李俊領,山東金鄉人,曆史學博士,中國社會科學院近代史研究所助理研究員,主要從事中國近代社會文化史研究,在《史學月刊》《世界宗教研究》等刊物已發錶論文十餘篇。
在近代華北社會中,泰山信仰既是清廷實施“神道設教”的政治手段,又是民眾應對日常生活睏境的文化傳統。由於西方文明的刺激,近代中國齣現瞭社會轉型與文化焦慮,泰山信仰禮俗自清末以降不斷遭到知識界的批判、基督宗教的敵視與政府的強製改造。在內外交睏之中,泰山信仰仍滋潤著華北民眾的日常生活,並呈現更為豐富的文化麵相。本書從區域社會與日常生活的角度,探討瞭近代華北泰山信仰的演進及其境遇,從一個側麵揭示近代華北社會變遷的路徑與機製。
發表於2024-11-23
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圖書標籤: 社會學 民俗學 社會史 泰山 李俊領 宗教 信仰 泰山信仰
架子起得挺大,但是最後也沒說齣個啥來。
評分第五章有點意思。有些篇章可能還是略顯急就,戛然而止。
評分第五章有點意思。有些篇章可能還是略顯急就,戛然而止。
評分選材非常好,而作者也考慮到瞭從泰山信仰本身到泰山如何錶現等諸方麵的問題。縱攝泰山信仰組織和泰山的錶現兩方麵的研究,呈現齣來的麵貌充實全麵。但值得質疑的是,很多地方的推論跟材料並不切閤。特彆是對於文本的解釋,幾次都比較…嗯。
評分作者選瞭一個不錯的載體,但缺乏內容和深意。對山水的崇拜並不像今天這麼政治化,是一種社會各階層麵對自然社會的無力與敬畏,太缺少敬畏是件糟糕的事兒…
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