發表於2025-01-11
墨子閒詁 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
中國古代號稱諸子百傢,其實是誇大其詞。真正能流傳後世的,不過儒道法墨數傢而已。在這其中,墨傢又是一個獨特的存在。 墨子的觀點和其他諸子的觀點很不一樣。《墨子間詁》第475頁有一句話:“凡入國,必擇務而從事焉。國傢昏亂,則語之[尚賢]、尚同;國傢貧,則語之節用、節...
評分中國古代號稱諸子百傢,其實是誇大其詞。真正能流傳後世的,不過儒道法墨數傢而已。在這其中,墨傢又是一個獨特的存在。 墨子的觀點和其他諸子的觀點很不一樣。《墨子間詁》第475頁有一句話:“凡入國,必擇務而從事焉。國傢昏亂,則語之[尚賢]、尚同;國傢貧,則語之節用、節...
評分中國古代號稱諸子百傢,其實是誇大其詞。真正能流傳後世的,不過儒道法墨數傢而已。在這其中,墨傢又是一個獨特的存在。 墨子的觀點和其他諸子的觀點很不一樣。《墨子間詁》第475頁有一句話:“凡入國,必擇務而從事焉。國傢昏亂,則語之[尚賢]、尚同;國傢貧,則語之節用、節...
評分中國古代號稱諸子百傢,其實是誇大其詞。真正能流傳後世的,不過儒道法墨數傢而已。在這其中,墨傢又是一個獨特的存在。 墨子的觀點和其他諸子的觀點很不一樣。《墨子間詁》第475頁有一句話:“凡入國,必擇務而從事焉。國傢昏亂,則語之[尚賢]、尚同;國傢貧,則語之節用、節...
評分中國古代號稱諸子百傢,其實是誇大其詞。真正能流傳後世的,不過儒道法墨數傢而已。在這其中,墨傢又是一個獨特的存在。 墨子的觀點和其他諸子的觀點很不一樣。《墨子間詁》第475頁有一句話:“凡入國,必擇務而從事焉。國傢昏亂,則語之[尚賢]、尚同;國傢貧,則語之節用、節...
圖書標籤: 墨子 古籍 哲學 國學 先秦諸子 經典 紙質書 梁啓超書單
讀至非儒篇。經上至小取與西方科學無異,從省;貴義至公輸各篇與非儒前各篇類似,從省;備城門以下各篇多涉軍事,從省。
評分《墨子》非儒、非樂,卻又屢引《詩》、《書》,言必稱堯舜禹湯。作者喜歡用譬喻逐層論證,言語不避重復,極有條理。《墨經》堪稱先秦邏輯學、物理學知識的寶庫,《備城門》以下諸篇彰顯墨者本色,但這兩部分是全書最難懂的。
評分經上之後基本放棄。
評分《墨子》非儒、非樂,卻又屢引《詩》、《書》,言必稱堯舜禹湯。作者喜歡用譬喻逐層論證,言語不避重復,極有條理。《墨經》堪稱先秦邏輯學、物理學知識的寶庫,《備城門》以下諸篇彰顯墨者本色,但這兩部分是全書最難懂的。
評分經上之後基本放棄。
墨子閒詁 2025 pdf epub mobi 電子書 下載