《科学究竟是什么?》是英国著名学者A.F.查尔默斯论述当代科学哲学的代表作。提起查尔默斯,相信许多读者对他的名字并不陌生。1982年,他这部著作第一版的中文版首次在我国出版,是当时国内最早全面而系统地介绍20世纪西方科学哲学各流派的重要著作,它对科学哲学在学术复兴后的中国的传播、对我国科学哲学人才的培养以及学术研究的开展,都起到过重要的作用,有不少人正是读着《科学究竟是什么(第3版)》走人科学哲学的殿堂的。
《科学究竟是什么?》是国际上较流行的一部优秀的科学哲学教科书。作者在书中介绍了 20世纪最有影响的科学哲学大家,如波普尔、库恩、拉卡托斯和费耶阿本德等人的主要学术思想,还介绍了20世纪最后20年科学哲学的最新发展。
A.F.查尔默斯(1939- ),英裔澳籍科学哲学家,悉尼大学教授。著有《科学及其架构》《科学究竟是什么?》《科学家的原子和哲学家的石头》等著作,其中《科学究竟是什么?》被译成世界各种主要语言,畅销全球。
怎么说呢,内容当然是不错啦。只是因为是考研制定的书,所以没有选择商务版的,从卓越上买会后,发现书真的很厚,不过字体真的比较大,这么多年没有看到过这么大的字体啦,字体间距也比较宽,好像是上小学时的语文书哈哈
评分科学究竟是什么? ——对科学的性质和地位及其方法的评价 [英]A.F.查尔默斯 WHAT IS THIS THING CALLED SCIENCE? An assessment of the nature and status of science and its methods A.F.Chalmers 2018.11 为什么我们要在社会学的课堂上谈论它? 此pre,承接的是: ①第一讲...
评分前面几章算是勉强知道作者在说什么,后面我基本完全看不懂了:)留待再思考几年再重新拿起这本书吧。 在现代,科学受到高度尊崇。因为“科学的特别之处是它从事实中推导出来,而不是根据个人的意见。”但这句话只有在高度限定的条件下才能得到认可。具体而言,大多数人认为科学...
评分应该说社科院哲学所邱仁宗先生是科学哲学界的老前辈了。不过,商务印书馆2007年出版、鲁旭东翻译的该书的另一中译本不论是对原文的理解上还是文字的通顺、易读上都比邱译要好。
评分理论概论写得好其实很难,需要作者对学科内有史以来各类观点的深入了解和客观评估,加上作者自身的理论体系,为此教材类书的独创性增色不少,避免了泛泛之谈。Chalmers从1976年编写第一版科学哲学教材开始,至1998已更新到第三版。在科学学科内部日益走向专家化细分化的大环境...
这本《科学究竟是什么?》的作者似乎对我们日常生活中习以为常的“科学”二字进行了深入而彻底的解剖。读完后,我有一种醍醐灌顶的感觉,原以为坚不可摧的科学大厦,在其笔下竟展现出了诸多令人深思的裂痕与边界。作者没有满足于介绍那些光鲜亮丽的科学成就,而是将焦点放在了科学方法的哲学基础、其局限性以及社会文化背景对科学发现的隐形塑造上。特别是关于“范式转换”的论述,简直是一场思想的地震。我仿佛跟随作者的引导,走进了那些伟大的科学革命发生时的思想迷雾之中,看到了真理是如何在不断的自我修正和对既有权威的挑战中缓慢前行的。那种描述,不是冷冰冰的教科书语言,而是充满了历史的厚重感和哲学思辨的魅力。他似乎在提醒我们,科学并非是绝对真理的最终答案,而更像是一套目前看来最有效、最严谨的理解世界的方式,它总是在不断地自我完善,永无止境。这种对科学本质的深刻反思,极大地拓展了我对知识获取与检验过程的理解深度。
评分我花了很长时间才真正消化完这本书的后半部分,那部分深入到了当代物理学和生物学前沿,探讨了那些尚未形成统一理论的领域,科学是如何应对“无知”的。作者没有试图提供答案,而是精彩地展示了,面对认知深渊时,科学家群体所采取的策略——从大胆的假设到精密的实验设计,再到对尚未被完全理解现象的谦卑描述。这种对科学“正在进行时”的描绘,充满了动态美。它教会我,科学的价值不仅在于它已经解决了什么问题,更在于它如何以一种系统化的方式,去面对那些我们**还不知道**的问题。书中的语言风格变化多端,有时是严谨的论证,有时又转变为充满画面感的场景再现,让人感觉像是在阅读一部关于人类求知精神的史诗,波澜壮阔,令人心潮澎湃。
