具体描述
在德国历史中，神话总是与政治密切相关，如“红胡子”弗里德里希大帝会再度降临的传说、民族史诗《尼伯龙人之歌》、浮士德与魔鬼订约的故事、普鲁士国王弗里德里希二世的轶事……由它们所衍生的神话在各个时期被用来解释不同的现实。“二战”之后，分裂的德国对于政治神话的解读又产生了截然不同的态度。本书采用宏大的历史分析方法，论述了德国近代以来的政治神话，尤其注重考察它的嬗变过程，它如何塑造德国人的民族个性，德国人独具怎样的力量以激励行动，德国的政治悲剧如何与神话联系在一起。本书不仅涉及德国人的历史和心态，还是一部关于现代政治的极富启发性的著作，见解独到，译笔流畅，具有极强的可读性。
作者简介
赫尔弗里德·明克勒（Herfried Münkler），1951年生，柏林洪堡大学政治学教授，柏林-勃兰登堡科学院成员，以研究政治思想史和战争理论著称。著有《马基雅维里》（1982）、《权力与秩序》（1993）、《新的战争》（2002）以及《帝国》（2005）等。
译者简介：李维，德国柏林洪堡大学历史学博士。撰有德文专著《纳粹德国有关“欧洲经济新秩序”的规划1939—1945》（汉堡：科瓦克博士出版社2007年版）。曾获教育部人文社会科学优秀成果二等奖，现在北京大学历史系从事教研工作。
范鸿，北京大学本科、硕士，现在北京大学历史系任职。
目录信息
第一章 民族神话
一 皇帝归来
巴巴罗莎与帝国革新
二 背叛、英雄气概和自我牺牲
作为诅咒和命运的尼伯龙人
三 与魔鬼的契约
约翰·格奥尔格·浮士德博士
第二章 反对罗马的斗争
一 乡巴佬的美德
塔西佗与早期日耳曼人神话
二“当罗马人变得狂妄之时……”
阿米纽斯与托伊托堡森林之战
三“这是我的立场，我不会改变！”
路德反对罗马的斗争
四 向南方进军
哥特人的灭亡与卡诺莎忏悔之旅
第三章 作为神话的普鲁士和普鲁士自己的神话
一 纪律与自负
普鲁士对德国政治神话的挑战
二 勃兰登堡王朝的奇迹
弗里茨国王
三 圣母玛利亚与战争女神
路易丝与铁十字勋章
四 普鲁士是牺牲品
“波茨坦日”与暗杀希特勒
第四章 城堡与城市
一 “良好的防御工事和武器……”
瓦尔特堡
二 德国知识市民阶层的神话
魏玛与“德国古典文学”
三 破灭的自尊
作为神话之地的纽伦堡和德累斯顿
四 美酒享乐与战争叫嚣
莱茵河神话与莱茵河畔的神话
第五章 第二次世界大战后的政治神话
一 反法西斯主义抵抗运动、早期资产阶级革命和解放战争
民主德国的建国神话
二 货币改革与经济奇迹
联邦德国的政治神话
三 “我们是教皇”与“你是德国”
报纸头条和广告取代神话
注释
参考文献
人名索引
致谢
编后记
· · · · · · (收起)
读后感
正如书底页我认为是非常精准到位的评论所言，本书“论述了德国的政治神话，注重考察了它的嬗变过程和它如何塑造了德国人的民族个性”。 本书从赫尔曼/阿米尼乌斯公元9年在托伊托堡森林会战中击败罗马帝国军团一直写到了柏林墙倒塌德国重新统一。作者从这个历史时段中挑选了作者...
评分正如书底页我认为是非常精准到位的评论所言，本书“论述了德国的政治神话，注重考察了它的嬗变过程和它如何塑造了德国人的民族个性”。 本书从赫尔曼/阿米尼乌斯公元9年在托伊托堡森林会战中击败罗马帝国军团一直写到了柏林墙倒塌德国重新统一。作者从这个历史时段中挑选了作者...
