发表于2024-11-07
斐德若篇 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 柏拉图 张卜天 哲学 古希腊 商务印书馆 西方哲学 美學 柏拉圖
通过对三篇描写爱情的文章的分析,柏拉图或者说苏格拉底驳斥了诡辩派利用听众弱点,投和捕风捉影的意见,用似是而非的论调强词夺理,博得听众赞许的修辞术,同时提出了辩证术的修辞术:用综合和分析,研究现象和规律,感觉和概念,目的是寻求真理。辩证术外再无修辞学。
评分三联书店。在苏格拉底的神话里看见了自己被征服的全过程。
评分2017.8.11| 《会饮》姊妹篇,前半部分三篇文章“论爱情”,后半部分三处“论修辞术”,私以为比《会饮》更加精彩,有待回头细细咀嚼。
评分本来只是相看两眼 调剂一下 结果忍不住一口气读完了 柏拉图写文章得太好看了 如沐春风 看到了很多后世的哲学论题
评分“你从哪里来?要往哪里去?”对话开始于一个有名的问题。苏格拉底和斐德若溯洄从之,沿河水清凉去往榆树下,空气新鲜夏日蝉鸣,在青草地上依枕,谈论爱情。莱什阿斯的文章徒为堆砌辞藻信口雌黄哪比得上萨芙脱口成句,苏格拉底诗神附体陷入迷狂,轻慢爱神放言肉体美的快感即爱情,继而翻悔又另作一文以示认罪,爱之疯狂是神圣的,可于疯狂中见理性,滋养灵魂更趋完美。唱完爱之歌后转向修辞术的讨论,继续反诘的传统艺能。阿波罗、狄俄尼索斯、缪斯、阿芙洛狄忒四种神明附体的迷狂爱神要数第一。引出辩证术与修辞术之不同,逻各斯(只可意会不可言传)唯存于心中才是最伟大的思想,口传则次之因其不失为灵活,笔传则最劣因其沦为死书任后人肆意歪曲误解罢了。敬爱的牧神请保佑我具有内在美,使我所有的身外物都能与内在物相和谐!我们走吧!
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