具体描述
从政治或思想角度分别对“汉宋之争”进行的研究已经不少，本书则将此二角度结合起来考察，并提出新的解释。有别于前贤较多注意高层的统治者，本书将眼光向下看——“汉宋之争”不仅是少数专业“学人”探讨的学术问题，同时也是大量一般“读书人”广泛参与的热门话题。“读书人”往往因为对科举之学抱有不同态度而沾上汉宋的意气之见，正是他们的不断卷入使得汉宋的争辩成为弥漫一世的风气。少数专业学人的“汉宋之争”则属于思想史的问题——当儒学发展至清代“汉学”的阶段，考据的兴趣被激起而难以扭转，与义理、德行等层面之间愈发离异乃至分道扬镳，由此呈现出“道术将为天下裂”的局面。然与此同时，作为整体的“儒学”的理念依旧强固，又绝不能允许这种情况真正出现。既难以抑止考据的兴趣，又必须限制这种兴趣的发展以防止它同义理、德行等层面脱节，清代汉学（家）始终处在这种内在的紧张之中。此即“汉宋之争”在思想史上的含义。可以说，“汉宋之争”是儒学在清代的新发展给自身带来的新问题。
作者简介
张循（1978— ），四川成都人，复旦大学专门史专业博士，2015—2016年美国宾夕法尼亚州立大学访问学人。现任四川大学历史文化学院中国史系副教授，主要研究方向为明清思想史和文化史。承担国家社科基金项目、教育部西部项目课题各一项。代表性论作有《汉学的内在紧张：清代思想史上“汉宋之争”的一个新解释》《义理与考据之间：蒙文通先生的经学历程》等。
目录信息
道术将为天下裂——清中叶“汉宋之争”的一个思想史研究
一、引言/2
二、不读汉宋书，也争汉宋学：清代汉宋之争“风气”的形成/20
（一）科举之业与汉宋之争/22
（二）读书人与学人的两个世界/38
三、清代思想史上“汉宋之争”的双重含义/67
（一）汉学与理学的对立/71
（二）汉学的内在紧张/84
四、汉宋之争与清代宋学家的汉学化/115
（一）“植之本属汉学”118
（二）从“汉宋之争”到“今古之争”/128
（三）宋学家汉学化的原因/134
（四）对一个既有解释的回应/144
五、化解紧张的努力与无奈：陈澧及其汉宋调和论/167
（一）陈澧汉宋调和的性质/170
（二）“两分之”与“两通之”：陈澧汉宋调和的两种方案/176
（三）“所学不可以语人”：陈澧的处境/189
六、结语/207
附录 义理与考据之间：蒙文通先生的经学历程/226
参考文献/275
后记/298
· · · · · · (收起)
读后感
在过往以人物和学说为中心的思想/学术史研究中，“谱系”总显得过于清晰、整齐，好像提到宋代就不得不说理学、朱陆之辨，提到清代就不得不说“汉学”与“宋学”，自然也就绕不过“汉宋之争”。 从上世纪初梁启超讲汉学兴于“反理学”，到世纪末余英时用“道问学”、“尊德性”...
评分在过往以人物和学说为中心的思想/学术史研究中，“谱系”总显得过于清晰、整齐，好像提到宋代就不得不说理学、朱陆之辨，提到清代就不得不说“汉学”与“宋学”，自然也就绕不过“汉宋之争”。 从上世纪初梁启超讲汉学兴于“反理学”，到世纪末余英时用“道问学”、“尊德性”...
评分在过往以人物和学说为中心的思想/学术史研究中，“谱系”总显得过于清晰、整齐，好像提到宋代就不得不说理学、朱陆之辨，提到清代就不得不说“汉学”与“宋学”，自然也就绕不过“汉宋之争”。 从上世纪初梁启超讲汉学兴于“反理学”，到世纪末余英时用“道问学”、“尊德性”...
评分在过往以人物和学说为中心的思想/学术史研究中，“谱系”总显得过于清晰、整齐，好像提到宋代就不得不说理学、朱陆之辨，提到清代就不得不说“汉学”与“宋学”，自然也就绕不过“汉宋之争”。 从上世纪初梁启超讲汉学兴于“反理学”，到世纪末余英时用“道问学”、“尊德性”...
评分在过往以人物和学说为中心的思想/学术史研究中，“谱系”总显得过于清晰、整齐，好像提到宋代就不得不说理学、朱陆之辨，提到清代就不得不说“汉学”与“宋学”，自然也就绕不过“汉宋之争”。 从上世纪初梁启超讲汉学兴于“反理学”，到世纪末余英时用“道问学”、“尊德性”...
