麦种基督教要义

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約翰.加爾文(John Calvin),法國著名的神學家,故鄉在諾陽(Noyon),屬於宗教改革的第二代領袖。年輕時接受法律教育,1535年流亡至瑞士巴塞爾,次年寫就《基督教要義》第一版,時年二十七歲。去世前五年(1559年),完成《基督教要義》第五版。1539年出版《羅馬書註釋》,之後,幾乎為聖經的每一卷書撰寫註釋書,也著述討論許多重要神學議題,影響後世數百年基督教神學與西方思想、文化、制度。

出版者:麥種傳道會
作者:约翰·加尔文
出品人:
页数:1124
译者:任传龙
出版时间:2017-1
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9781939251732
丛书系列:
图书标签:
  • 基督教要义 
  • 神学 
  • 麦种基督教要义 
  • 基督教 
  • 系统神学 
  • 释经神学 
  • 历史神学 
  • 信仰 
  •  
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神學家巴刻(J.I. Packer)認為:加爾文一生最大的成就在於寫了一本書,就是《基督教要義》,「他為了神的事業和教會的福祉所做的,沒有一樣比它更偉大、意義更為深遠。雖然他幾乎為聖經的每一卷書寫了註釋、幾乎為了每一個重要的神學議題撰寫了小冊和專著,但加爾文基本上可以說是『一本書』的人。他花了四分之一個世紀,持續地撰寫《要義》,從1536年的初版到1559年的第六版,修訂、論證、重新鋪陳、務求完美。把他所知道的一切納入它裡面。……最終的結果是神學與解經作品的一個無上傑作。什麼是《要義》?它向我們呈現的是基督教的概要。它原來的書名聲稱,它不只是一本神學書籍,更是——事實上,主要是——基督徒實踐生活的一個課程,是敬虔的啟蒙讀本。」

鍾馬田(Martyn Lloyd-Jones)醫生於1944年如此評論本書:「這無疑是加爾文的傑作。事實上,我們可以說:沒有一本書對人類、對文明史有如此巨大的影響。若說正是《要義》拯救了更正教改革運動,並不為過,因為這是更正教的神學大全,是福音派信仰有過的最清晰的宣言。……大多數更正教會的信仰和神學皆源出於此。……加爾文的主要特色在於凡事都是基於聖經。……對加爾文而言,聖經是唯一的權威。……我們在《要義》裡面見到的,首先是聖經神學,而不是教理神學。」到了1949年,在他的推薦下,英國一家出版社重印貝福齊(Henry Beveridge)的英文譯本,鍾馬田在推薦文中說:「《要義》本身就是一部神學經典。對於更正教神學的影響,沒有一本書比它更大、更深遠。然而,除了其思想的博大精深和登峰造極之外,始終被人忽略的,是它的行文風格至為感人,有時令人悸動。現代神學大多數自稱源自於它,但它與它們不同,因為它極具靈修意味。閱讀本書的報償,是沒有一本書趕得上的,對於那些傳講聖道的人而言,尤其如此。」

「神所喜悅的是:加爾文應該繼續藉著他的作品向我們說話,它們是如此具有學術分量,卻又滿有敬虔。未來的世世代代都應該繼續聆聽他,直到世界的末了,好叫他們認識我們的神的真貌,並與祂同活、同作王,直到永遠。」

——伯撒(Theodore Beza)

具体描述

读后感

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http://www.bystream.com/?product-3288.html 公认权威的英文原本 毫无删节的完整译本 清晰流畅的修订译本 约翰‧加尔文致读者书(1559年版) 本书初版时,我完全没有预料到,出于神无量的恩慈,它竟会如此成功。因此,大部分问题我都论述得非常概略,就像多数小书所做的那...  

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上帝设立人的属灵(耶和华造人时吹入灵气)、设立人的自由意志(因此亚当夏娃会背离上帝、人也可能会在听到福音后悔罪)、设立救赎的恩典(耶稣道成肉身)、并设立最后耶稣的审判 人有内置属灵(即使已经死亡)、人有耶稣救恩和圣灵做工、因此人的自由意志就可能会在上帝的帮助下去选...  

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挺早的时候知道加尔文,当时看他的传记而喜欢他,加之额外的原因就起名叫geneva。当时觉得这本书离我太遥远,不必这么严肃和纠结在这些理论知识上,一直到前一个月。 那天,当我看到第一卷的第十、十一章的时候就痛哭流涕,从没有想到过我对他的认识可能正是对他的亵渎,此后的...  

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我有自己翻译的全译本,如有需要请电邮至jonahrenn@hotmail.com。 第一章 认识神与认识自己相互关联;此关联的性质 段落梗概: 一、真智慧的要旨,即认识神和认识自己。后者的果效。 二、认识神的果效,在于抑制我们的骄傲,揭露我们的伪善,彰显神的绝对完全,以及我们自己的...  

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用户评价

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别人送的,假装翻过一遍。

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假装翻完了

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麦种的译本是不错的,文字通畅,翻译准确,除了在各别的地方显得有些神学差异外,这本译本可以算如今最适合阅读的了。其中每一小段的编辑总结还是对内容很有提纲挈领的帮助,但是文章前面的总结不是那么准确,应该是编者还未完全抓住加尔文自己的思路。另外,要义真的是必读书目。精读这一本是智慧的。

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麦种的译本是不错的,文字通畅,翻译准确,除了在各别的地方显得有些神学差异外,这本译本可以算如今最适合阅读的了。其中每一小段的编辑总结还是对内容很有提纲挈领的帮助,但是文章前面的总结不是那么准确,应该是编者还未完全抓住加尔文自己的思路。另外,要义真的是必读书目。精读这一本是智慧的。

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麦种的译本是不错的,文字通畅,翻译准确,除了在各别的地方显得有些神学差异外,这本译本可以算如今最适合阅读的了。其中每一小段的编辑总结还是对内容很有提纲挈领的帮助,但是文章前面的总结不是那么准确,应该是编者还未完全抓住加尔文自己的思路。另外,要义真的是必读书目。精读这一本是智慧的。

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