的慈悲为怀，也惊叹于猪八戒的憨态可掬，以及沙僧的任劳任怨。然而，当我翻开《西游记》与中国古代政治这本书时，我发现自己之前的阅读方式是多么的片面。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力，将我们耳熟能详的神话故事，巧妙地与中国古代官僚体系、等级制度、权力斗争甚至民间信仰的政治解读联系起来。例如，书中对于玉皇大帝的描绘，不再仅仅是高高在上的神祇，而是被赋予了明显的古代帝王特征，他需要管理天庭这个庞大的“官僚机构”，需要平衡各方势力，甚至还存在着“小人”谗言和“下属”的不服从。这种解读方式，让我对这位天界的最高统治者有了更深刻的理解，也让我开始反思，那些神话故事背后，是否隐喻着作者对当时社会现实的某种映射？书中的很多细节，比如孙悟空被封为“弼马温”的官职，以及他后来大闹天宫，最终被压在五行山下，然后跟随唐僧西天取经，这一系列的经历，在作者的笔下，不再是单纯的神话情节，而是被解读为一种“仕途”的隐喻，一种从基层公务员到反叛者，再到被“流放”后重新获得“救赎”的政治生涯的缩影。这种解读，让我对《西游记》这部作品的认识，一下子提升到了一个新的高度，也让我开始重新审视我们所熟知的许多故事，思考它们在更宏观的社会和政治背景下可能存在的意义。这本书的价值，不仅仅在于它提供了一个对《西游记》的全新解读，更在于它能够激发读者进行更深入的思考，去探索文学作品与社会现实之间错综复杂的联系，这对于我这样的读者来说，是一次宝贵的智力启迪。

阅读《西游记》多年，我一直觉得这部作品不仅仅是一个关于神魔斗争的故事，它背后似乎隐藏着更复杂的社会意义。当我偶然得知有《西游记》与中国古代政治这本书时，我便被深深地吸引住了，因为这正是我一直以来想要探寻的答案。这本书的出现，彻底颠覆了我以往对《西游记》的认知。作者以一种极为严谨的学术态度，却又不失文学的灵动，将《西游记》中的经典情节，如孙悟空被招安、大闹天宫、贬下五行山，以及最终西天取经的过程，都置于中国古代政治的框架下进行了深入剖析。他认为，孙悟空在天庭的经历，从被封为“弼马温”的渺小官职，到因不满而反抗，再到被压制，这本身就是对古代官僚体系中，普通个体在权力结构中遭遇的不公和压迫的生动写照。作者还深入探讨了天庭的神仙体系，将其类比为中国古代森严的等级制度和复杂的官僚结构。比如，玉皇大帝的权力象征、各路神仙之间的相互制约与平衡，甚至是一些神仙的“职能”和“职责”，都被作者解读为古代官僚机构的某种映射。我尤其对作者关于“取经团队”的政治解读印象深刻。他认为，唐僧师徒四人的结合，并非偶然，而是带有某种政治上的“结盟”意味。孙悟空的武力、猪八戒的“协调”能力（尽管经常出错）、沙僧的“执行力”，以及唐僧的“领导者”身份，都可以在古代政治的运作中找到对应的角色。作者甚至对取经过程中遇到的九九八十一难，进行了政治上的解读，认为其中很多“磨难”象征着在政治斗争中会遇到的各种阻碍和挑战，而最终克服这些困难，达成“取经”的目标，也寓意着在政治改革或政治斗争中，需要经历艰辛才能实现目标。这本书的价值在于，它不仅为我们提供了理解《西游记》的全新视角，更让我们得以通过一部文学作品，窥探中国古代政治的深层运作逻辑，这对于我这样对历史文化感兴趣的读者来说，是一次极具启发的阅读体验。

