鄧安慶，江西瑞昌人，1984年獲得山東大學哲學學士學位，指導老師為譚鑫田教授，論文討論的是斯賓諾莎哲學；1989獲得武漢大學哲學碩士學位，指導教師為北京大學張世英教授和原湖北大學張誌揚教授，論文討論的是伽達默爾釋義學；1992年獲得武漢大學哲學博士學位，指導教師為楊祖陶教授和陳修 齋教授，論文討論的是謝林哲學；1984-1995年在海軍工程大學工作，1990年取得講師資格，1993年取得副教授資格；1995-2001年在湖南師大工作，1997年任外國哲學教授，1998年任外國哲學研究所副所長；1999年任倫理學博士生導師。2001-2003年獲得德國洪堡基金在柏林學習研究德國哲學，重點研究謝林的Philosophie der Offenbarung；聯係導師為前德國哲學學會主席Hans Poser教授。2003年3月迴國後作為主要的學術帶頭人之一，參與瞭湖南師大外國哲學博士點的建設。同年9月調入復旦大學哲學係，任倫理學教研室教授、博士生導師。現任復旦大學哲學學院教授，倫理學方嚮研究生碩士導師和博士導師。主要研究重點是德國哲學、西方倫理學、應用倫理學。主要學術兼職為中華現代外國哲學學會理事。

主要著作有：《啓濛倫理與現代社會的公序良俗：德國古典哲學的道德事業之重審》（人民齣版社，2014）、《正義倫理與價值秩序：古典實踐哲學的思路》（復旦大學齣版社，2013）、《謝林》（東大，1995）、《叔本華》（東大，1998）等。

已翻譯：亞裏士多德《尼各馬可倫理學[注釋導讀本]》；黑格爾《法哲學原理（黑格爾著作集第七捲）》；謝林《對人類自由的本質及其相關對象的哲學研究》、《布魯諾對話：論事物的神性原理和本性原理》；施萊爾馬赫《論宗教》；奧特弗利德·赫費《作為現代化之代價的道德：應用倫理學前沿問題研究》；剋裏斯托弗·司徒博《環境與發展：一種社會倫理學的考量》。

《倫理學術》以交流倫理學研究為中心，展現最新的倫理學研究成果，構建世界性哲學平颱，為世界各地的學者探究當今世界的倫理秩序之重建提供一個自由對話和學術切磋的公共空間，促進中國倫理學術融入世界，也力將世上的“仁心仁聞”納入中國倫理話語之中。此次以德國著名哲學傢尼采的哲學思想為中心，重新梳理瞭關於尼采的研究文本與解讀方法，較為全麵地展現已有的研究觀點與方法，形成前沿論壇、學術爭鳴、道德譜係學研究、自然主義道德重估、經典探微、博士論壇等欄目，重新解讀和理解尼采的思想，涵蓋瞭國內外學者最新的研究結論與方法。