用户评价
这本书的叙事手法非常独特，它不像某些作品那样线性地推进，而是更像是一幅徐徐展开的画卷，将一个个独立的片段巧妙地串联起来，最终形成一个完整的、令人震撼的故事。我对书中关于“道术”的设定感到十分着迷，作者似乎对这些古老的概念有着独到的见解，并且将它们与人物的命运、世界的变迁紧密地联系在一起。这种将神秘与现实、将哲学与故事相结合的写法，让我觉得耳目一新。而“天下裂”这个词，也让我感受到了故事中潜在的巨大冲突和变革的力量。作者在描写这些冲突和变革时，总是能够把握好尺度，既不过于血腥暴力，又能展现出那种惊心动魄的场面，让人不禁屏息。
评分不得不说，这本书的书名就已经足够吸引人了，而它的内容也完全没有辜负我的期待。作者在构建世界观时，展现出了惊人的想象力，同时又将各种元素巧妙地融合在一起，形成了一个既熟悉又陌生的独特宇宙。书中关于“道术”的设定，并非是那种凭空出现的超能力，而是有着其内在的逻辑和根基，这种严谨性让我非常赞赏。而且，这些“道术”的运用，往往伴随着巨大的代价和责任，这使得故事更加具有现实意义，也更加引人深思。我喜欢作者在描写人物心理活动时的细致入微，那些微小的挣扎、内心的矛盾，都被刻画得淋漓尽致，让我能够感同身受。这本书就像一部精心打磨的艺术品，每一个细节都凝聚着作者的心血，值得细细品味。
评分翻开这本书，我立刻就被一股强大的气场所吸引。这不仅仅是文字的力量，更是作者通过文字所传达出的那种深邃的思想和宏大的格局。书中所描绘的“道术”，并非是脱离现实的空穴来风，而是与天地万物的运行规律息息相关，与人性的善恶、命运的抉择紧密相连。而“天下裂”这个词，更是像一个巨大的谜团，吸引着我一层一层地去揭开它的面纱。作者在构思情节时，总是能够出人意料，却又在情理之中，每一次的转折都让我惊叹不已。更难得的是，他对人物情感的描绘也十分到位，那些隐藏在内心深处的爱恨情仇，那些在大是大非面前的艰难抉择，都让我为之动容。这本书，无疑是一部能够唤醒人心深处思考的佳作。
评分我原本以为这会是一本纯粹的奇幻小说，但随着阅读的深入，我发现它所探讨的，远不止于此。书中对“道术”的理解，似乎更倾向于一种对天地运行规律的洞察，一种与自然和谐共处的智慧。而“天下裂”这个概念，也不仅仅是简单的物理层面的分裂，更像是一种价值观、一种秩序的崩塌与重塑。作者在其中融入了许多哲学思辨，关于力量的来源，关于责任的承担，关于个体与集体的关系，都进行了深入的探讨。我喜欢这种能够将深刻的议题，巧妙地融入到引人入胜的故事情节中的写法。它不枯燥，不晦涩，却能带给我很多启发。每一次翻开这本书，都像是走进了一个新的世界，充满了未知与可能，让我充满了探索的冲动。
评分这本书的封面设计就有一种扑面而来的厚重感，色彩的搭配也十分考究，不是那种一眼看过去就遗忘的快餐式设计。拿到手里，纸张的质感也相当不错，散发着淡淡的书香，瞬间就勾起了我阅读的欲望。在读之前，我对于“道术”这个概念本身就充满了好奇，总觉得它不仅仅是那些影视剧里描绘的奇幻元素，更蕴含着一种深刻的哲学和人生智慧。而“天下裂”这个词，更是让我脑海中浮现出无数的画面，似乎预示着一场波澜壮阔的变革，或者是一场关于秩序与混乱的终极对决。我期待作者能够通过文字，带领我深入探寻这些古老而神秘的领域，去感受那些超乎寻常的力量，去理解那些改变世界的力量究竟从何而来，又将去向何方。更重要的是，我希望这本书能够带给我一些思考，不仅仅是对道术本身的认识，更是对我们所处的这个时代，以及未来可能的发展方向的一些启发。我喜欢那种能够让我沉浸其中，甚至忘却时间的阅读体验，希望这本书能给我带来这样的惊喜。
评分阅读这本书的过程，就像是在进行一场心灵的旅程。我被作者所构建的那个充满“道术”的奇幻世界所吸引，更被书中人物的命运所牵动。这些人物，无论身份高低，都在为了某种信念、某种追求而努力着，他们之间的爱恨纠葛、生死抉择，都让我感触颇深。而“天下裂”这个概念，也让我从中看到了作者对世界运行规律的深刻理解，以及他对未来发展的一些思考。我特别喜欢作者在描写“道术”时的那种细腻和深刻，它并非是简单的魔法，而是与天地自然、与人体自身的内在力量息息相关。这本书的语言风格也很有特色，既有古朴的韵味，又不失现代的流畅，读起来十分享受。
