A.F.查尔默斯(1939- ),英裔澳籍科学哲学家,悉尼大学教授。著有《科学及其架构》《科学究竟是什么?》《科学家的原子和哲学家的石头》等著作,其中《科学究竟是什么?》被译成世界各种主要语言,畅销全球。
发表于2025-02-07
科学究竟是什么? 2025 pdf epub mobi 电子书
否定实证主义(归纳逻辑)及否证主义的论证很精彩。库恩和拉卡托斯的理论,在我看来就像是以太,毫无用处,完全可以用奥卡姆剃刀给他刮的干干净净(什么都想说明,而又什么也讲不清)。无政府主义我很喜欢,但是作者有过度演绎无政府主义,甚至有些扭曲该理论的嫌疑(有太多矛...
评分1.科学究竟是什么?科学家们不断感受、接触、总结、分析,探索了许久。 2.归纳主义科学观:以事实为基础,符合事实就留下,不符合事实就抛弃,归纳事实总结成理论,就是科学。 3.反驳:人类认知有限、观察工具效力有限等等原因,观察出来的“事实”可能是错的。一旦“事实”错...
评分这是我研究生期间导师开的书单的第一本,也是我读的第一本比较专业的书。但它很是好读,特别是前面部分,很是形象。想我以前是理科生,读这样书也不觉得晦涩,更能引领读者慢慢进行思考,可以说是一本值得推荐的科学哲学的入门读物。
评分第一眼看到这本书,就想翻一翻。翻开来看了下目录,又看了几页,就被内容迷住了。对科学的本质做了详细的论述,对于在学术道路上遇到深层次的哲学问题的学生有很好的帮助,是一本不错的科学哲学书籍,可以反复读出不同的味道,并找到自己的支持与反对。
评分图书标签: 科学哲学 哲学 科学 科普 科学史 英国 查尔默斯 思想史
《科学究竟是什么?》是英国著名学者A.F.查尔默斯论述当代科学哲学的代表作。提起查尔默斯,相信许多读者对他的名字并不陌生。1982年,他这部著作第一版的中文版首次在我国出版,是当时国内最早全面而系统地介绍20世纪西方科学哲学各流派的重要著作,它对科学哲学在学术复兴后的中国的传播、对我国科学哲学人才的培养以及学术研究的开展,都起到过重要的作用,有不少人正是读着《科学究竟是什么(第3版)》走人科学哲学的殿堂的。
《科学究竟是什么?》是国际上较流行的一部优秀的科学哲学教科书。作者在书中介绍了 20世纪最有影响的科学哲学大家,如波普尔、库恩、拉卡托斯和费耶阿本德等人的主要学术思想,还介绍了20世纪最后20年科学哲学的最新发展。
本书详细阐述了归纳主义,证伪(否证)主义,库恩,拉卡托斯,费耶阿本德,贝叶斯学派以及新实验主义的科学观,并对各个学派都有批判,翻译较为清晰,但偶有繁琐之处。这本书可以科学哲学入门之书,在每章最后还带有阅读建议,作者考虑很周密,十分可读,不过如果能先对科学史有个大致把握再来阅读,也许会有更好的效果。
评分为什么这个增补本评分比之前的版本低这么多?我觉得很好,超出我的想象。可以说想过的所有关于科哲的问题这里都汇集了。虽然说解决方法差强人意,但是读完还是感觉很空了。以前很有激情去思考的问题,学完这些术语之后也只剩了:你是实在论者,我是反实在论者。拜拜!常规科学就是无激情。其实我最不爱看的反而恰恰是实在论这一章,越看我越觉得这真是一个毫无意义的话题。可是从前我却那么看重它。现在再看这真是毫无意义。我最喜欢的是前半部分一些基础性的讨论。但前面更加晦涩,不知道和翻译有没有关系。讨论库恩的一章提出了库恩的矛盾,其实这反而正是他有灵性的地方,有一点点脱离了无聊的地方吧。其实我觉得根本没有一个有能力对科学哲学做一个梗概性描述的人,哪怕是爱因斯坦庞加莱这种科学和哲学水平都非常高的人,也只能讲些他们自己的观念。
评分比较入门,也比较陈旧
评分既然提到了观察陈述,最好就要区分一下它的两个子类,毕竟这是逻辑实证主义内部的一个争论焦点: 1.关于感觉材料的陈述。(从而是私人性的和不可错的) 2.关于可感知的中等大小物理对象的陈述。(从而是公共性的和可错的) 从作者的相关论述来看,取的是第二类。 另外,有点怀疑作者所举的“地球是静止不动的”是否算得上一个观察陈述——地球不是一个中等大小的物理对象,地心说时代也没人在任何意义上观察过地球整体。
评分为什么这个增补本评分比之前的版本低这么多?我觉得很好,超出我的想象。可以说想过的所有关于科哲的问题这里都汇集了。虽然说解决方法差强人意,但是读完还是感觉很空了。以前很有激情去思考的问题,学完这些术语之后也只剩了:你是实在论者,我是反实在论者。拜拜!常规科学就是无激情。其实我最不爱看的反而恰恰是实在论这一章,越看我越觉得这真是一个毫无意义的话题。可是从前我却那么看重它。现在再看这真是毫无意义。我最喜欢的是前半部分一些基础性的讨论。但前面更加晦涩,不知道和翻译有没有关系。讨论库恩的一章提出了库恩的矛盾,其实这反而正是他有灵性的地方,有一点点脱离了无聊的地方吧。其实我觉得根本没有一个有能力对科学哲学做一个梗概性描述的人,哪怕是爱因斯坦庞加莱这种科学和哲学水平都非常高的人,也只能讲些他们自己的观念。
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