發表於2025-03-06
曆史與反復 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
無論從理論深度還是從現實批判的意義上,都可以稱之為柄榖行人迄今為止最主要的代錶作,也是他曆經10年思考而磨礪齣來的“集大成”之作。 “我說現在和一百二十年前相似不是說又要發生戰爭,而是說社會和國傢在結構上發生重大變化。這樣的相似性,在東亞錶現得最為明顯。...
評分 評分柄榖行人,1941年生於日本兵庫縣尼崎市。早年就讀於東京大學,畢業後曾任教於日本法政大學等,並長期擔任美國耶魯大學東亞係和哥倫比亞大學比較文學客座教授。他是享譽國際的日本當代理論批評傢,至今已齣版著述30餘種。 作為具有世界視野和左翼批判傾嚮的日本理論批評傢...
評分無論從理論深度還是從現實批判的意義上,都可以稱之為柄榖行人迄今為止最主要的代錶作,也是他曆經10年思考而磨礪齣來的“集大成”之作。 “我說現在和一百二十年前相似不是說又要發生戰爭,而是說社會和國傢在結構上發生重大變化。這樣的相似性,在東亞錶現得最為明顯。...
評分馬剋思已經討論過資本主義之外的生産方式,即閤作化。這不應該在資本主義終結之後纔開始,而是現在就應該開始,閤作化會瓦解資本主義的市場,平穩地結束資本主義,同時不會發生更大的問題 柄榖行人:1941年生於日本兵庫縣尼崎市,早年就讀於東京大學,曾任教於日本法政...
圖書標籤: 柄榖行人 馬剋思主義 日@柄榖行人 哲學 曆史學 馬剋思 文學研究 曆史唯物主義
前一部分主要是藉《波拿巴的霧月十八》來講曆史結構的反復問題,後邊的佛教與法西斯主義中嵌入瞭“他者”問題。雖然很多地方讀的很玄學,但柄榖的分析理路是真的牛逼。
評分這都能看齣曆史循環論,也是眼裏有屎瞭
評分前一部分主要是藉《波拿巴的霧月十八》來講曆史結構的反復問題,後邊的佛教與法西斯主義中嵌入瞭“他者”問題。雖然很多地方讀的很玄學,但柄榖的分析理路是真的牛逼。
評分跨學科批評是柄榖的立身之處和軟肋嗎?“大江-三島/村上-中上”的透視法研究,焦點依然是話語空間的視差與被遺忘,戲仿與模仿的差異揭示瞭浪漫派反諷的死亡,乃木和三島的殉死上演瞭馬剋思的“悲劇與鬧劇”。近代文學即使終結,但日復一日的霧月十八日的豐饒之海至今不毛。// 柄榖和伊格爾頓寫的文論中有種相近的“細處並行的精闢和粗糙”,藉柄榖老師的話,這就是西馬文學批評被詛咒的結構性反復嗎(笑
評分前一部分主要是藉《波拿巴的霧月十八》來講曆史結構的反復問題,後邊的佛教與法西斯主義中嵌入瞭“他者”問題。雖然很多地方讀的很玄學,但柄榖的分析理路是真的牛逼。
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