评分初读此书时,我抱着一种略带怀疑的态度,期待着能从中挖掘出一些“颠覆性”的内幕。然而,作者的叙事方式却出人意料地沉稳且富有条理,没有丝毫耸人听闻的倾向。他更像是一位耐心的向导,带领我们穿越科学史上的那些关键转折点,不是简单地罗列事件,而是细致地剖析了不同历史时期,社会思潮、技术条件是如何相互作用,共同构建起当时的科学认知图景。书中对“可证伪性”原则的探讨尤其精彩,那种对科学理论边界的清晰界定,让我对那些游走在科学边缘的论断有了更审慎的判断力。整本书的行文节奏张弛有度,逻辑链条严密,读起来有一种层层递进的酣畅淋漓之感。它迫使我停下来审视自己对自然界规律的那些“想当然”的认知,意识到我们所接受的“客观事实”,背后往往隐藏着复杂的构建过程和共识的达成。
评分这本书最吸引我的地方,在于它对科学研究中的“人”的因素的关注。以往的科学读物往往将科学家塑造成不食人间烟火的理性化身,但在这里,我看到了他们面对机遇、偏见、同行压力时的挣扎与抉择。作者巧妙地将科学的**方法论**与科学家的**人性**编织在一起,揭示了科学知识生产链条中,那些非纯粹理性的、甚至带有人情色彩的因素是如何发挥作用的。读到关于实验结果的“解释权”之争时,我深切体会到,即使在最严谨的实验室里,主观能动性也从未真正缺席。这使得“科学”不再是一个高悬于空的抽象概念,而是一项充满了人性光辉和局限性的、正在进行的宏大工程。这种描绘,让科学显得更加真实、可触及,也更加引人入胜,完全颠覆了我过去那种“科学就是冰冷数据”的刻板印象。
评分坦白讲,这本书对非专业读者来说,阅读门槛不低,它要求你有一定的逻辑思考能力和对历史的耐心。它不是那种读完能让你立刻学会一个新技能的书,而更像是为你打开了一扇通往更高维度思考的大门。我特别欣赏作者在论证过程中所展现出的那种坚定的批判精神——对教条主义的警惕,对过度简化的排斥。他反复强调,科学的进步往往伴随着对自身局限性的深刻认识,这种“知道自己不知道什么”的能力,恰恰是科学最核心的驱动力。读完之后,我发现自己对新闻中出现的各类“科研突破”的态度变得更加审慎和富有层次感。我不再轻易相信那些过于绝对的断言,而是会下意识地去追问其背后的证据链条和解释框架,这无疑是一次思维习惯的彻底重塑。
评分读到叶贝斯方法。考前再温习下。
评分科哲哲学类书籍推荐,在总结一些人的基础上推出自己的一些观点,作为自然辩证法的补充读物应该很不错
评分为什么这个增补本评分比之前的版本低这么多?我觉得很好,超出我的想象。可以说想过的所有关于科哲的问题这里都汇集了。虽然说解决方法差强人意,但是读完还是感觉很空了。以前很有激情去思考的问题,学完这些术语之后也只剩了:你是实在论者,我是反实在论者。拜拜!常规科学就是无激情。其实我最不爱看的反而恰恰是实在论这一章,越看我越觉得这真是一个毫无意义的话题。可是从前我却那么看重它。现在再看这真是毫无意义。我最喜欢的是前半部分一些基础性的讨论。但前面更加晦涩,不知道和翻译有没有关系。讨论库恩的一章提出了库恩的矛盾,其实这反而正是他有灵性的地方,有一点点脱离了无聊的地方吧。其实我觉得根本没有一个有能力对科学哲学做一个梗概性描述的人,哪怕是爱因斯坦庞加莱这种科学和哲学水平都非常高的人,也只能讲些他们自己的观念。
评分为什么这个增补本评分比之前的版本低这么多?我觉得很好,超出我的想象。可以说想过的所有关于科哲的问题这里都汇集了。虽然说解决方法差强人意,但是读完还是感觉很空了。以前很有激情去思考的问题,学完这些术语之后也只剩了:你是实在论者,我是反实在论者。拜拜!常规科学就是无激情。其实我最不爱看的反而恰恰是实在论这一章,越看我越觉得这真是一个毫无意义的话题。可是从前我却那么看重它。现在再看这真是毫无意义。我最喜欢的是前半部分一些基础性的讨论。但前面更加晦涩,不知道和翻译有没有关系。讨论库恩的一章提出了库恩的矛盾,其实这反而正是他有灵性的地方,有一点点脱离了无聊的地方吧。其实我觉得根本没有一个有能力对科学哲学做一个梗概性描述的人,哪怕是爱因斯坦庞加莱这种科学和哲学水平都非常高的人,也只能讲些他们自己的观念。
评分“一切知识都是以经验开始的,却并不因此都是从经验中发源的”。——康德
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