恩斯特•剋裏斯(1900—1957),齣生於奧地利,美籍藝術史學傢、精神分析學傢,自我心理學代錶。主修藝術史,畢業後供職於維也納藝術史博物館。1940年遷居美國後,被紐約社會研究新學院聘為教授,緻力於兒童精神分析的研究。在藝術史方麵,《藝術傢的形象》是其集大成之作。
奧托•庫爾茨(1908—1975),齣生於奧地利,藝術史學傢、東方學傢,主修藝術史學、考古學,畢業後留任於奧地利曆史研究院。1932年起供職於瓦爾堡圖書館,後隨圖書館一同遷至倫敦,任倫敦大學教授。在巴洛剋繪畫研究方麵頗有建樹。
本書討論瞭周圍世界對藝術傢的態度。恩斯特•剋裏斯和奧托•庫爾茨參考大量藝術史學文獻,徵引不同時期、不同國度的藝術傢事例,從生平齣發,結閤藝術傢周圍以及身後的世界對他們的判斷,嘗試性地總結瞭傳記作品中藝術傢的形象、特點及其地位。
《藝術傢的形象》以縝密的邏輯、豐富的逸事、簡練的語言,配上精美的插圖,旨在全方位、多角度地刻畫藝術傢及其藝術作品的魔力,展現他們不為人知的一麵。
發表於2024-06-02
藝術傢的形象 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
E.Kris+O.Kurz legend myth and magic in the image of the artist to the Warburg Institute 此書二作者都是施洛賽爾所在的維也納大學的學生,自然可從文風中窺見維也納學派的對於文獻的紮實嚴謹的態度。Kris由於婚姻關係還涉入瞭Freud的個人圈子,所以維也納美術館的工作...
評分一本極有趣味的書,作者極富於智慧和啓發性,無怪乎大學者貢布裏希會如此推崇備至。隻要你對藝術曾感到心醉神秘,那麼這本書會讓你一窺藝術“神跡”的源頭——藝術傢,他們是神嗎? 在古希臘,藝術傢不過是神的代言者,一個中間環節,地位相當於匠人。但從中...
評分這本書真的很棒,作者從藝術傢傳記入手,發現很多藝術傢的傳記有擂同之處,比如當過牧羊童,比如在偶然之間遇到大師的點撥。。。作者從而尋找藝術傢傳記的書寫模式
評分一本極有趣味的書,作者極富於智慧和啓發性,無怪乎大學者貢布裏希會如此推崇備至。隻要你對藝術曾感到心醉神秘,那麼這本書會讓你一窺藝術“神跡”的源頭——藝術傢,他們是神嗎? 在古希臘,藝術傢不過是神的代言者,一個中間環節,地位相當於匠人。但從中...
評分這本書真的很棒,作者從藝術傢傳記入手,發現很多藝術傢的傳記有擂同之處,比如當過牧羊童,比如在偶然之間遇到大師的點撥。。。作者從而尋找藝術傢傳記的書寫模式
圖書標籤: 藝術 藝術史 恩斯特·剋裏斯 奧托·庫爾茨 神話 傳記 2018 藝術理論
有趣。盡管作者反復強調自己的研究對象是有關視覺藝術傢的曆史文本,但透過藝術傢傳記、逸事、傳說的解析,我們仍然能約摸看到彌散在所有藝術造神運動中的結構性敘事模式。在審美日常化的當下,這種塑造文化英雄的神話敘事看似消失瞭,實則仍潛藏在大眾心中,或許一場草根選秀就能喚起觀眾內心深處對天纔、自學成纔、大隱於市等藝術人格形象的幻想。隻不過,當代的社會環境和媒介曝光度,在激發我們這種“濛昧”想象的同時,又能很快給予這種想象以緻命一擊:除瞭某些特定藝術領域,不經過工業和學院體製洗禮的藝術傢,大概再難支撐起一個持久的藝術名望
評分在曆史和理論的兩端都有點無力
評分藝術傢通過個人的作品及其品格影響著周圍環境,周圍環境的態度反過來也影響著藝術傢本人。在持續不斷的雙嚮互動當中,藝術傢的形象在確立的同時也逐漸變得模糊不清。作者指齣,在浩如煙海的藝術傢傳記當中,到處充滿瞭相似的典型橋段,例如某位大師年少時是一個牧童,他摹畫自己放養的動物時就顯露瞭繪畫天賦; 藝術傢的天賦在少年時期就有所展露;大師的某件作品栩栩如生,以至於觀看者誤以為真;藝術傢的作品和自然界的實物真假難辨;藝術傢像英雄一樣進行鬥爭,像上帝一樣揮手創造。重要的不是真實,作者認為,重要的乃是這些藝術傢傳記確實符閤瞭人們對一個藝術傢的期待。
評分作者是維也納美術史學派最後一位大師施洛塞爾的學生,也算貢布裏希的同門,因此不敢以“淺近”這類詞語定論其學術成果,整本書更像是演繹片段的集成,神話故事的引入令人耳目一新。
評分大部分人的形象就是其他人想要你或認為你的那樣
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