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评分正如书底页我认为是非常精准到位的评论所言，本书“论述了德国的政治神话，注重考察了它的嬗变过程和它如何塑造了德国人的民族个性”。 本书从赫尔曼/阿米尼乌斯公元9年在托伊托堡森林会战中击败罗马帝国军团一直写到了柏林墙倒塌德国重新统一。作者从这个历史时段中挑选了作者...
用户评价
我对这本书的深度和广度感到非常惊讶，它似乎不满足于仅仅停留在表面对德意志民族精神气质的描摹，而是试图触及更深层次的文化根源。这本书的结构布局非常精妙，它并没有采用那种线性的、时间轴式的叙述，反而更像是一张复杂交织的思维导图。作者在处理那些涉及哲学思辨和民族性格形成的关键议题时，展现出了惊人的洞察力。我记得其中有一章专门探讨了“秩序与混乱”在德意志思维模式中的永恒张力，他通过对比不同历史时期的文学作品和法律条文，构建了一个极富说服力的论证链条。这种论证的严密性，丝毫没有因为其文学性的表达方式而减弱，反而因为多维度的切入而显得更加扎实。读到那些段落时，我常常会停下来反复阅读，思考作者是如何将看似不相关的文化碎片巧妙地整合在一起，形成一个自洽的整体系统的。这本书的价值在于，它提供了一种审视一个民族如何通过自我叙事来定义其存在的独特视角，那种对内在逻辑的深挖，远超出了我预期的文化扫盲读物的水准，更接近于一种高阶的文化人类学分析。
评分坦率地说，这本书的排版和注释系统为阅读体验增添了额外的层次感。它不是那种你一口气就能读完的小说，它更像是一份需要反复研读的地图集。我发现自己时不时会为了理解一个作者在脚注中简短提及的另一个文化概念，而不得不中断阅读去查阅资料，但这非但没有破坏流畅性，反而加深了沉浸感。作者的知识广度令人赞叹，他能够在不同的文化领域间自如穿梭，比如在讨论某个德意志的浪漫主义原型时，他会毫不费力地将其与北欧神话中的某个情节进行对照，或是与19世纪法国的某些思潮进行细微的比较。这种跨文化的视野，使得他对“德国性”的界定，摆脱了狭隘的民族主义视角，而成为了一种更具普遍意义的人类精神困境的展现。这本书真正厉害的地方在于，它让你在理解“他们”的同时，也在不经意间更深刻地理解了“我们”自身文化逻辑的形成过程。这无疑是一部需要被认真对待的重量级作品。
评分这本书的行文风格，坦白说，充满了强烈的个人色彩，这在学术著作中是比较少见的，但也正是这种“不妥协”的个人声音，让阅读体验变得如此引人入胜。作者似乎毫不掩饰自己对某些历史阶段的批判，或者对某些被神圣化的概念的解构。他的文字充满了张力，常常使用充满画面感的比喻，让原本抽象的民族心理概念变得具体可感。例如，在描述某段特定历史时期集体情绪的凝聚与爆发时，作者用了一种类似于地质学中“断层线”的描述手法，非常形象地揭示了内部的脆弱性是如何在外部压力下突然显现的。这种强烈的批判性，并非是简单的否定，而是在拆解之后，试图去理解那些“神话”是如何被建构、被维护，最终又如何反噬其构建者的复杂过程。这本书读起来毫不轻松，它要求读者持续保持警惕和思考，它不断地抛出挑战性的观点，迫使你重新审视那些你一直以来习以为常的文化定势。与其说我在读一本书，不如说我正在与一位极具思想锋芒的智者进行一场深度对话。
