徐梵澄(1909-2000):精通梵文,一位被低估的學術大師 年輕時遊學於魯迅門下,一生踐行先生的“精神事業”;
1929年至1932年,留學德國柏林大學、海德堡大學;
迴國後寄寓上海,受魯迅之囑係統地翻譯尼采著作;
1945年赴印度,先後任教於泰戈爾國際大學和室利阿羅頻多學院;
1978年底迴國,就職於中國社會科學院世界宗教研究所。
先生精通多種古今語言,貫通中、西、印三大文化, 在詩歌、書畫、文藝鑒賞上造詣精深。
印度人的“聖經”,為研究印度民族精神和文化心理之寶典;
第一個梵譯漢本,以楚辭體譯之,迄今唯一的非白話體譯本;
譯於1950年,譯事萬分艱辛,“蓋揮汗磨血幾死而後得之者”;
梵澄在印度齣版的著作達20多種,首次影印齣版這些版本;
發表於2024-12-31
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而梵澄為何首譯《薄伽梵歌》?蓋因其地位猶如基督教之新、舊約《聖經》和伊斯蘭教之《古蘭經》,實乃其民族之大經大法也。他說:“間嘗聞其當代領袖,竟以此一歌而發揚獨立運動,士以此蹈白刃,赴湯火,受鞭樸,甘荼毒而不辭,卒以獲其國之自由。”(同上)“聖雄”甘地將《薄...
評分 評分 評分阿周那陷入道德的兩難,他問齣瞭仁義的問題,如果宣揚仁義,但是又違背仁義,這怎麼可以,他睏在邏輯中無法解脫,衰弱無力,無法戰鬥。薄伽梵勸說的方式是,你就這樣乾吧,反正人終有一死,你不殺死他們他們也會死,況且人的本質並不是靠消滅肉身就能傷害的。薄伽梵說瞭很多,...
圖書標籤: 徐梵澄 X徐梵澄 外學 *武漢·崇文書局* 實 宗教 哲學 @譯本
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