志贺直哉,被誉为“小说之神”,是日本文学“白桦派”代表人物。1883年生于日本宫城县石卷町,出身武士世家。学习院初等科、高等科毕业,东京帝国大学文科大学肄业。著有《清兵卫与葫芦》《范的犯罪》《佐佐木的场合》《和解》《小僧之神》《到网走》等多个短篇;《暗夜行路》是他毕生wei一的长篇小说。
志贺直哉以简洁精准的文体及描绘入微见长,在“没有技巧”的技巧中,写出他个人独有的融合了日本特性的文学形式,确立了日本近代语文的模式。其作品内容着重于对自我主体的绝对肯定,及对清洁的精神生活的追求。因为对日本文学的贡献,他于1949年获颁日本文化勋章。
李永炽,台湾大学历史研究所毕业,日本东京大学大学院研究;曾任台湾大学历史系教授、政治大学台史所兼任教授、国家人权纪念馆筹备处主任,并曾参与远景版“诺贝尔文学奖全集”翻译。长期致力于日本历史、文化、社会等相关研究,著作有《日本史》《日本近代思想史论集》《日本近代史研究》《历史的跫音》《从江户到东京》《日本式心灵》《世纪末的社会与思想》等;译有《徒然草》《我是猫》《山之音》《清贫思想》等。
发表于2024-12-22
暗夜行路 2024 pdf epub mobi 电子书
志贺直哉的《暗夜行路》被奉为私小说的典范,心境小说的极致。其实看完并没有什么特别的感想,只是书里对于主人公心境的描写和无时不刻的自我心理斗争让人心生敬意。 时谦从小在兄弟中没有存在感,然后自己找理由说服自己为什么得不到父亲宠爱;母亲早亡,让自己孤苦无依,时谦...
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《暗夜行路》由日本“小说之神”志贺直哉历时16年创作而成,是私小说的典范、心境小说的极致,也是被日本作家全篇背诵的经典小说。
主人公时任谦作虽然生长在不错的家庭,但个性执拗的他却总觉得背负着不明的黑暗命运:自记事起,便不被父亲喜欢,在兄弟中没有存在感。六岁时母亲亡故, 与祖父及其年轻的妾室荣娘共同过着寂寞的生活。长大后,谦作以写作为业,想娶亡母密友的女儿却遭拒。在难以言说的苦涩中,他开始放荡、麻痹自我。几经思量,他想娶荣娘,那个让他感觉唯一亲近的人。哥哥写信阻止他,并道出了谦作扭曲的身世秘密。谦作对此虽然感到巨大的精神痛苦,但是自小所遭遇的一切有了合理的解释,也算获得了解脱。此后,谦作娶了直子为妻,直子家族并不在意谦作身世,这让他有了向上的力量与盼望。然而,命运之神并没有就此放过谦作,扭曲的不祥命运又再度显现……
这似乎是命运安排的陷阱,圈套,母亲的不贞就像一个毒瘤,扎在他的心上,纠缠着他的思想。然而等到新的生活的开启,妻子却又陷入同样的境地。这是在困境中追求宽恕与解脱的故事。
评分前后篇相比更喜欢后篇,尤其是谦作与直子成婚并有了第一个孩子这段时期的内容;山景写得挺美,但怎么说呢,整体而言并不是我喜欢的主题。长篇累牍传达给我的无非是主人公对不道德性关系的芥蒂,往前是自己的身世,往后是对荣娘和直子挣扎的感情。看得我好心累…
评分翻译用词用句让人感觉和原文隔了一层纱,文中主角有时又有些矫揉造作之嫌,配上令人不快的故事,整体阅读感觉实在难以恭维。不过文中主人公的心路历程和文笔写法也不是全无可鉴之处。总体而言,小说之神之名,略感失望。
评分在海南的时候报的选题,可惜走的时候没能做它,感谢后来的编辑把它做得很好。从最早的湖南人民版开始,这本书影响了我研究生毕业后的人生。苦涩、放任、麻痹、包容,内心之强大让人震撼。通往永恒的不是死亡。
评分形式还不太现代,虽然有了个体的出现,可以看到人的存在,而且是自信的近代人的理想,但另一方面又是主观的而非思辨的,并没有在同他者的关系中使得自己呈现,也没有实体性的生活感,上层生活似将一切变为风景,远不如太宰深刻。译笔极佳,导读堪称典范。小说境界上和雷雨可互参,曹禺明显更丰富。
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