评分我是在一个偶然的机会了解到这本书的，当初是被它的书名所吸引。读完之后，我只能说，这绝对是一本值得细细品读的书。作者在描绘“道术”的时候，并没有落入俗套，而是赋予了它一种独特的生命力和哲学内涵。这些“道术”的运用，不仅仅是力量的展示，更是一种对生命、对世界理解的体现。而“天下裂”这个概念，也让我从中看到了作者对社会、对历史发展的一些深刻洞察。书中的人物塑造也十分成功，他们不是脸谱化的英雄或反派，而是有血有肉，有自己的成长与蜕变，他们的选择和命运，都紧紧牵动着我的心。我喜欢这种能够让我深入思考，并且能够带来情感共鸣的作品。
评分我常常在想，是什么样的力量，能够驱动一个人去追寻那些常人无法理解的“道术”，又是什么样的境遇，能让“天下”走向“裂”的结局。这本书给了我一些初步的解答，虽然我知道故事的深度远不止于此。作者的叙事方式十分独特，仿佛是一位饱经沧桑的智者，在缓缓地向你讲述一个古老而又充满力量的故事。他使用的语言，既有古朴的韵味，又不失现代的流畅，让我在阅读时感受到一种穿越时空的沉浸感。我特别喜欢书中那些关于“道术”的起源和传承的描写，它们并非是简单的奇幻元素，而是带有某种历史的厚重感，仿佛真的存在于某个失落的时代。这本书让我对“道术”的认知，有了更深层次的理解，不再仅仅是表面的神奇。
评分读了这本书的前几章，我被作者构建的世界观深深吸引了。那种宏大而又细腻的笔触，让我仿佛置身于一个全然不同的时空之中。书中对各种“道术”的描述，既有理论上的严谨，又有实践中的想象力，而且这些“道术”并非孤立存在，而是与人物的命运、社会的变迁紧密相连，形成了一个有机而完整的体系。作者在塑造人物方面也下足了功夫，每一个角色都有自己的背景故事，有自己的动机和挣扎，他们之间的互动也充满了张力，让人不禁想要去探究他们各自的结局。我特别喜欢那些在细节处体现作者功力的描写，比如某个场景的光影变化，或者某个角色细微的表情，这些都让整个故事更加生动鲜活。而且，我注意到作者在叙事节奏的把握上也相当出色，有紧张激烈的情节，也有温情脉脉的时刻，虚实结合，张弛有度，让人读来一点也不觉得枯燥。
评分这本书给我的感觉，就像是在品尝一杯陈年的佳酿，初入口时或许有些许涩意，但随着时间的推移，其醇厚甘甜的韵味便逐渐在舌尖散开，令人回味无穷。作者的文字功底可见一斑，遣词造句都带着一种独特的韵味，即使是描绘一些看似寻常的景物，也能从中品出不寻常的意境。我尤其欣赏作者在处理复杂情节时展现出的条理清晰，以及在人物情感刻画上的细腻入微。它不仅仅是一个关于“道术”的故事，更是一个关于人性的故事，关于在极端环境下，人们如何坚守自我，如何做出选择的故事。在阅读的过程中，我时常会停下来思考，书中的某些情节，是否也映射着我们现实生活中的某种困境，或者某种选择的哲学。这种能够引发读者深度思考的作品，才是我心中真正的好书。
评分这是一本很重要的书啊……有所发明是很难的事情，而作者几乎重构了汉宋之争。廓清一般士人和学者在清代思想风气中的位置，更把汉宋之争放在汉学内部的进德与穷经、义理与考据的紧张之中去探寻，进而有了新阐释，或可以说颠覆了百年清代学术史的讲法。而且论证环环相扣，语言清晰流畅。唯一感到有些问题的是，作者有了新框架，能否有足够的材料撑起它，当然我是纯粹外行……
评分穷经与进德，考据与义理，关键是我感觉其中有些话语显得牵强
评分新锐。我更加感佩作者是真正用心的读并揣摩史料，试图进入清代的语境。不以前贤的意见为预设立场，不断追问后覆之说求几成共识问题的突破，概真正的历史学莫不是带着镣铐挥洒想象力。只反省自己，太过急躁功利了。
评分在讲烂了的汉宋之争问题上别出新意，其勇气和创见自不待言。特别注意"思想以外"的视角，关注一二思想家外的一般为数众多的读书人，留心时代氛围，从而将思想家置身其中，发掘思想隐幽于大环境之中，具有方法论上的意义。最后部分奔着汉宋之争的"本质"而去，全然不同于前人之说，并欲下接现代学术的分科，虽只是非常谨慎的提醒，但已有宏大气象，评论中不少人也都对此感兴趣。附录一篇其实也并非一般拼凑，而是与正文相续。本科时上过张老师一门半课，现在已经想不起多少了，当时也不能懂，只记得老师的神态和段子，还有一次路上碰到跟同学直呼其名结果被听到，然后老师淡定地跟我点了下头。读完方知老师学问的气象，为川大史学振奋
评分穷经与进德，考据与义理，关键是我感觉其中有些话语显得牵强
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