尼采,德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者,语言学家、文化评论家、诗人、作曲家,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特,经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大,尤其是在存在主义与后现代主义上。
孙周兴教授,同济大学人文学院院长,哲学系教授,博士生导师,《同济大学学报》(文科版)主编,2012年度“长江学者”。
发表于2025-03-10
悲剧的诞生 2025 pdf epub mobi 电子书
时隔半年重读尼采的《悲剧的诞生》,不同于当初刚接触哲学时的一片茫然,在对尼采有着一定的阅读后再读尼采的处女作,感受到的与之前相比多了许多。虽然尼采在后期将《悲剧的诞生》视为极不成熟之作,但其讨论终生的母题已在此出现—克服虚无。 在西方,自现代性出现伊始,人本...
评分 评分 评分宇宙和人类生命,像叔本华说分析的,含有意志(will)与意象(idea)两个要素。有意志即有需求有情感,需求与情感即为一切痛苦悲哀之源。人永远不能由自我与其所带的意志中拔出,所以生命永远是一种痛苦。生命痛苦的救星即为意象。意象是意志的外射或对象化。有意象则人取得超然...
评分尼采其实对于音乐,艺术,喜剧,悲剧,存在,灵感,并没有想得很清晰——我想是因为他不是以一个科学家的方式去考虑这些问题的,而是在一个打了鸡血的艺术家附体的时候写出来的。 他只是很激动。 他会说:在今日的世界,酒神精神方在逐渐苏醒,我们心中将恢复热烈的希望……从...
图书标签: 哲学 尼采 艺术 德国 孙周兴 古希腊 *北京·商务印书馆* 西方近代哲学
尼采在本书中秉承瓦格纳“通过艺术重建神话”的理想,构造了一个文化哲学理想,撇开以早期希腊神话和英雄传说为内容的艺术文化,批判后起的科学-理论文化(发端于苏格拉底的科学乐观主义传统),而推崇具有形而上学性的悲剧艺术。为了解说希腊悲剧艺术的高妙,尼采动用了阿波罗和狄奥尼索斯两个神话形象,认为“阿波罗元素”与“狄奥尼索斯元素”之二元性交合,正是伟大的希腊悲剧的诞生。就此而言,《悲剧的诞生》首先是一本文化哲学著作,然后是一本美学或艺术哲学著作。正是通过尼采的《悲剧的诞生》,酒神狄奥尼索斯成了欧洲文化名神,阿波罗-狄奥尼索斯关系成了现代美学的基本关系。
让人们读懂我的思想是多么不易...
评分悲剧在日神精神和酒神精神之相互抗衡和相互提升中的诞生—悲剧在苏格拉底科学主义下的毁灭—悲剧在巴赫、贝多芬、瓦格纳以及康德、叔本华之新公式中的再生。对尼采而言,唯一存在的仅仅是作为意志的世界,其他则是为缓解真相之苦而产生的不同层次的谎言(科学、以日神为代表的艺术文化/假象、从酒神的音乐精神中迸发的悲剧文化…)
评分读完这本,就想读《狄俄尼索斯颂歌》。
评分重读,感觉之前像是没读过一样。看到最后原来是在宣扬德国音乐德国哲学德国性格德国民族的狄奥尼索斯能力,行吧。不过前面写得真滴好,我感觉挺多人应该都是尼采日神和酒神精神的信奉者,我算一个。
评分翻译的不错,尤其是严谨的治学态度;然而此书的文风实在令人瞬间原地睡着
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