作为一名对中国古典文学情有独钟的读者，《西游记》无疑是我最喜爱作品之一。然而，我一直觉得这部描绘西行取经的宏伟史诗，其字里行间似乎还隐藏着更深层的社会与政治的隐喻。因此，当我得知《西游记》与中国古代政治这本书的存在时，我感到无比兴奋，因为这正是我一直想要寻求的答案。这本书的出现，彻底刷新了我以往对《西游记》的理解。作者以其渊博的学识和精湛的分析能力，将这部神魔小说与中国古代的政治制度、官僚体系以及权力运作紧密地联系起来。他细致地剖析了《西游记》中的每一个角色、每一个情节，并赋予了其深刻的政治内涵。例如，书中对孙悟空这一角色的解读，不再仅仅是那个神通广大的猴王，而是被视为一个在等级森严的古代官场中，试图突破自身限制，却又屡遭打压的个体。作者对孙悟空早期在天庭的种种遭遇，特别是他被封为“弼马温”后，因官职卑微而引发的愤怒和反抗，都进行了极具说服力的政治层面的分析。他认为，这正是对古代社会中，有才能者却因出身或职位低微而遭受冷遇的真实写照。更让我感到惊叹的是，作者还将《西游记》中的“天庭”描绘成中国古代中央集权官僚体系的缩影。他认为，玉皇大帝的统治，各路神仙的等级划分，以及神仙们之间的权力制衡与矛盾，都与中国古代皇权统治下的官僚机构有着惊人的相似之处。书中对于权力斗争、派系倾轧的描写，也让我想到了中国历史上真实的政治斗争。作者对于“取经团队”的解读也同样精彩，他将唐僧师徒四人的组合，看作是古代政治团队的构成模式，而他们所经历的九九八十一难，也被解读为在政治道路上会遇到的各种挑战与考验。这本书的价值在于，它不仅为我们提供了一个理解《西游记》的全新维度，更重要的是，它让我们得以通过一部深受喜爱的文学作品，来反观中国古代政治的深层逻辑与运作机制。这对于我这个热爱中国历史文化又喜爱文学的读者来说，无疑是一次极其宝贵和深刻的阅读体验。

长期以来，《西游记》在我心中一直是一部充满奇幻色彩的神话故事，承载着我对冒险、友情和克服困难的想象。然而，当我接触到《西游记》与中国古代政治这本书时，我才意识到，这部作品的内涵远不止于此。作者以一种极为新颖且深刻的视角，将我们熟悉的《西游记》置于中国古代政治的宏大背景下进行解读，这让我对这部经典作品的认识发生了颠覆性的改变。书中对孙悟空这个角色的政治解读尤其令我印象深刻。作者不仅仅将他视为一个反叛的神猴，更将其行为与古代社会中那些挑战权威、追求公平的个体联系起来。孙悟空从被招安到大闹天宫，再到被压在五行山下，这一系列的经历，在作者的笔下，被描绘成了一幅生动的古代政治生涯的缩影。他认为，“弼马温”这个官职象征着底层官僚的无奈，而孙悟空的反抗，则是对不公制度的呐喊。这种解读方式，让我对孙悟空这个角色有了更深层次的理解，也让我开始思考，在看似神话的表象下，是否隐藏着对当时社会现实的影射。此外，作者对于天庭这个“政治实体”的分析也相当精彩。他将天庭的众神仙、等级森严的制度，以及其中存在的权力斗争，都与中国古代的官僚体系和皇权统治进行了对比。我认为，这种将神话世界与现实政治相联系的解读方式，极具启发性，它让我们看到，即便是在一个虚构的神话世界里，也依然能找到与现实社会政治运作相似的规律。书中对于取经团队成员的政治定位，以及他们经历的“磨难”的政治象征意义的分析，也让我耳目一新。例如，作者认为，取经团队的组成，可以看作是古代政治集团的形成，而他们所要克服的困难，则象征着政治改革或政治斗争中的重重阻碍。这本书的价值，不仅在于它提供了对《西游记》的全新解读，更在于它能够激发读者进行更深入的思考，去探索文学作品与社会现实之间错综复杂的联系，这对于我这样一直对中国文化和历史抱有浓厚兴趣的读者来说，是一次宝贵的智力盛宴。

