民族认同

安东尼·D. 史密斯（1939—2016）英国历史社会学家，伦敦政治经济学院民族主义与族裔研究专业荣誉教授，民族主义跨学科研究领域的重要开创者。其代表作包括《民族主义诸理论》（1971）、《民族认同》（1991）、《历史中的民族》（2000）、《族裔符号体系与民族主义：文化研究法》（2009）等。

出版者:译林出版社

作者:[英] 安东尼·D. 史密斯 (Anthony D. Smith)

页数:263

译者:王娟

出版时间:2018-3

价格:55.00元

装帧:平装

isbn号码:9787544770613

丛书系列:人文与社会译丛

图书标签:民族主义社会学民族认同政治学政治社会学族群理论民族国家民族

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为什么人们会对民族产生忠诚感，而同时也忠诚于自己的家庭、地区、阶级和宗教？健康无害的民族认同感，是从何时开始变成了火药味十足的民族主义？当今接连不断的民族冲突，有着怎样的族裔根源？准确地说，民族到底是什么？

《民族认同》从身份认同的视角出发，对民族现象展开细致考察，深入剖析民族与民族主义的历史演变和文化基因，提出并比较了“公民的”和“族裔的”两种民族模型。作者总结了民族与民族主义的积极作用与消极影响，并对一个“后民族”的全球化时代进行了展望。通过对西欧诸“ 民族—国家”的形成、奥斯曼多民族帝国的解体、泛非主义的兴起等重要历史事件的评析，本书也为广大读者认识与思考当今世界各种民族与族裔问题，提供了颇具价值的参考与启示。

★ 大家小书，带领您认识与思考民族问题的“七堂公开课”

★ 民族主义跨学科研究先驱安东尼·D. 史密斯的经典代表作

【媒体评价】

史密斯的《民族认同》是一份重要的贡献，它增进了我们对民族主义的理解。

——雅尔·塔米尔，《世界政治》

在过去二十年里，民族与民族主义的本质，以及它们与族裔群体和族裔中心主义的区别，成了学术界重要的研究课题。这种热切的关注，在很大程度上要归因于安东尼·史密斯的作品，他是英语世界里一位长期探讨这些主题的高产作者……以《民族认同》导言部分提出的标准来看，这本书是相当成功的，它流畅而简洁地讲透了这个极为复杂的话题。

——罗伯特·J. 凯泽，《加拿大民族主义研究评论》

读后感

民族现象主宰了整个十九世纪和二十世纪的历史，现代民族国家通过民族主义来构建人们对于国家的认同。民族是现代国家成员的一种集体身份，民族认同意味着社会成员以“民族”作为标识并以“民族”结成共同体。 史密斯在民族认同起源的问题上，通过对现代民族主义和原生民族主义的...  

https://athenacool.wordpress.com/2018/04/28/%e6%b0%91%e6%97%8f%e8%ae%a4%e5%90%8c/ 民族认同 安东尼·D. 史密斯/王娟/译林出版社/2018-3 子扉我 2018年春 季风异次元空间二世 原载季风书园微信2018年4月27日

民族现象主宰了整个十九世纪和二十世纪的历史，现代民族国家通过民族主义来构建人们对于国家的认同。民族是现代国家成员的一种集体身份，民族认同意味着社会成员以“民族”作为标识并以“民族”结成共同体。 史密斯在民族认同起源的问题上，通过对现代民族主义和原生民族主义的...  

https://athenacool.wordpress.com/2018/04/28/%e6%b0%91%e6%97%8f%e8%ae%a4%e5%90%8c/ 民族认同 安东尼·D. 史密斯/王娟/译林出版社/2018-3 子扉我 2018年春 季风异次元空间二世 原载季风书园微信2018年4月27日

民族现象主宰了整个十九世纪和二十世纪的历史，现代民族国家通过民族主义来构建人们对于国家的认同。民族是现代国家成员的一种集体身份，民族认同意味着社会成员以“民族”作为标识并以“民族”结成共同体。 史密斯在民族认同起源的问题上，通过对现代民族主义和原生民族主义的...  

用户评价

按需。

经典之作，在相关的著作中属于上乘之作，毕竟民族主义并不完全是政治运动，意识形态，更是文化―象征传统。

4/5，民族的类型学研究，通过对内在特征的识别，提出“公民”与“族裔”两种理想类型，并由此强调民族形成过程中文化的关键作用。两种模型“水平”与“垂直”的生成路径虽然在很大程度上脱胎于欧洲经验，但对非西方国家也有一定的解释力度。然而这本质上仍是一种静态研究，即使同样运用水平与垂直两种类型来进行分析，前现代的族裔共同体与现代的民族的阐释彼此间是断裂的，以至于史密斯不得不引入理性现代国家的诞生过程来解释这种跨越。问题就在这里，文化多大程度上是一种决定性的推动力？作者似乎忘了垂直族群本身也是整合后的产物，至少巴斯等人的研究显示出同质性文化并不意味着边界逾越，否则索马里也不会为氏族分裂所苦。

条理清晰，很推荐的入门教材

以人类的能力，目前还找不到一种能够超越民族主义的集体文化认同，因此这本书充其量能够做到的就是归纳整理，而无法为当前的困境提供答案。不过至少作者很清楚，哪怕民族主义只算是差强人意的答案，也远比经济阶级提供的认同来得靠谱。