王中江,北京大学哲学系教授、博士生导师,教育部长江学者特聘教授。清华大学法学院凯原中国法治与义理研究中心兼职研究员,华东师范大学中国现代思想文化研究所兼职研究员,中国政法大学国际儒学院兼职教授,孟子研究院兼职研究员。兼任中华孔子学会会长、华夏老子学研究联合会会长、张岱年研究会会长。著有《近代中国思维方式演变的趋势》《进化主义在中国的兴起:一个新的全能式世界观》《简帛文明与古代思想世界》《儒家的精神之道和社会角色》《道家学说的观念史研究》等。
发表于2024-12-22
根源、制度和秩序 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 中国哲学 黄老 道家 出土文献 老子 简帛 王中江 諸子
本书主要围绕老子思想和黄老学展开,旨在探讨老子世界观与黄老学的内在结构和系统,准确认识它们的义理构造和精义,追寻从老子思想到黄老学的演变,扩展和深化对早期道家的研究。从中我们可以看出,老子用非常有限的文本建立了一个非常高明的世界观,这一世界观既有探寻世界根源的本原论,也有追求最好治理的政道论。黄老学继承了老子的本原和政道论,又为其增添了用制度和规范保证客观、稳定、有效治理的法治论。
思路很清晰,也非常好读懂,用句用词简洁通俗。 / 今天在哲学系的群里,一个17的学长认为“一个观点是明确的,当且当且仅当你将它拿给一个无基础的外专业同学看时,他能迅速理解你想要表达的意思并找出一个所指”,而他一个研究现象学的同学说,“论文的核心不在于理解作者想说什么,核心在于读者的思绪面对着这篇论文翩翩起舞”。 之前向朱老师请教过如何评判论文质量的问题,朱老师的观点与17学长观点大体相似,我也始终努力使文章结构看起来清晰,令思绪“戴着脚镣跳舞”。 / 着实未料作者会是pku的教授。 算是给自己的学术风格找到了块小基石。 那便朝着这个方向,继续用喜欢的风格,做自己喜欢的学术吧~
评分讲《老子》与黄老学派,对这类学说相对散碎又多重复的思想加以「结构化」的努力,是几篇文章的精彩之处。梳理从《老子》向黄老的过渡,条分缕析,纲举目张。但一涉及到文献断代及因此产生的使用限度问题,便似非作者所长。讨论《金人铭》的一篇,尤不无可议之处。
评分讲《老子》与黄老学派,对这类学说相对散碎又多重复的思想加以「结构化」的努力,是几篇文章的精彩之处。梳理从《老子》向黄老的过渡,条分缕析,纲举目张。但一涉及到文献断代及因此产生的使用限度问题,便似非作者所长。讨论《金人铭》的一篇,尤不无可议之处。
评分思路很清晰,也非常好读懂,用句用词简洁通俗。 / 今天在哲学系的群里,一个17的学长认为“一个观点是明确的,当且当且仅当你将它拿给一个无基础的外专业同学看时,他能迅速理解你想要表达的意思并找出一个所指”,而他一个研究现象学的同学说,“论文的核心不在于理解作者想说什么,核心在于读者的思绪面对着这篇论文翩翩起舞”。 之前向朱老师请教过如何评判论文质量的问题,朱老师的观点与17学长观点大体相似,我也始终努力使文章结构看起来清晰,令思绪“戴着脚镣跳舞”。 / 着实未料作者会是pku的教授。 算是给自己的学术风格找到了块小基石。 那便朝着这个方向,继续用喜欢的风格,做自己喜欢的学术吧~
评分讲《老子》与黄老学派,对这类学说相对散碎又多重复的思想加以「结构化」的努力,是几篇文章的精彩之处。梳理从《老子》向黄老的过渡,条分缕析,纲举目张。但一涉及到文献断代及因此产生的使用限度问题,便似非作者所长。讨论《金人铭》的一篇,尤不无可议之处。
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