评分这本书的封面设计充满了古典的厚重感，黑色的背景上用烫金的字体印着书名，让人立刻联想到某种严肃的学术探讨或是对历史深处的挖掘。我原本以为这会是一本晦涩难懂的著作，充满了对古老文献的引经据典和繁复的考据，毕竟“神话”这个词本身就带着一种遥远而神秘的色彩。然而，当我翻开第一页，那种预期的沉重感却奇妙地消散了。作者的文笔极其流畅，像是在娓娓道来一个古老而又熟悉的故事，他没有急于抛出宏大的理论框架，而是从一些非常具体的、日常的德意志文化符号入手，比如黑森林的传说、莱茵河的波光，甚至是某些传统节日仪式的细节。这种由点及面的叙事方式，让读者能够非常自然地进入到文本所构建的世界观中。我尤其欣赏作者在描述那些早期日耳曼部落的信仰体系时所展现出的那种近乎诗意的语言张力，他不仅仅是在记录事实，更像是在重现一种失落的情感共鸣。整本书的节奏把握得非常好，时而深沉如古老的颂歌，时而轻快如民间小调，让人在阅读的过程中，仿佛能清晰地感受到那片土地上人们的精神脉络是如何一步步塑形的。这绝不是一本简单的文化史梳理，它更像是一场精心编排的、关于集体潜意识的田野调查。
评分从阅读的舒适度上来说，这本书无疑是一次挑战，但绝不是一次惩罚。它就像一个设计精良的迷宫，你需要不断地在其中穿行，寻找出口，但沿途的风景又异常迷人。这本书的重点似乎并不在于给出一个终极答案，而在于清晰地展示提问的方式和路径。作者在每一个重要的转折点，都会插入一些非常个人化的反思和注释，这使得整本书的基调变得非常“人性化”，冲淡了纯粹学术论述可能带来的疏离感。我尤其喜欢作者在引用原始材料时的处理方式，他不是简单地将它们作为证据堆砌起来，而是像一个高明的导演，精心挑选角度和光线，让这些古老的文字片段在新的语境下焕发出令人不安的新鲜感。这本书的阅读体验，更像是一种精神上的“潜水”，你得屏住呼吸，下潜到文化的深层结构中去感受那里的压力和黑暗，但当你浮出水面时，你对整个海域的认知已经被彻底刷新了。它成功地在严谨的学术探究与高度的文学表达之间，找到了一个非常微妙且成功的平衡点。
评分买的时候以为是C.S.刘易斯自传里提到的那本德国神话书，其实是对德国历史各阶段如何利用神话、创造神话进行政治动员、社会改造的梳理分析。不只历史是小姑娘，神话也是小姑娘。
评分再也没有像德意志这般将神话深入地与政治联系到一起的例子了，这也凸显了西方文明中她的独一无二的文化特性。神话的四个阶段：1早期巴巴罗萨和齐格弗里德奠定了壮烈而悲剧的基调-2中世纪与近代的宗教改革反抗精神的渲染-3普鲁士时期的全面发扬并伴随着帝国辉煌达到顶峰-4二战后神话的破灭与迷失。某种意义上1945年是德国内在精神的分水岭，之前依靠文化自豪与历史荣耀堆积构建而成的民族精神被彻底推倒，政治神话成为了相互证明政权合法性的工具，取而代之的是西边的钞票和东边的胡闹，而统一后神话更是被彻底推进了历史的阁楼中，大众传媒/经济消费彻底取代了她在社会构建中的位置。对于这一点作者表示出了局限于忧患的警告，但这也改变不了神话在德国日益式微的趋势，也许只有未来德国人再次面临危机时他们才会想起历史尘埃中的英雄们吧。
评分代购
评分重温&备课
评分略微难一些，不算普及类读物。拓展了神话的范围。原本以为会讨论神话与历史的互相影响，但主旨还是分析神话作为工具的作用，最后归结到对二战的分析。二战后的部分很加分，反思和分析都很聪明，思路清晰。对位到中国，民主德国和联邦德国的建国神话就类似解放与改革开放，还是挺有意思。作者的忧虑也可以适用到现在吧。
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