国王的两个身体 2024 pdf epub mobi 电子书


国王的两个身体

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国王的两个身体 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

恩斯特·H·康托洛维茨(Ernst Hartwing Kantorowicz,1895-1963),德裔美籍犹太人, 20世纪最伟大的中世纪史学家之一,专研中古时代的政治、思想史。他出身犹太富商家庭,一战时曾为德军服役,转战东方。战后彻底弃商从文,游学于德国各大学之间。纳粹上台后,康托洛维茨于1938年流亡到英国。1939年德国入侵波兰前夕,他又由牛津转赴北美,任教于加州大学伯克利分校,后安居普林斯顿高等研究院。虽然一生著作不多,却因学识渊博与富于洞见而广受推崇。主要著作有《弗里德里希二世皇帝传》(Kaiser Friedrich der Zweite,1928)、《国王的两个身体:中世纪政治神学研究》( The King’s Two Bodies: A Study in Medival Political Theology )等。


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发表于2024-11-21

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国王的两个身体 电子书 读后感

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剽窃点二手文章,再自己加点料:一个身体属于自己,是必死的;一个身体不属于自己,它总被希望不死,但往往仍将死亡;政治若不以建构的方式而以人之本性的方式存在,可能会永生,但人的生存恐怕堪忧,反之若以建构的方式存在,那么它很可能是必死的,而社会和人或许可以获得最...

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原載《探索與爭鳴》2018年12期 康托洛维茨(以下简称“康氏”)的《国王的两个身体》中译本即将面世之前,已引发广泛期待,甫一出版,便激发了阅读、评论进而激烈争鸣的高度热情,这在学术界和出版界确非寻常之事。若考虑到此书初版乃在60年前(1957年),而其所论主题之艰深小...  

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导读 《国王的两个身体》及其政治意涵导读: 亚努斯·古迪安(Janus Gudian)法兰克福大学 一、 指向当下的历史书写——对坎托洛维奇的科学理解 中世纪史学家坎托洛维奇的作品今天在专业领域广为认可。他作品的巨大声誉也归功于他那由许多矛盾和断裂组成的人生经历——他是20世...  

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上帝创造的nature是必朽的,人创造出来的法人(尊荣、政治之体、共体……)是不朽的。神人倒转了,法学铸就的新的抽象世界取代了神学打造的旧的抽象世界。法学从神学那些学会的妥善安置悖论的能力终于使自己不再需要老师,自立为王,这也预示着人似乎有机会凭借世俗的理性来界...  

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出版者:华东师范大学出版社
作者:[德] 恩斯特·康托洛维茨
出品人:六点图书
页数:740
译者:徐震宇
出版时间:2018-1-1
价格:168
装帧:精装
isbn号码:9787567566927
丛书系列:西方传统·经典与解释·政治史学丛编

图书标签: 政治哲学  中世纪  思想史  历史  政治学  中世纪政治  基督教  政治学思想史   


国王的两个身体 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

对嗣后的思考是人类最基本的思考,政治体亦然。

“国王的两个身体”是伊丽莎白一世时期英国法学家创制的概念:国王有一个“自然之体”,他个体的肉身,可生病、会疲弱、可朽坏;同时,国王另有一个“政治之体”,永远存续、不可朽坏。然而,政治体世俗化的下发展历史塑造了超越时间的“祖国 ”和“人民”这样的观念,并自然地引向这个身体的“头”,即国王的永久性问题。这个问题是古今政治体的根本问题。

康托洛维茨耗时十年,展开了一系列令人目眩的研究,深入探索了“两个身体”的中世纪渊源,从浩瀚的史料中清理出各种与“二体”有关联的思想谱系——都指向一个根本问题:政治体永久性,即人民政体的“头”的永久性问题。他精心雕琢自己一生的巅峰之作,试图用历史材料本身散发出的魅力,抵御激进主义的思潮,揭示现代国家的生成问题。

必须指出:英国剑桥史学派和法国年鉴史学派所建构的西方史学强大话语权,让《国王的两个身体》作为政治思想史经典的谱系,被某些意识形态的蜘蛛网所遮蔽。《国王的两个身体》会让今天的读者想到这样的道理:斩首作为政治体的人民身体的“头”,无异于斩除一个人民国家应该景仰的高贵精神——这意味着一个民族的文明传统的珍珠彻底破碎。

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国王的两个身体 2024 pdf epub mobi 用户评价

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国王既是个人,也是神或神的代表,而“神”在后来被“人类”、“人类共同体”这种概念所代替,成为现代政治学的基本概念。

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很替爱较真的康托洛维茨着急。自然之体与政治之体的问题普遍存在,我国皇帝用“朕即国家”搪塞了一切讨论(当初看到路易十六被判叛国罪我这个中国人总觉得哪里不对头)。至于君权神授,临时编个神话就够了。这本书40%篇幅都是注释,很显功夫

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绵密的著作。文献丰富密集,细致的工作让人钦佩。基督论-法律-正义、奥体-合众体(这个翻译已经完全接受了),现代政制神学世俗化的过程,这个洞察现在看来没那么有冲击力了。原著四星,尤其对但丁的解读,总觉得太过世俗化,然后翻译超五星。BTW,小枫师的以后能不能就叫「头学」了?

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国王在普世教会与政治国家的分离过程中继承了来自神学概念的独立身位,继而将此法人身位遗承给现代国家。关于国家法人学说,荻骥借重法国行政法的材料范围,表达了对国家以法人的独立身位侵损国民在先权利且难以救济的忧虑,进而言明了对国家法人学说的根本反对。主编者的序言既是妄想也是妄想的辩白,颠倒了施密特和凯尔森各自就宪法48条出庭辩论时的立场,屁股坐沉指导现实议题。妄想不断被验证为先声时,sigh。。。类同被吐槽的新出《论巴赫》,豆瓣的新书评分真不好拿来参考。

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此书信息量很大的,仔细阅读可以了解很多知识。

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