《薩郎寶》是法國文學大師福樓拜繼《包法利夫人》之後齣版的第一部長篇小說。以3世紀的迦太基為背景,講述瞭一段蕩氣迴腸的戰爭故事。
名傢名譯,李健吾先生生前未能完成全書翻譯,由其旅居加拿大的孫女李昡補譯完成。為李健吾先生未竟的福樓拜文集翻譯事業畫上瞭一個句號,具有特彆的意義。該譯本從未齣版過。
與福樓拜其他三本小說《情感教育》《聖安東的誘惑》《三故事》組成李健吾譯福樓拜代錶小說集,典雅精裝,是難得一見、值得收藏的外國文學經典。
《薩郎寶》是法國十九世紀現實主義作傢福樓拜的經典作品,其藝術上的完整和精美,幾乎無可挑剔。作者花費五年時間寫成這部將背景、人物與充滿感情和神秘特色的冒險融為一體的曆史小說。
小說描寫迦太基在第一次布匿戰爭中被羅馬打敗,要擔負巨額賠款,統治階級荒淫無恥,揮霍無度,以緻國庫空虛,積欠雇傭軍的軍餉無法支付。雇傭軍在利比亞人馬道的帶領下嘩變,包圍瞭迦太基城。馬道愛上瞭迦太基統帥哈米加的女兒薩郎寶,在希臘奴隸司攀迪的引導下潛入迦太基城,盜走瞭由薩郎寶負責守護的保佑迦太基城的神衣。哈米加迴師解救迦太基城,初戰失利,幸虧薩郎寶隻身走進馬道的營盤,取迴神衣,纔扭轉瞭局勢。哈米加用計包圍瞭起義軍,又用分化瓦解、收買叛徒的辦法對起義軍各個擊破,徹底消滅。馬道被俘,被殘忍地處死,薩郎寶的目光同馬道的目光相遇後,如受雷擊一般,也倒地死去。
發表於2024-12-22
薩郎寶 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
十九世紀法國最偉大的文學評論傢聖伯夫(1804-1869)在其著名的長達16捲的論文集《星期一漫談》(Causeries du Lundi,或譯《月曜日漫談》)中談道:“福樓拜的父兄是名醫,因此他拿起筆杆子猶如手術刀。當今之世,我發現從事解剖和生理學的人比比皆是。”(轉引自韋勒剋《近代...
評分 評分 評分1、 讀完《包法利夫人》,順便想把福樓拜的書都讀瞭。下午4點半去圖書館藉,暑假裏隻有一樓在開放,管理員說我是今天第一個藉書的。隻有福樓拜的一本《薩朗波》,封麵不是豆瓣這個,黑底金字,叢書名叫“世界禁書文庫”。福樓拜不是寫瞭《包法利夫人》被禁纔寫的《薩朗波》嗎?...
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戰爭,最終還是看人性。愛情,親情,友情,又如何。
評分福樓拜聲稱自己寫這本書的目的在於“(1)讓資産階級生氣,(2)讓敏感的人不安和吃驚,(3)讓考古學傢冒火,(4)讓女士們摸不著頭腦,以及(5)為我贏得一個雞奸者和食人者的名聲”。
評分福樓拜的野心很大,這本書應該想當做荷馬史詩的伊利亞特來寫的,薩郎寶可以對應海倫,而且我個人覺得也很成功,隻是曆史地位不如伊利亞特,而且這段戰爭也不如特洛伊戰爭那樣偉大。雖然看起來依然很費勁,很拗口,但細節描寫真的太強大瞭,足以說明描寫戰爭場麵的宏大跟人數真沒什麼關係。幾場戰役的陣型變化,戰象的衝鋒,被睏在山榖裏的人吃人,虐殺俘虜,把孩子獻祭給太陽神等等殘酷野蠻的場麵描寫的巨細無靡,畫麵感非常強,信仰月亮神的祭祀這個角色很有意思,知識淵博,淨身信仰月亮神,隱晦的對薩郎寶有欲望,恨自己是個閹人,忽悠薩郎寶偷hu披紗,薩郎寶偷迴之後還被他嘲諷咒罵,最後拋棄月神改信太陽神,這算什麼玩意。 還有薩郎寶和馬道之間的那種不可言喻的感情,大概也算野蠻人之間懵懂的愛情吧。 誰能想到,這樣一本關於戰爭史詩的小說
評分原來您是這個樣子的福樓拜。大過年的,竟然為一個舔狗的故事痛心。以及馬加爾之戰是繼冰火野人vs守夜人之後我讀過的最精彩(?)的戰爭場麵描寫。
評分戰爭,最終還是看人性。愛情,親情,友情,又如何。
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