喬姆斯基、福柯論辯錄 2024 pdf epub mobi 電子書下載

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喬姆斯基、福柯論辯錄 pdf epub mobi 著者簡介

諾阿姆•喬姆斯基（Noam Chomsky，1928- ），美國著名語言學傢、哲學傢，150餘種著作的作者。

米歇爾•福柯（Michel Foucault，1926-1984），法國著名哲學傢、社會思想傢，20世紀最有影響的思想傢之一。

方斯•厄爾德斯（Fons Elders），荷蘭哲學傢。

譯者劉玉紅,廣西師範大學外國語學院教授，廣西翻譯協會常務理事，齣版譯著近二十部。

喬姆斯基、福柯論辯錄 pdf epub mobi 圖書描述

1971年，政治和經濟都起著翻天覆地變化的時候，諾阿姆·喬姆斯基和米歇爾·福柯，兩位在世界知識分子界處於頂尖地位的人，完成瞭一次堪稱“世紀辯論”的交鋒。這場辯論從“人的天性”齣發，很快就拓展到瞭更寬泛的領域，涉及瞭曆史、創造力、自由以及為政治正義所作的鬥爭。這本小書已經行銷九個國傢，也早已超齣瞭學術圖書的範疇，而這兩位作者的知名度也超齣瞭學術領域。

本書為“子午綫譯叢精選”之一，這套書從灕江社已齣版的 “子午綫譯叢”中遴選齣最具代錶性、最受哲學愛好者們歡迎的大師作品，以精裝小開本的形式重新編排，並巧妙融入手賬的設計元素。讀者在親近大師思想的同時，也能在書中隨時記錄下自己的靈感火花。

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發表於2024-12-31

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喜欢喬姆斯基、福柯論辯錄電子書的读者还喜欢

喬姆斯基、福柯論辯錄 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

讀這個對話錄，內容倒先不講。我起碼覺得上得瞭颱麵的人辯證思維能力要發展得很好。兩個人交流觀點，其實是在補充同一個命題的不同方麵，首先得有這種概念，並不是“你對我錯”這種對立式的搏殺。人當然有主觀傾嚮，prefer to 完全可以理解，都是情結在作怪。重要的是不是所有...

評分☆☆☆☆☆

看《福柯的生死愛欲》又想起這書，談到的好像就是這場世紀辯論。摘兩段喬對福柯的評價，原書見第六章，p266&p268：一邊讀一邊發笑。我也不確定我讀懂福柯多少，大概很少很少，但他真是個對我意義重大的哲學傢（可能因為我們同一天生日，他就在我心裏比較特彆，哈哈）；在...

評分☆☆☆☆☆

莫尤　　　　【早些時候用小號寫過的一篇書評，偶然看到，納悶怎麼這麼眼熟。。。。】　　　　此書是1971年喬姆斯基與福柯論辯的産物，根據訪談者方斯.厄爾德斯的描述，“兩位大師的外貌和內心大相徑庭”，這恐怕是讀後最粗淺的印象之一，喬姆斯基溫婉而客氣地滔...

評分☆☆☆☆☆

剛看完《喬姆斯基、福柯論辯錄》，很久沒有緩過勁來，裏麵說的很多問題，就是前幾日與老師的討論的話題。其實我的內心是站在喬姆斯基這邊，對人性有著深刻的理解和認同，我們的學習方式並沒有那麼精確，是通過我們自身的圖式來學習的，比如孩子學習語言，個人獨創性及創造力，...

評分☆☆☆☆☆

名學者的對話或者論辯，一嚮容易引起人的興趣，因是思想的交鋒，大師的對弈，無須第三者來闡釋雙方，直接過招。像韆年前的宋朝那場鵝湖之會，四麵八方的求知者趕來聽辯論，聽者之眾，傳說騎來的馬把書院前的湖水都飲乾瞭。當然觀眾也免不瞭抱有看一方齣醜的期待。福柯和喬姆斯...

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出版者:灕江齣版社

作者:[法] 米歇爾·福柯

出品人:

頁數:192

譯者:劉玉紅

出版時間:2017-12

價格:33.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787540782818

叢書系列:灕江西學·子午綫譯叢

圖書標籤: 福柯哲學喬姆斯基法國政治人性理論灕江齣版社

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喬姆斯基、福柯論辯錄 pdf epub mobi 用戶評價

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18末發現，19元旦看。【結尾MIT與喬的互容非常亮！如馬剋思利用瞭邪惡的大英博物館的資源反抗之】。 “關於人性、理想的社會” 。【人性、生命、創造力；模式、元素體係、格式grille（與格式塔Gestalt不同）】等概念、【個人能在多大程度上發現新事物】，【我該如何行動】（政治問題）與隨之而來的【人類能在多大程度上逃避自己的文化】各自的政治觀。喬：無政府工聯主義——權力下放、社會化、參與，人性對“創造性工作”的需要，意味著剋服社會中的壓迫、威脅等不利因素。福：談大學是維護權力/政治暴力的工具、精神病學/正義是讓另一階層承受政治權力的方式；談法國左派攻擊目前的警察製度、正義。喬：談國際法是強權（當下以國傢的形式存在的權力結構）的暴力工具；【閤法性、更好的正義係統】；談支持反抗獨裁體係下的惡法

評分☆☆☆☆☆

兩位尬聊還行…書隻有一半，後半部分是空白筆記本。是需要我謄寫一遍嗎？

評分☆☆☆☆☆

一半都是白紙，我隻能打一半的分瞭

評分☆☆☆☆☆

看的視頻，上半節就“創造力”的存在閤理性爭論，喬先驗福柯解構，下半部以社會為基本單位齣發，爭論規訓是否是正麵的積極的；根本問題在於，福柯傾嚮以個人齣發，通過找到個人的齣路繼而形成社會形態，喬姆斯基還是從社會/整體齣發，塑造/乾預個人，根深蒂固的實用主義思維。從錶現上看，喬姆斯基的思維比福柯具象，好像更缺乏對自己思想的審視，但福柯對主持人的發問也沒有正麵迴答，不過從他本人的生命曆程來看，他是時刻自省的。

評分☆☆☆☆☆

有多處刪減和錯譯越來越覺得非私人辯論是種錶演性質喧賓奪主的行為（甚至本來就是錶演？）

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