《西游记》一直是我心中那部充满奇幻色彩的史诗，但我也总觉得，这部作品的意义远不止于此。我对它背后所蕴含的社会文化内涵，尤其是它与中国古代政治的联系，一直抱有强烈的探究欲望。因此，《西游记》与中国古代政治这本书的出现，无疑是满足了我长久以来的求知欲。作者以其卓越的学识和独特的视角，将《西游记》这部经典作品，与中国古代政治制度、官僚体系、权力运作等关键要素进行了精妙的结合与深入的剖析。我尤其为作者对孙悟空这一角色的“政治身份”所做的阐释而折服。他不再仅仅将孙悟空视为一个反叛的神猴，而是将其置于古代政治的语境中，分析他“被招安”的经历，以及在天庭的种种遭遇。作者认为，孙悟空的“弼马温”经历，以及他因此产生的反抗，都是对古代官僚体系中，个体在权力结构下所遭遇的不公和压迫的真实写照。这种解读方式，让我对孙悟空这个角色有了更深刻、更立体、更具现实意义的认识，也让我开始思考，在神话故事的表象下，是否隐藏着对当时社会现实的某种批判。此外，作者对《西游记》中“天庭”的描绘，也赋予了其浓厚的政治色彩。他认为，天庭的等级制度、众神仙的职责分工，以及其中存在的权力斗争，都与中国古代的官僚体系有着惊人的相似之处。这种将虚构的神话世界与现实政治相联系的解读，极具启发性，让我们看到，文学作品如何能够折射出社会现实的方方面面。我特别被作者关于“取经团队”成员的政治定位的解读所吸引。他认为，师徒四人的组合，本身就带有某种政治上的“合作”或“联盟”的意味，而他们一路上的“磨难”，则可以被解读为政治道路上必然会遇到的挑战与考验。这本书的价值，在于它为我们提供了一个理解《西游记》的全新维度，更重要的是，它让我们得以通过一部文学作品，来反观中国古代政治的深层逻辑与运作机制。这对于我这样对中国历史文化感兴趣的读者来说，是一次极其宝贵的阅读体验，让我对中国古代政治有了更生动、更具象的理解。

我一直以来都对《西游记》这部作品抱有深厚的感情，它是我童年时期最美好的回忆之一，也伴随着我长大，成为我文化认同的重要组成部分。然而，随着年龄的增长和阅历的增加，我逐渐感觉到，这部看似简单的神魔故事背后，必然还隐藏着更深层次的社会意义，特别是与中国古代政治的联系，是我一直想要探究的。因此，《西游记》与中国古代政治这本书的出现，对我来说，就像是为我提供了一把开启这扇隐藏之门的钥匙。作者以其极为细腻的笔触和深刻的洞察力，将《西游记》中的每一个人物、每一个情节，都巧妙地置于中国古代政治的框架下进行解读，这让我对这部经典作品的理解，提升到了一个全新的高度。我尤其被作者对孙悟空这一角色的政治解读所吸引。他不再仅仅是那个神通广大的反叛者，而是被解读为在等级森严的古代官场中，一个不甘平庸、试图突破自身局限的个体。作者对孙悟空被招安后，因官职低微而产生的愤怒和反抗，进行了深入的政治学分析，认为这反映了古代官僚体系中，有才能者却因出身或职位低微而遭受的压制和不公。这种解读方式，让我对孙悟空这个角色有了更深刻、更具现实意义的认知。此外，作者还将《西游记》中的“天庭”描绘成中国古代中央集权官僚体系的缩影。他认为，玉皇大帝的权力运作，各路神仙之间的等级划分，以及他们所承担的“职能”，都与中国古代的官僚制度有着惊人的相似之处。书中对于权力斗争、派系倾轧的描写，也让我联想到了中国历史上真实的政治斗争。我特别被作者关于“取经团队”成员的政治定位的解读所吸引。他认为，唐僧师徒四人的组合，可以看作是古代政治团队的组成模式，而他们所要克服的困难，则象征着在政治道路上会遇到的各种挑战与考验。这本书的价值，不仅在于它为我们提供了一个理解《西游记》的全新维度，更重要的是，它让我们得以通过一部文学作品，来反观中国古代政治的深层逻辑与运作机制。这对于我这样热爱中国历史文化又喜爱文学的读者来说，是一次极其宝贵和深刻的阅读体验，让我对中国古代政治有了更生动、更具象的理解。

