魯登道夫(1865-1937),德國將軍,軍事戰略傢。參加過第一次世界大戰,並率部取得赫赫戰功。曆任德軍總參謀部作戰處長、步兵旅旅長、集團軍參謀長、東綫德軍參謀長、德國最高統帥部第一總軍需長等職。一戰後被解齣軍職,從事政治和寫作。他著述甚多,最著名的是《總體戰》一書。
發表於2025-02-08
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誠如譯者言,叫全民族戰爭更貼切。學說將戰爭範疇從政府擴展到全民族,將民族精神,經濟金融生産都納入瞭整個戰爭係統,並且大力呼籲要充分調動和把控好民族情緒來支撐民族戰爭。這在當時頗有高見,感覺希特勒的獨裁德國就大力學習瞭它而發展的。不過這個學說真的是把雙刃劍,...
評分張君勱老先生譯於1937年1月,時年抗日戰爭正是一觸即發之際,正如序言中蔣百裏將軍所預言,世界大火已經燒起來瞭,逃是逃不掉的。 譯文以民國年間流行的白話譯就,今天再讀,也許有此許不太適應,但也彆有一番味道,而無論是熊式輝還是蔣百裏的序言,都能體會當年國之棟梁...
評分[本文2007年1月為《財經界 管理學傢》雜誌撰寫] 常言說商場如戰場。其實商場與戰場的可比性小得可憐。發明這種說法的人,在不經意中透露瞭自己的心理:對競爭對手抱以敵視的態度。 無論是商場還是戰場,縱橫馳騁、捭闔天下總是更有吸引力。無論遊戲還是幻想,小男孩總...
評分譯本簡析 Page No. 43-44 《總體戰》解放軍齣版社 2005.06印刷 根據帝國檔案匯集《世界大戰——軍事裝備和軍事經濟》記載,戰初德國國傢銀行有二十億金馬剋儲備,其中包括三億馬剋帝國現金。依照法規,發行紙幣前須有三分之一的黃金準備金——戰爭時期隻能是這個數字——這樣...
評分譯本簡析 Page No. 43-44 《總體戰》解放軍齣版社 2005.06印刷 根據帝國檔案匯集《世界大戰——軍事裝備和軍事經濟》記載,戰初德國國傢銀行有二十億金馬剋儲備,其中包括三億馬剋帝國現金。依照法規,發行紙幣前須有三分之一的黃金準備金——戰爭時期隻能是這個數字——這樣...
圖書標籤: 戰略 德國 軍事理論 軍事 魯登道夫 軍事學 哲學
對此書實在無感。魯登道夫展現齣一戰時德國軍人那種隻懂軍事不懂戰略的弊病,一廂情願追求絕對勝利,無視國際均勢和德國自身的短闆。一戰慘敗後,又無視德軍精疲力竭的事實,把軍部戰略失敗的責任推卸得一乾二淨,歸罪於社會主義運動和猶太資本傢的陰謀讓德國放棄戰爭,丟掉“到手”的勝利。基辛格《大外交》中對一戰前後德國外交、軍事的分析之客觀及深度,勝過魯登道夫許多,讓我覺得讀這本《總體戰》幾乎就是浪費時間。
評分對此書實在無感。魯登道夫展現齣一戰時德國軍人那種隻懂軍事不懂戰略的弊病,一廂情願追求絕對勝利,無視國際均勢和德國自身的短闆。一戰慘敗後,又無視德軍精疲力竭的事實,把軍部戰略失敗的責任推卸得一乾二淨,歸罪於社會主義運動和猶太資本傢的陰謀讓德國放棄戰爭,丟掉“到手”的勝利。基辛格《大外交》中對一戰前後德國外交、軍事的分析之客觀及深度,勝過魯登道夫許多,讓我覺得讀這本《總體戰》幾乎就是浪費時間。
評分對此書實在無感。魯登道夫展現齣一戰時德國軍人那種隻懂軍事不懂戰略的弊病,一廂情願追求絕對勝利,無視國際均勢和德國自身的短闆。一戰慘敗後,又無視德軍精疲力竭的事實,把軍部戰略失敗的責任推卸得一乾二淨,歸罪於社會主義運動和猶太資本傢的陰謀讓德國放棄戰爭,丟掉“到手”的勝利。基辛格《大外交》中對一戰前後德國外交、軍事的分析之客觀及深度,勝過魯登道夫許多,讓我覺得讀這本《總體戰》幾乎就是浪費時間。
評分作者很機智,為使自己的“總體戰”觀點成立,首先對先前的錯誤戰術進行否定,增加自我可信度;隨後,引經據典,提升說服力,這也自然迎閤瞭納粹“復古”的思想。換句話說,這本書給希特勒關於如何“名正言順”發動戰爭的疑慮提供瞭很大的參考價值。 若是結閤二戰歐戰曆史,可以承認德國的戰爭初衷是不太同於資本主義嚮帝國主義轉變的特徵的。在宣傳所謂“生存空間”時,個體被自然綁定入龐大的概念 。 獨裁者的恐怖之處在於擅長宣講“團戰精神”,戰爭行為也因此被賦予“閤法性”。 由此看開去,維護民族(種族)純潔性的政策也是總體戰的産物之一,非常不恰巧的是猶太人趕上瞭被德國其他人民視為人民公敵的時期。藉此,當一個國傢內部的民族勢力抱成團並決心成為經濟、文化、軍事上的統一體時,其他他們眼中所謂的“異端”是必然站不穩腳瞭。
評分作者很機智,為使自己的“總體戰”觀點成立,首先對先前的錯誤戰術進行否定,增加自我可信度;隨後,引經據典,提升說服力,這也自然迎閤瞭納粹“復古”的思想。換句話說,這本書給希特勒關於如何“名正言順”發動戰爭的疑慮提供瞭很大的參考價值。 若是結閤二戰歐戰曆史,可以承認德國的戰爭初衷是不太同於資本主義嚮帝國主義轉變的特徵的。在宣傳所謂“生存空間”時,個體被自然綁定入龐大的概念 。 獨裁者的恐怖之處在於擅長宣講“團戰精神”,戰爭行為也因此被賦予“閤法性”。 由此看開去,維護民族(種族)純潔性的政策也是總體戰的産物之一,非常不恰巧的是猶太人趕上瞭被德國其他人民視為人民公敵的時期。藉此,當一個國傢內部的民族勢力抱成團並決心成為經濟、文化、軍事上的統一體時,其他他們眼中所謂的“異端”是必然站不穩腳瞭。
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