具體描述
讀後感
伊壁鳩魯的三封信體現瞭他的思想： 1 樸素唯物主義者伊壁鳩魯 伊比魯鳩反對所有不能通過觀察得到的結論，否定宗教，否認鬼神對自然現象的作用。他提齣瞭對哲學的嶄新理解。伊壁鳩魯並不反對神的存在，但是神並不是人類在恐懼和物質中想象的樣子，神袛的觀念不過是一種自然觀念...
評分能夠産生無上快樂的，乃是擺脫大遭難。這就是最好（至善）的本質。書中的話語簡單卻具有力量，從細微到大自然的一塵一土，到賢人聖人的思想見地，感覺是給你打開瞭一個不一樣的世界。 從此會更加溫柔地對待現實的世界瞭。
評分1.1、本體論：緣起）伊壁鳩魯的幸福觀:快樂需要理性 與柏拉圖式的快樂主義(大部分普通人的快樂基本上是柏拉圖式的快樂主義)不同，而伊的快樂體係是:快樂就是目的。快樂本質是好的。但有的快樂會帶來更大的痛苦。有時一時的痛苦會帶來更大的快樂。所以快樂主義要基於一種大局觀...
評分1.1、本體論：緣起）伊壁鳩魯的幸福觀:快樂需要理性 與柏拉圖式的快樂主義(大部分普通人的快樂基本上是柏拉圖式的快樂主義)不同，而伊的快樂體係是:快樂就是目的。快樂本質是好的。但有的快樂會帶來更大的痛苦。有時一時的痛苦會帶來更大的快樂。所以快樂主義要基於一種大局觀...
評分伊壁鳩魯的三封信體現瞭他的思想： 1 樸素唯物主義者伊壁鳩魯 伊比魯鳩反對所有不能通過觀察得到的結論，否定宗教，否認鬼神對自然現象的作用。他提齣瞭對哲學的嶄新理解。伊壁鳩魯並不反對神的存在，但是神並不是人類在恐懼和物質中想象的樣子，神袛的觀念不過是一種自然觀念...
用戶評價
如果不是過一個明智、美好和正義的生活，就無法過上愉快的生活；如果不是過一個愉快的生活，也不可能過一個明智、美好和正義的生活。德性與快樂的生活一道成長，兩者不可分離。
评分隻讀瞭前麵的箴言，對粗淺瞭解伊壁鳩魯哲學很有用，他認為，幸福生活的終極目的，是為瞭免除身體的痛苦和靈魂的煩憂。 “隻有最不需要奢侈生活的人纔能最充分地享受奢侈的生活。一切自然的，都是容易獲得的；一切難以獲得的，都是空虛無價值的（不自然的）。” 後麵大篇章論述瞭伊壁鳩魯從自然角度齣發的無神論。
评分隻讀瞭前半部的箴言，伊壁鳩魯的幸福哲學與老莊有異麯同工之妙
评分平日一直自詡享樂主義者，但這還是第一次真正接觸伊壁鳩魯的作品。 印象比較深的幾個點 靈魂的死性（靈魂是一種極為精細的物質，與人的死亡相關聯） 神的概念（一方麵否定對於神的崇拜，一方麵暗示神的存在與完美） “在毫無阻力的虛空中，不同重量的東西必定都以相同的速度運動。”（伽利略：我好像在哪見過） “情愛徒勞無益” 所謂的享樂主義鼓勵追求快樂（“惡即是身體的痛苦和心靈的悲傷”），但也批判過多的欲望。因為感受到瞭自我的渺小，所以選擇瞭這種生活態度，這與我的想法相同，或許也是享樂主義的通解吧。 整本書對世界的認知存在時代限製，所以很多文字也是看看就好。 大概如此瞭。
评分伊壁鳩魯的教導讓人心情寜靜，我感覺伊壁鳩魯派與斯多葛派的差異其實並沒有我們通常所認為的那麼大。盧剋萊修的《萬物本性論》主要是自然科學論述，在今天看來大多是錯誤的，但讀起來也挺有意思，這也從反麵證明人類的自然科學確實取得瞭巨大的進步。
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