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发表于2024-11-24

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这本厚重的书确实值得是五星的，读到最后一章，终于明白这种社会制度的不宽容的根源......真是让人醍醐灌顶！强烈推荐最后一章。 1. 宽容（来源于拉丁字tolerare）：容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统观点的见解的耐心公正的容忍。 2. 对野蛮人深入彻底的认识...  

仅从序言出发。 如果说宽容与自由一样都是祈祷不来的，那么作为一种人性中高贵的品质就应该是全人类共享的罢。 如果说鲁迅先生笔下坐稳了奴隶的看客们是中国人民的缩影，那么杀死漫游者的众人便应该是世界历史潮流中的最大群体的缩影。由于各种纷乱丛杂的情绪无序的堆积着，很...  

这本书给我的意义是，让我发掘出我们灵魂深处我们最不愿意承认的事实。我们怯懦，我们自私，我们惶恐。 我们不敢用勇敢来包容，我们害怕失去，害怕死亡。 所以我们变得狡猾，世故，残忍。 我们打着宽容的口号，去作最不宽容的事，或许我们有着宽容的目的，却因...  

文 —贾登荣 美国历史学者亨德里克·威廉·房龙所著的《宽容》一书，娓娓道出了从原始时代到一战期间人类思想的发展历程，主要论及西方宗教历史上的不宽容以及人们与这种不宽容所进行的艰苦斗争，再现了人类波澜壮阔的思想解放史。 《宽容》是一本关于人类思想发展史的通俗读物...  

宗教史上的对立与融合、迫害与反迫害，历来是个复杂而敏感的问题。房龙以他犀利的眼光，从不同宗教派别的冲突中去寻找背后的深层根源。最终他看到：历史上的宗教改革家假以“宗教改革”的名义，对一切不利于自己发展的思想创新进行残酷迫害，这种精神上的不宽容导致的恰是...  

对欧洲中世纪宗教史很不熟悉，吃力读完，很多人还是没有记住。人类所有的不宽容，都是来自恐惧。古希腊到罗马再到一千多年的教会统治，文艺复兴、宗教改革、法国大革命和美国独立战争，看起来像是符号似的跑马灯也让人窥见其中反攻复辟的流血迫害。 "他以真正的人的态度，把宗教看成一套伦理体系，而不是一种统治方式"，"18世纪保卫宽容的人，很少属于哪个特定教派。为了自己的方便，他们有时在表面上跟宗教教义保持一致，这可以让宪兵远离他们的书桌。但就内心生活来说，你可以说他们生活在公元前4世纪的雅典，或孔子时代的中国。"

没看过别的版本，不知道是不是翻译的原因，看的费劲，跳跃性太强，看个大概。

对欧洲中世纪宗教史很不熟悉，吃力读完，很多人还是没有记住。人类所有的不宽容，都是来自恐惧。古希腊到罗马再到一千多年的教会统治，文艺复兴、宗教改革、法国大革命和美国独立战争，看起来像是符号似的跑马灯也让人窥见其中反攻复辟的流血迫害。 "他以真正的人的态度，把宗教看成一套伦理体系，而不是一种统治方式"，"18世纪保卫宽容的人，很少属于哪个特定教派。为了自己的方便，他们有时在表面上跟宗教教义保持一致，这可以让宪兵远离他们的书桌。但就内心生活来说，你可以说他们生活在公元前4世纪的雅典，或孔子时代的中国。"

这个版本不怎么好，没有《序》和《结语》，但结合在网上把完整版的给看了！简要地讲述了以基督教系列为主的宗教演变发展过程中，是如何背离宗教初衷，变得越来越排斥异己，越来越不宽容。历史总在不断地重复，这绝不是最后一系列故事。 对于宗教了解甚少的我，也从本书了解为什么有的人，如伏尔泰，在历史中那么地伟大，有的人，如中世纪的罗马教皇，一直臭名昭著！

没看过别的版本，不知道是不是翻译的原因，看的费劲，跳跃性太强，看个大概。