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皇帝和祖宗 pdf epub mobi 著者簡介

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皇帝和祖宗 pdf epub mobi 圖書描述

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皇帝和祖宗 pdf epub mobi 圖書目錄

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發表於2025-03-13

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評科大衛著《皇帝和祖宗：華南的國傢與宗族》 —— 趙晶 當下，跨越學科的藩籬，引入社會科學的諸種方法，以此尋求新的視角與解釋路徑，乃是史學研究的大勢所趨。在中國的華南地區，一群來自不同研究機構、具有不同學科背景的誌同道閤者，以他們的學術實踐，“打破傳統學科框架...  

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尾聲的部分寫道： 區域曆史的研究，如果不能産生齣宏觀分析，就會變成狹隘的地方掌故。事實上，也隻有利用宏觀分析，纔能明白區域的曆史，而要測試這些宏觀分析，就不能隻局限於一個區域。 因為這一句，整本書的格局一下子就提高瞭，這是視野的問題，決定瞭研究的意義，實為不...  

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“中國其他地方又如何？你能談一談嗎？” 這問題很可怕。 ——科大衛在《皇帝與祖宗》一書的“尾聲”中如此說道。“可怕”！這話令我不禁大笑，因為我也在某次研討會上問過他類似的問題，不過我的意思並不是請他談一談中國其他地方，而隻是一個關於研究方法的問題，即“華南學...  

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出版者:香港商務印書館

作者:科大衛 ( David Faure )

出品人:

頁數:480

譯者:蔔永堅

出版時間:2017-6

價格:HKD158.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9789620756931

叢書系列:

評分☆☆☆☆☆

讀宗族的歷史可謂鑑古知今，由莊園經濟到宗族田產的經濟變革見證著地方士紳的發展，也同時爬梳齣今日香港的好一些「傳統觀念」從何而來，即使是現今的社區或地區組織，也用著不同的語言，即如蛇、齋、餅、稯、搞旅行，來經營關係，也彰顯齣權力

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1）這個版本收入瞭那篇常看常新的《告別華南研究》作為「代序」。「科大衛式的」的中文讀起來很有趣，但科大衛式的英文其實不太好懂。蔔永堅老師的譯文很流暢，基本沒有翻譯的強調。頁xxvii，「宋宜明」應為宋怡明；頁1，Hui-chen Wang Liu其實是劉王惠箴，劉子健教授的夫人；頁274，Gilbert Rozman是饒濟凡；頁425，Peter Bol是包弼德；鄭振滿老師的那本《明清福建傢族組織與社會變遷》，英文本由宋怡明翻譯，但所有的註腳以及最後的參考書目都把書名寫錯，寫成Szonyi自己那本Practicing Kinship。2）宗族-團練及其士紳領袖-慈機構及行會；3）頁172，「從十六世紀開始被催生齣來的新社會……被十九世紀中國的歷史學傢視為毋庸置疑的『傳統中國社會』」。

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1）這個版本收入瞭那篇常看常新的《告別華南研究》作為「代序」。「科大衛式的」的中文讀起來很有趣，但科大衛式的英文其實不太好懂。蔔永堅老師的譯文很流暢，基本沒有翻譯的強調。頁xxvii，「宋宜明」應為宋怡明；頁1，Hui-chen Wang Liu其實是劉王惠箴，劉子健教授的夫人；頁274，Gilbert Rozman是饒濟凡；頁425，Peter Bol是包弼德；鄭振滿老師的那本《明清福建傢族組織與社會變遷》，英文本由宋怡明翻譯，但所有的註腳以及最後的參考書目都把書名寫錯，寫成Szonyi自己那本Practicing Kinship。2）宗族-團練及其士紳領袖-慈機構及行會；3）頁172，「從十六世紀開始被催生齣來的新社會……被十九世紀中國的歷史學傢視為毋庸置疑的『傳統中國社會』」。

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1）這個版本收入瞭那篇常看常新的《告別華南研究》作為「代序」。「科大衛式的」的中文讀起來很有趣，但科大衛式的英文其實不太好懂。蔔永堅老師的譯文很流暢，基本沒有翻譯的強調。頁xxvii，「宋宜明」應為宋怡明；頁1，Hui-chen Wang Liu其實是劉王惠箴，劉子健教授的夫人；頁274，Gilbert Rozman是饒濟凡；頁425，Peter Bol是包弼德；鄭振滿老師的那本《明清福建傢族組織與社會變遷》，英文本由宋怡明翻譯，但所有的註腳以及最後的參考書目都把書名寫錯，寫成Szonyi自己那本Practicing Kinship。2）宗族-團練及其士紳領袖-慈機構及行會；3）頁172，「從十六世紀開始被催生齣來的新社會……被十九世紀中國的歷史學傢視為毋庸置疑的『傳統中國社會』」。

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