導　言／1
第一部　日本傢族的血緣結構
第一章　日本古代的血緣集團／3
前　言／3
第一節　日本“氏姓集團”的研究史／4
第二節“繼嗣集團”與“雙方親族集團”的論爭／17
結束語／28
第二章　文化人類學的“繼嗣”理論及其意義／30
前　言／30
第一節　文化人類學的“繼嗣”理論及其意義／32
第二節　“成員資格”的意義及其認定方式／44
結束語／53
第三章　日中社會的婚姻形態和血緣結構比較／55
前　言／55
第一節　“姐妹型一夫多妻婚”和“同父異母兄妹婚”／59
第二節　皇族、豪族的婚姻實態及日本人的“一族”意識／70
結束語／81
第四章　日本氏姓集團“非繼嗣係譜”的特徵／83
前　言／83
第一節　日本的係譜／86
第二節　“戊戌敕”所見“氏族係譜”的特徵／99
第三節　“氏族係譜”的“非繼嗣”特徵考察／105
結束語／121
第二部　王位繼承製與財産相續製
第五章　日中王位繼承製之差異與血緣集團結構之特徵／135
前　言／135
第一節　王位繼承的含義／137
第二節　“兄弟姐妹繼承”的實態和“直係”說／139
第三節　女帝的繼承／165
結束語／172
第六章　平安時代的養子製度和蔭位製／174
前　言／174
第一節　“聽養條”和“養子承分事”／177
第二節　養子與養父母間的關係／183
第三節　養子與“傢”／189
結束語／202
第七章　近世日中養子文書之比較／205
前　言／205
第一節　“單獨繼承製”和“傢督製”的確立及養子條／令207
第二節　武傢的“養子願書”和庶民傢的“養子證文”／214
第三節　中國有關解除收養關係的法令文書／235
結束語／247
第八章　中國史上的“皇考”之爭與日本尊號議”之比較／250
前　言／250
第一節　西漢“皇考廟”和“恭王廟”／256
第二節　宋代的“濮議”和明代的“大禮議”／262
第三節　顯陵——特殊的明朝帝陵／271
第四節　日本貞成親王與典仁親王的“太上天皇”尊號／280
第五節　繼嗣與繼統、親權與皇權／290
結束語／294
結　論／296
附　篇　“禮”和“傢·國一體化”及其文化特徵／311
後　記／322
· · · · · · (收起)