陸羽（733—804），唐代茶學傢，被尊為“茶聖”。陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界部茶葉專著——《茶經》而聞名於世。著述《茶經》期間，他常身披紗巾短褐，腳穿麻鞋，獨行山野，深入農傢，采茶覓泉，評茶品水。宋代學者陳師道寫道：“夫茶之著書，自羽始；其用於世，亦自羽始。羽誠有功於茶者也。”

藍彬，陸羽《茶經》文化推廣與踐行者，倡導生活茶理念，對茶文化創意有研習。曾參與策劃專刊《茶葉傳奇》、圖書《品鑒中國茶》，主持編輯瞭《中國茶經》(於觀亭主編)、《茶鑒》、《鐵觀音品鑒》等圖書。擅長組織與策劃茶會，是“二十四節氣茶會”、“名茶品鑒雅集”以及“體驗民族茶俗之旅茶會”的發起人。

陸羽的《茶經》是一個茶者的必讀經典，本書融會瞭儒釋道三傢思想的精華，是第一部茶文化百科全書，同時也是茶道美學的集中展現。言茶者莫精於羽，其文亦樸，雅有古意，中國唐代煮茶法、宋代點茶法、明清泡茶法均以陸羽《茶經》為根本，全書共七韆多字，文字優美，言近而指遠，值得習茶之人反復閱讀。

書讀百遍，其義自見，《陸羽茶經誦讀》一書的齣版是方便茶者們以經為師，以本為本，反復誦讀而為，我認為這種笨方法是學習《茶經》的最佳方法。誦讀本身便是一種修行，《說文》雲：“誦，諷也。”“讀，誦書也。”我們學習《茶經》如果隻是默看，隻用到眼睛這麼一個感官，而誦讀卻是齣於口，成於聲，而暢於氣。於是誦讀有瞭不可思量之功效，梅曾亮在《柏梘山房文集·與孫芝房書》中指齣:“夫氣者，吾身之至精，以吾身之至精，禦古人之至精，是故渾閤而無有間也。”

我們學習古文大緻從三個方麵入手：文字學、音韻學、訓詁學，陸羽無疑是這三方麵的大傢，曾經參與編寫《韻海鏡源》，這是一本音韻學方麵的巨著。由此可見，陸羽在唐代是位音韻學大傢，《茶經》是一本音韻極美的著作，讀起來像《詩經》又如漢賦一樣美，本書從讀音與斷句入手，花很多時間去校正一個字的讀音問題，一段文字的斷句，都是為瞭讓《茶經》讀起來更有韻。而《茶經》文字音韻之美也隻有親身去誦讀纔可得其妙，清代桐城派古文傢姚鼐在《與陳碩士書》中說：“大抵學古文者，必要放聲疾讀，又緩讀，隻久之自悟；若但能默看，即終身作外行也。”我學習茶經以來便一直以誦讀為根本，在誦讀的過程中發現一些字的讀音看似簡單，其實要讀好非常的不容易！

《陸羽茶經誦讀》一書在一些容易讀錯的字都做瞭注釋，這本書隻是方便誦讀，所以基本不做文字本身的注釋，也就是說，這本書隻是為音韻而生，一本書解決讀者的一個基本問題足矣。書中部分標點是為斷句誦讀服務，與其他版本略有不同。

作為習茶之人，《茶經》不僅要誦讀，還要去背誦，歐陽修的“計字日誦”的方法非常值得大傢學習，他每天熟讀經典經文300字，用三年半時間全部熟讀大部分儒傢經典，每天背誦150字，隻要七年時間就背熟瞭。所以他說：“雖書捲帙浩繁，第能加日積之功，何患不至?”陸羽《茶經》一共7000多字，如果我們嚮歐陽修學習，哪怕降低一點難度，每天熟讀200多字，分三十多天讀完，每天背誦100多字，可在70天背誦完畢。所以誦讀經文主要在“恒心”兩字，本書有鑒如此，將《陸羽茶經誦讀》分為瞭33課，每課即是大傢熟讀的內容，也就是說，如果你每天讀一課，33天能熟讀好，66天能背誦完畢，我便是這麼做的，與諸君共勉。

陸羽《茶經》是習茶的根本之書，也是中國國學的組成部分，《茶經》有著極高的哲學、美學價值，有上過我《茶經》課的茶友已經開始在自己的茶館把《茶經》當作晨讀的內容，有這麼一批習茶的人，讓我感到無比的喜悅，我期待未來能有更多的茶館、茶藝培訓學校、大中小學校均能組織一些以《茶經》誦讀活動，由此去感受《茶經》之美、之妙，茶者們誦讀《茶經》一定也會成為一股潮流。