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發表於2024-12-22

文明的衝突 2024 pdf epub mobi 電子書 下載

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三天以前，確切地說是2008年12月27日，美國著名政治學傢，哈佛大學退休教授塞繆爾•亨廷頓在波士頓逝世，享年81歲。我看到這則新聞，談不上什麼特殊的感受，卻想起瞭曾經翻看過的這本著述。 有些人是第一眼就可以給人留下深刻印象的，甚至說他的一言一行，某種言論足以影響...  

《文明的衝突》，看完瞭這本著名的書。 1. 覺得我們國內一時半會不可能齣這樣的書，有研究，有資料，有道理，有見地。國內的製度環境暫時還産生不瞭這樣的學者。即便充分估量國內學者的能力與智慧，但因為學者的禦用性，就是研究工作為黨和國傢直接服務的要求，使得學者不可能...  

【亨廷頓建立瞭一套文明衝突的範式來分析全球政治和世界秩序，認為優於福山的普世自由民主製，因為後者可能潛在地蘊含毀滅性戰爭。雖然亨廷頓給齣瞭一個包含七個文明的體係，但在西方的主宰這一曆史和現實背景下，亨廷頓主要關注瞭伊斯蘭和中華文明這兩種挑戰者。亨廷頓的戰略...  

日本是亞洲最發達的國傢之一，也是中國最重要的鄰國，與中國有復雜的文化聯係，兩國之間也有沉重的曆史包袱。瞭解日本的自我定位，是瞭解日本對本國國傢利益的認識的重要途徑。在《文明的衝突》之中，亨廷頓賦予瞭日本特殊的地位：為瞭遏製中國文明，西方文明必須拉攏日本文明...  

提供瞭一種看待全球衝突的獨特視角，對錯不論，至少很高，也解釋瞭一些問題。相較於書中的理論，引齣的問題和思考我認為更有價值。衝突的原因和底層邏輯到底是什麼？建設一個什麼樣的文明？交流、融閤和相互影響有沒有可能？我們需要一個什麼樣的世界和未來？

非常厲害的實證分析，中間漸漸被他洗腦，但是讀到最後仍覺得形成理論略顯片麵。書裏充斥著他以及西方的焦慮和絕望。但是他未免有些過於不自信與高估對手，比如我覺得西方文化與價值觀的輸齣非常成功，自由平等，個人價值，法權意識等等已經確實漸漸變成一種普世文明，或者已經深深影響瞭各種文明變化他的形態。再比如我覺得他對亞洲文明確實有點偏見，儒傢是種極其穩定安全與樂觀的文明，全球通史也是這個觀點，再加上中國（漢族）從古至今基本從未主動侵略過他國，他大可不必這麼如臨大敵????我不相信三戰將會從中國的擴張開始。但是我又很同意他關於人口增長和綠化那邊的討論，伊斯蘭文明是好戰，排他與不安穩的，我相信綠化下去不會有太好的結果……當然這也可能是我對穆斯林有同樣的偏見……

超級棒！！！強推

有一些洞見，也有一些偏頗，有一些多元論的包容，也有一些西方中心論的優越感

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