具体描述
《实践感》是布迪厄的最重要著作。通过对卡比利亚(阿尔及利亚)柏柏尔人社会的观察和研究,作者反思自身的社会学实践,揭示并分析了实践逻辑与学术性思维的差异,指出人类学研究要成为真正的科学,就必须对科学实践和行为和工具,对研究者与其对象的关系实施客观化。该书有助于读者全面了解作者的学术思想及其在社会学理论认识和科学实践方面创立的一系列概念。
《实践感》是布迪厄的最重要著作。通过对卡比利亚(阿尔及利亚)柏柏尔人社会的观察和研究,作者反思自身的社会学实践,揭示并分析了实践逻辑与学术性思维的差异,指出人类学研究要成为真正的科学,就必须对科学实践和行为和工具,对研究者与其对象的关系实施客观化。该书有助于读者全面了解作者的学术思想及其在社会学理论认识和科学实践方面创立的一系列概念。
作者简介
皮埃尔﹒布迪厄（1930-2002） 当代法国著名社会学家。1954年毕业于巴黎高等师范学院。1968年至1988年担任法国国家科研中心社会部主任，创办《社会科学的研究行为》杂志。1982年当选法兰 西学院社会学教授。一生著述达340余种。涉及人类学、社会学、教育、历史、政治、哲学、美学、文学、语言学等众多领域，其中具有代表性的有《阿尔及利亚的社会学》、《实 践理论概要》、《再生产》、《背井离乡》、《区隔》、《学术人》、《艺术法则》等。2000年被英国皇家人类学会授予国际人类学最高荣誉赫胥黎奖章。
目录信息
卷一 理论理性批判
前言
第一章 客观化的客观化
第二章 主观主义的想象人类学
第三章结、习性、实践活动
第四章 信念与身体
第五章 实践逻辑
第六章 时间的作用
第七章 象征资本
第八章支配方式
第九章 主观的客观性
卷二 实践逻辑
前言
第一章 土地与婚姻策略
第二章 亲属关系的社会用途
新近的理论
关系的功能与集团的基础
平常与非常
婚姻策略与社会再生产
第三章类比的化身
生成公式
基本划分
门槛与过渡
被否认的违犯
图式转换与相同性
不确定性的用法
附录 住宅或颠倒的世界
参考文献
索引
"
· · · · · · (收起)
读后感
看完《时间与反思》，兴冲冲的看看原著，据说是布迪厄最好最重要的一部著作。看了几十页，云里雾里，想来看看评论，原来大家都云里雾里。不管了，先翻完再说了。 habitus译为：习性 field译为：场。 李康和李猛地翻译是：惯习、场域。在更早的《文化资本与社会炼金术》中，也是...
评分读布迪厄的《实践感》时倒是找到了一点久违的对理论进展的期待。布迪厄对habitus和champ的叙述一直让我想起分析哲学在intentionality和和生活世界方面的争议。我当然会更倾向于维特根斯坦式的立场：不存在intention（不存在habitus）。intend to do是个伪命题，因为根本不存在...
评分社会是一座广大的剧场，对本不存在的东西的言谈就足以使之进入存在：人们被卷入不计其数的“游戏”之中，原本虚无缥缈的目标或规范在彼此强化之下愈发成为不可抗拒的真实。你看着他们为一个容身之所劳碌半生，你看着他们喊着同样的口号来来回回地操练，你看着他们道貌岸然地围...
评分读布迪厄的《实践感》时倒是找到了一点久违的对理论进展的期待。布迪厄对habitus和champ的叙述一直让我想起分析哲学在intentionality和和生活世界方面的争议。我当然会更倾向于维特根斯坦式的立场：不存在intention（不存在habitus）。intend to do是个伪命题，因为根本不存在...
