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发表于2025-02-08

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这书大概是电视上百家讲坛之类的节目的讲稿，口语化太严重，虽然读起来轻松，但在讨论深刻一点的内容时就没有深度，讲不透。而且为了跟观众互动，有些插科打浑的东西、一些浅薄的网络语言，在书里读到就有点奇怪了。 王阳明的生平故事讲得挺好。但对于心学在哲学上到底意义何在...  

第一个，对心外无物的理解。 阳明心学一个重要内容，就是心外无物。关于心外无物，王阳明有一段非常经典，也是哲学史上非常让人费解的一段话：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。” 这段话蕴含了很丰富的哲理...  

读到王阳明是种机缘巧合，今年陆续读了论语，曾国藩家书，接触了儒道释文化。在此之前并不知道他在知识分子中地位如此之高，号称五百年来第一完人，甚至连其与朱熹什么关系都并不清楚，读完倒颇有些受用。 阳明心学核心思想：心即理，知行合一，致良知。心即理，心外无物，当人...  

我看了度阴山的《知行合一王阳明》，为什么跟这本书几乎雷同，里面的桥段甚至用词用句很多都如出一辙，是不是抄袭前者，不然没法解释！谁看过两本书，出来讨论一下！不过目前知道的是，本书出版于2017年，是同年百家讲坛的讲稿，而《知行合一王阳明》第一版出版于2014年！如果...  

“心学是满满的正能量，是满满的价值担当。”——献上宝贵的一星，实力助攻作者司马事业

p107 讲授课，“连还听不懂汉化话的少数民族都能被他感动，都能听的津津有味”

太多迂腐主观判断看到恼火 王阳明本身经历和哲学太精彩了 这种自以为是乱七八糟的讲稿我都没忍住看完

准备写一个人仰马翻的读后感~

演讲稿，浅显接地气部分我觉得没问题，可大问题却出在作者本人的价值认知上，这种认知又和他接触的环境有关。看演讲我其实觉得郦波老师还行，不是不接受意见型的，若换个学术环境估计会成为更好的老师。第一，论自杀高中生的时候他觉得这是自我的自私，宣称人的生命价值在于本人之外的东西，否认了自我价值的可能性。第二，他觉得一个哲学论派的成功等于正确，最后一章反复强调心学的正确和必学性，这又是可笑的片断。哲学不过是各持三观的人的自由选择，各适其适罢了。第三，暂且不论心学，郦波对于佛道的理解是错误的，他说佛教单论圆滑而阳明不圆滑因此心学不佛教，这也太没有逻辑了。对于顿悟，格物，悟道等等的区别也没有细致说明。此书完全是通俗读物，只是我对郦波非通俗的书能写到什么程度而持保留意见。