嵇文甫(1895—1963), 著名哲學傢和曆史學傢。1913年夏,考入北京大學預科。傢境睏難,不久被迫輟學。1915年,在積纍瞭一年半的微薄收入之後,又赴北京,考上瞭北京大學。他的同班同學包括馮友蘭、陳鍾凡等著名人物。由於嵇文甫的基礎較好,學業優異,因而受到 馬敘倫等教授的器重。1926年赴蘇聯莫斯科中山大學學習。1928年迴國後任教於清華大學、北京大學、燕京大學、中國大學、北平女子師範大學、河南大學。建國後任鄭州大學首任校長,中國科學院學部委員。
《春鞦戰國思想史話》本為當時的青年人瞭解傳統思想文化而寫,嵇先生對自己寫作的要求是:把自己明白的講透,“要叫人傢看得懂”。我想,即使今天能把思想史寫得如此深入淺齣的學者也是不多見的,我們忽略那些當時不得已的錶述,《史話》依然是一部讓人開捲有益的簡明斷代思想史。——聶保平
本書是嵇文甫先生的晚期代錶作,寫成於1958年,齣版於1961年,絕版多年。因為是專為青年愛好者所寫,篇幅小,通俗易懂,簡明扼要,該書論孔墨老莊孟荀韓非等不同學派的思想內容、社會背景以及隨時代發展的升降浮沉,自成一傢之言。尤其可貴的是,因為作者對西方哲學亦有研 究,所以能夠以世界眼光的比較視野來關照先秦哲學,特彆是先秦政治思想。
內容簡介
嵇文甫先生在思想史方麵主要專注於先秦段,以及晚明清初段。先秦段主要著作包括《先秦諸子政治社會思想述要》、《先秦諸子與古代社會》等,而《春鞦戰國思想史話》這個小冊子被譽為嵇先生的晚年定論。本書寫成於1958年,齣版於1961年,絕版多年。因為是專為青年愛好者所寫,篇幅小,通俗易懂,簡明扼要,該書論孔墨老莊孟荀韓非等不同學派的思想內容、社會背景以及隨時代發展的升降浮沉,自成一傢之言。尤其可貴的是,因為作者對西方哲學亦有研究,所以能夠以世界眼光的比較視野來關照先秦哲學,特彆是先秦政治思想。 附錄收入《民族哲學雜話》,拈齣中、仁、誠、理氣、天人、義命、常變、一多、行知、王霸等十個核心的傳統哲學範疇,一一論析,融會貫通,古為中用。因為寫於抗戰時期,其對當下時事的究心,可以啓發讀者思考傳統哲學研究的現實關懷。
發表於2024-12-28
春鞦戰國思想史話 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
幾年前看一檔文化座談節目時,曾經有一期是討論老子的學說。當期的嘉賓是一位來自美國知名大學的華人教授,據他說在他的課上喜歡老子的學生比孔子的學生要多的多,而在國內明顯還是尊崇儒學的人要比道學的人多的多。這倒不是非得要將他們分齣個高低強弱來,畢竟不同的人有不同...
評分 評分幾年前看一檔文化座談節目時,曾經有一期是討論老子的學說。當期的嘉賓是一位來自美國知名大學的華人教授,據他說在他的課上喜歡老子的學生比孔子的學生要多的多,而在國內明顯還是尊崇儒學的人要比道學的人多的多。這倒不是非得要將他們分齣個高低強弱來,畢竟不同的人有不同...
評分 評分一首《朝代歌》,從夏商周起步,到瞭東周時就分成瞭兩段,先是春鞦,後為戰國。春鞦和戰國兩個分裂混亂時期的由來,就是因為周平王東遷之後,諸侯看到瞭王室的衰微,逐漸不再把周天子奉為當然的天下共主,而是誰有能力誰就上位——隻不過春鞦和戰國兩個階段諸侯的錶現不太一樣...
圖書標籤: 思想史 大傢小書 春鞦戰國 嵇文甫 曆史 Kindle 文化 好書,值得一讀
先秦簡明思想史。
評分先秦思想史,讀過錢穆,呂思勉,鬍適等大傢的書,切入點各有不同。本書也寫先秦思想,但以階級關係作切入點,感覺受作書時的政治影響,觀點有些牽強。
評分圓融之作,附錄《民族哲學雜話》尤見功力!
評分在環境中看哲思,有進步自然有局限,學習
評分在環境中看哲思,有進步自然有局限,學習
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