评分用户评价
说真的，这本书给我带来的最大冲击，在于它对“行动”与“感知”之间关系的深刻描摹。作者似乎对人类的内在驱动力有着近乎本能的理解，他不像是在写一本论著，更像是在记录一场漫长而充满张力的内心独白。我尤其被其中关于“犹豫”与“决断”的篇章所吸引，那种对人在关键时刻心理博弈的刻画，精准得让人心头一颤，仿佛作者就站在你身后，记录下你每一次呼吸的起伏。文字的节奏感把握得极好，时而急促有力，时而舒缓悠长，完美地配合了主题的起伏跌宕。这本书的阅读体验，更像是一场感官与智力的双重探险，让人在不知不觉中，将自己的生活经验与书中的理论进行了一种奇特的交叉比对。
评分初读此书时，我曾担心它会过于晦涩难懂，但事实证明我的担忧是多余的。作者采用了一种非常接地气但又不失深度的叙事手法，成功地架设了一座连接深奥思考与日常体验的桥梁。这本书的独特之处在于，它没有急于给出答案，而是耐心地引导读者去提出更本质的问题。我个人对其中关于“惯性思维”的剖析印象尤为深刻，作者用生动的案例展示了我们是如何被无意识的习惯所塑造的。它的结构布局，仿佛是在设计一个精密的仪器，每一个组件都服务于整体的功能，使得阅读过程既有探索的乐趣，又不失逻辑的严谨。读完后，我感觉自己对世界的观察维度被拓宽了不少，那种潜移默化的影响，比任何直接的劝诫都来得更为持久有力。
评分这本书的文字功力，简直可以用“雕琢”来形容，每一个句子都像是经过反复锤炼才呈现在读者面前的。我尤其欣赏作者在处理复杂概念时所展现出的那种清晰度和精确性，毫不拖泥带水，却又能将那种微妙的情绪和哲思完美地捕捉下来。阅读过程中，我感觉自己仿佛置身于一个精心搭建的思维迷宫中，作者巧妙地设置了各种线索和转折，引导我们去探索那些隐藏在表象之下的真实结构。它对细节的捕捉尤其到位，那些被我们日常忽略的瞬间，在作者笔下瞬间焕发出光彩，充满了生命的张力。读完后，那种意犹未尽的感觉特别强烈，仿佛完成了一次深度的思维体操，对自身的认知框架进行了一次彻底的梳理和刷新。
评分坦率地说，这本书的阅读体验是相当独特的，甚至可以说是颠覆了我对某些既有观念的看法。作者的叙述方式非常引人入胜，他似乎有一种魔力，能将枯燥的观察转化为充满张力的思考过程。我注意到，文本的结构处理得非常巧妙，章节之间的衔接自然流畅，但每一次过渡都像是思想上的一次跃迁，让人不由自主地跟随着他的思路向前探索。尤其是一些关于人与环境、个体与群体的互动分析，其细腻程度令人咋舌。它不是那种读完就扔在一边的快餐读物，更像是一块需要细细品味的陈年佳酿，后劲十足。我发现自己经常读着读着就停下来，陷入沉思，回味刚才那些关于“如何存在”的探讨。这种强烈的代入感和智力上的激发，是很少有书籍能给予的。
评分这本《实践感》读起来，真是一股清流。它不像那种高高在上的理论说教，而是更像一位经验丰富的老朋友，坐在你身边，娓娓道来那些藏在日常琐事里的深刻洞见。我特别欣赏作者那种扎实的写作功底，文字里透着一股踏实的气息，没有华而不实的辞藻堆砌，却能把那些看似简单的问题剖析得鞭辟入里。读完后，我感觉自己对生活中的很多“理所当然”都有了新的认识，仿佛推开了一扇观察世界的不同窗户。那种在亲身经历中提炼出的智慧，远比书本上的条条框框来得更具感染力。每一次翻开，都能从中汲取到一份面对复杂世界的从容和定力。这本书，是那种值得反复阅读，每次都能发现新东西的宝藏。它没有宏大的叙事，却在微观的切入点上，构建了一个丰满而有深度的思想世界。
评分忍下去看到分论那儿就读出味儿来了
评分全书二分，卷二「实践逻辑」及「附录」主要在谈卡比尔人的田野观察，人类学色彩浓厚。写法上基本上是把施特劳斯作为靶子，从中挣脱出来的一种尝试，强调实践之逻辑与逻辑的逻辑之差异性。 卷一「理论理性批判」先花掉两章谈主观主义和客观主义的危险性，再踩在二者的尸体上于第三章提出了实践理论，是对十年前「惯习」概念的发散和深化，重心的转移反映的更是布之学术兴趣的转变。第四章讨论信念与身体，将身体实践纳入更大视野里思考。第五章详细展开讲了啥是实践逻辑，以及背后的人类学田野资料。六七章讨论时间和象征资本，如果有一些经济学理论知识背景更易消化理解。 码住，可以多次阅读的一本波丢重要著作。
评分民族志就是事无巨细？
评分我们的世界已充满着魔法了……
评分咋这么贵！
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