作为一个长期关注中国历史发展和政治演变的读者，我一直对《西游记》这部极具影响力的文学作品有着复杂的情感。一方面，我被其奇幻的情节、鲜活的人物和深刻的寓言所吸引；另一方面，我也隐隐觉得，这部作品绝不仅仅是一个简单的神魔故事，其中必然蕴含着更深层次的社会文化密码。所以，《西游记》与中国古代政治这本书的出现，对我来说，就像是打开了一扇通往未知领域的大门。我迫不及待地想知道，作者是如何将这部充满想象力的神话小说，与严谨的古代政治制度进行联系的。当我深入阅读后，我发现作者的分析是如此的细致入微，他将《西游记》中的许多情节，例如孙悟空早期在天庭的遭遇，他从一个桀骜不驯的妖猴，到被招安成为“弼马温”，再到大闹天宫，最终被如来佛祖压在五行山下，这一连串的事件，都被作者赋予了政治上的解读。比如，弼马温的官职象征着一种低级且不受重视的官僚职位，而孙悟空的不满和反抗，则被看作是对官僚体系不公和压制的挑战。甚至他被贬下凡，又被观音菩萨点化，最终跟随唐僧取经，这一过程也被作者解读为一种“政治改造”和“政治回归”的路径。更让我感到惊奇的是，作者还对《西游记》中出现的各种神仙、妖魔鬼怪，进行了政治身份的划分和分析。他认为，天庭的众多神仙，可以看作是古代中央集权的官僚体系的缩影，而其中的权力斗争、派系纷争，甚至是等级森严的上下级关系，都与中国古代的政治生态有着惊人的相似之处。而那些妖魔鬼怪，也并非全然是邪恶的化身，有些甚至被作者解读为对现有政治体制的反抗者，或是被压迫的底层力量。这种将文学作品中的超自然元素，还原到具体的政治语境中进行分析的方法，既新颖又具有启发性，让我对《西游记》的理解，从一个单纯的故事，上升到了对中国古代社会政治肌理的窥探。这本书无疑是值得每一位对中国文化和历史感兴趣的读者深入品读的。

