阿敏·馬盧夫 Amin Maalouf
黎巴嫩裔法國著名小說傢、散文傢、曆史學傢,法蘭西學院院士。1949年2月25日生於黎巴嫩貝魯特,1976年移居法國。他曾周遊世界六十餘國,親曆瞭越南戰爭、伊朗革命等重大曆史事件,被公認為阿拉伯及中東世界專傢。
這樣一位原籍黎巴嫩的阿拉伯作傢,他本人又齣生於基督教傢庭,父母都是基督教徒,少年時代就讀於貝魯特的耶穌會學校。20世紀70年代中期,在親眼目睹瞭黎巴嫩內戰之後,為瞭擺脫政治動亂與同胞相殘的苦痛,他選擇移居法國。獨特的文化背景使阿敏·馬盧夫對阿拉伯人深懷手足之情,對基督教又沒有根深蒂固的偏見,因此,他的書多年來無論是在穆斯林世界,還是在西方讀者群中,都經久不衰,新版本不斷齣現,並且被翻譯成二十七種語言。他被譽為國際文壇中代錶阿拉伯文化的主流聲音。
我的一生都做瞭些什麼。得到什麼,失去什麼,將來對造物主說些什麼。上天給瞭我四十年的光陰,我的一生都在不停旅行。羅馬留下瞭我的智慧,開羅感受瞭我的熱情,菲斯見證瞭我的憂傷,我的天真在格拉納達保留至今。
一部阿拉伯世界政治、宗教變動的史詩;一部商路之旅的傳奇曆程;一部個人用生命書寫的時代詩篇!
全書以穆斯林在歐洲*後一片土地——格拉納達的陷落作為敘述的開端,通過稱重員穆罕默德的兒子哈桑的傳奇經曆,展現齣一個人在風雲變幻的大時代下,他的宗教選擇、他的命運態度,以及他如何見證瞭一個城市的衰落和帝國的消亡。
哈桑的一生,經曆瞭西班牙收復失地運動、格拉納達王國滅亡、奧斯曼土耳其吞並埃及馬穆魯剋王朝、基督教宗教改革運動、大航海時代開啓……他顛沛流離,和傢人生離死彆,愛情幾番分分閤閤、事業起起落落。他的一生,就是15世紀末到16世紀初整個阿拉伯世界的縮影。
本書也是一幅穆斯林世界的風俗畫。哈桑一生先後生活在西班牙的格拉納達,摩洛哥的菲斯,埃及的開羅,意大利的羅馬,透過他的目光,穿越悠悠數百年,我們仿佛看到瞭格拉納達密布其間的大街小巷,開羅熙熙攘攘的市集,還有菲斯冒著熱氣的土耳其浴室。
馬盧夫具有高超的串聯曆史、鋪陳故事的能力,他用如椽巨筆,為我們講述瞭一個動蕩年代的時代故事。
1. 想象不齣馬盧夫是如何用一個人物的一生,把這一連串曆史大事件聯係在一起的,空前強大的曆史題材駕馭能力,再加上卓絕的講故事能力,讀起來讓人簡直欲罷不能。——紐約時報
2. 就如同阿拉伯天方夜譚中的故事,有趣、精彩、情節峰迴路轉,一個個遙遠而陌生的曆史人物栩栩如生齣現在我們眼前,我迫不及待想知道主人公萊昂的命運。——法國書評傢評論
3. 萊昂既是穆斯林,又接受瞭教皇的施洗,他是*早的世界人,風雲色變的曆史大事件和個人的命運就這樣自然結閤在一起。馬盧夫讓我們對穆斯林世界有瞭全新的認識,能用小說的形式瞭解這段曆史簡直太棒瞭。——法國讀者評論
發表於2024-12-22
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《非洲人萊昂的旅行》是我讀的節奏比較慢的一本書,當然讀的也比較仔細。一方麵因為書中涵蓋瞭大量阿拉伯世界榮辱興衰曆史和宗教人文風貌,需要慢慢消化。另一方麵也因為書中承載瞭太多主人公驚險陸離、大起大落的人生經曆和動蕩時局下內心的抉擇與堅守,需要細細感受。以至於...
評分《非洲人萊昂的旅行》是我讀的節奏比較慢的一本書,當然讀的也比較仔細。一方麵因為書中涵蓋瞭大量阿拉伯世界榮辱興衰曆史和宗教人文風貌,需要慢慢消化。另一方麵也因為書中承載瞭太多主人公驚險陸離、大起大落的人生經曆和動蕩時局下內心的抉擇與堅守,需要細細感受。以至於...
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評分《非洲人萊昂的旅行》是我讀的節奏比較慢的一本書,當然讀的也比較仔細。一方麵因為書中涵蓋瞭大量阿拉伯世界榮辱興衰曆史和宗教人文風貌,需要慢慢消化。另一方麵也因為書中承載瞭太多主人公驚險陸離、大起大落的人生經曆和動蕩時局下內心的抉擇與堅守,需要細細感受。以至於...
圖書標籤: 伊斯蘭 阿拉伯 小說 曆史小說 外國文學 文學 曆史 阿敏·馬盧夫
這整本看下來,綠的說自己比猶太人還要被迫害的還慘,從格林納達到菲斯到羅馬,令我最感興趣的永遠是那種代錶著異域風情的建築跟情欲的描寫,宗教政治描寫的倒是讓我昏昏欲睡。
評分優點是格局廣大,用一個人的一生串起瞭那個伊斯蘭世界的動蕩時代;細節豐富,充滿對環地中海世界的風土人情的描述。缺點是情節設計過於平淡,而且流水賬化,讀起來有種為瞭滿足上述優點,將這麼廣大的一片世界的不同地區建立聯係而不得不把一個人的一生均勻分配,詳略取捨失當。翻譯的水平比較好
評分“阿拉伯人”都是詩人嗎,shen瞭~~~ 遊記×自傳×故事×曆史×小說……
評分史詩氣勢!
評分齣神入化。我曾經也想過,1500年前後的世界如此波瀾壯闊,有一天自己是否會按耐不住腦洞,虛構齣一個人物去遭受那些大大小小的事件?這個念頭一轉而逝,作者卻將他實現齣來。最初我還以為是真實的曆史傳記,於是傻傻地去翻參考文獻。後來不僅對自己啞然。作者第一次嚮我真實地展現瞭在那個時代的宗教,無論是伊斯蘭教、猶太教、天主教還是新教,其入骨的感嘆號和悵惘的省略號總是並存。哈桑是一個伊斯蘭教徒麼?萊昂是一個天主教徒麼?我們不得而知,我們最後隻是看到瞭一個永遠在行走的生命。8.8。
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