《西游记》对我来说，从来不仅仅是一个神魔故事，而是一个承载着丰富象征意义的文学宝藏。我一直试图去发掘它背后更深层的含义，尤其是它与中国古代政治的联系，一直是我好奇的焦点。因此，《西游记》与中国古代政治这本书的出现，对我来说，无异于拨开了重重迷雾，让我得以窥见其真正的面貌。作者以其深厚的学术功底和敏锐的洞察力，将《西游记》这部作品，与中国古代政治制度、官僚体系、权力斗争等诸多方面进行了精妙的联系和深入的分析。我尤其欣赏作者对孙悟空这一角色进行的政治解读。他不再仅仅将孙悟空视为一个反抗的符号，而是将其置于古代政治的语境中，分析他“被招安”的经历，以及在天庭的种种遭遇。作者认为，孙悟空的“弼马温”经历，以及他因此产生的反抗，都是对古代官僚体系中，个体在权力结构下所遭遇的不公和压迫的真实写照。这种解读方式，让我对孙悟空这个角色有了更深刻、更立体、更具现实意义的认识。此外，作者对《西游记》中“天庭”的描绘，也赋予了其浓厚的政治色彩。他认为，天庭的等级制度、众神仙的职责分工，以及其中存在的权力斗争，都与中国古代的官僚体系有着惊人的相似之处。这种将虚构的神话世界与现实政治相联系的解读，极具启发性，让我们看到，文学作品如何能够折射出社会现实的方方面面。我特别被作者关于“取经团队”成员的政治定位的解读所吸引。他认为，师徒四人的组合，本身就带有某种政治上的“合作”或“联盟”的意味，而他们一路上的“磨难”，则可以被解读为政治道路上必然会遇到的挑战与考验。这本书的价值，在于它为我们提供了一个理解《西游记》的全新维度，更重要的是，它让我们得以通过一部文学作品，来反观中国古代政治的深层逻辑与运作机制。这对于我这样对中国历史文化感兴趣的读者来说，是一次极其宝贵的阅读体验，让我对中国古代政治有了更生动、更具象的理解。

粗粗翻过一遍，书是好书，但所涉领域目前尚无暇关照。待稍习中国古代政治史，再作细读。如作者所言：此书不是以文艺眼光批评西游，不是以考证方法研究西游，而是借西游之情节，借题发挥，说明政治的道理。偏重于中国古代政治。是从西游来关照中国民族之法律精神。因而有许多新论：a唐僧之念紧箍咒不受拘束（即便他偏听偏信，悟空亦无法），体现中国政治自古的缺陷。b唐僧铜台府被捕，悟空用“邪巧”之法救之，反映中国自来无为权力抗争之精神。c全真怪化作国王，欺国霸后，阴司阎王竟不与真国王伸冤，为何？因为它是文殊菩萨坐骑，类似秘书，要巴结皇帝，不能不从宦官妃子入手，又是中国自古之政治生态。书后附有几页“大家小书”书单，不乏名家名作。线装硬壳，纸张一流。装帧也漂亮。预备选一些购入。

老师说此书有意思可以读一读所以来读一读，初读觉得确实有意思，但是读到后面感觉负担好重，引经据典太多且难度大，并不能太理解故事起始，通本读完也认为其揭示的道理没有多深刻，也就是属于有意思可以读一读了

大家小书还是很有意思的。这本也是深入浅出，不过看了吴闲云之后，总觉得沙僧每天被飞剑穿胸一百次，是犯了什么更严重的错误，而不是单纯的玉帝喜怒无常，过度刑罚……

大家小书 《西游记》与中国古代政治 作者: 萨孟武 2018年十月底，购自盛世清书店。 腰封舍不得扔，因后又萨老师中年清瘦矍铄的照片，正面有师徒一行画作，话说里边梳着双攥的是什么人？ 讲王莽与杨坚，一则力不足以保其身，一则力足以统一华夏，故他们所受后人的批评不同。 事烦而禄薄。 下君尽己之能，中君尽人之力，上君尽人之智。 韩非子，第四十八篇八经。 姑息政策只能苟安一时。 秦汉以来，有判将，无判兵，至唐中叶以后，方镇兵变比比皆是。推原其故，姑息政策实为厉阶。 玉帝对于大圣，应刑而不敢刑；对于小圣，应赏而不肯赏。 玉帝对于小圣， 小圣是外戚，内亲外戚一旦有权，无不反戈相向，则玉帝不敢提擢[zhuó]小圣。观音菩萨推荐小圣之时，说“奈他只是听调，不听宣”调是他率兵勤王，宣是宣他

借西游记的人情世故，发挥作者对中国古代政治的批评。作者多引述荀子韩非子法家思想，兼及道家治国术，加以西方民主政治分权制衡、现代法治思维菲薄古之专制社会之神权思想、恐怖权威。其近法家而轻忽儒家仁政思想甚矣。