Conversations with Claude Levi-Strauss

出版者:University Of Chicago Press

作者:Claude Lévi-Strauss

页数:192

译者:Paula Wissing

出版时间:1991-4-23

价格:USD 30.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780226474755

具体描述

At the age of eighty, one of the most influential yet reclusive intellectuals of the twentieth century consented to his first interviews in nearly thirty years. Hailed by "Le Figaro" as "an event," the resulting conversations between Claude Levi-Strauss and Didier Eribon (a correspondent for "Le Nouvel Observateur") reveal the great anthropologist speaking of his life and work with ease and humor.

Now available in English, the conversations are rich in Levi-Strauss's candid appraisals of some of the best-known figures of the Parisian intelligentsia: surrealists Andre Breton and Max Ernst, with whom Levi-Strauss shared a bohemian life in 1940s Manhattan; de Beauvoir, Sartre, and Camus, the stars of existentialism; Leiris, Foucault, Dumezil, Jacob, Lacan, and others. His long friendships with Jakobson and Merleau-Ponty are recalled, as well as his encounters with prominent figures in American anthropology: Lowie, Boas (who suddenly died in his chair beside Levi-Strauss at a banquet at Columbia University), Benedict, Linton, Mead, and Kroeber.

Levi-Strauss speaks frankly about how circumstances and his own inclinations, after his early fieldwork in Brazil, led him to embrace theoretical work. His straightforward answers to Eribon's penetrating questions--What is a myth? What is structuralism? Are you a philosopher?--clarify his intellectual motives and the development of his research; his influential role as an administrator, including the founding of the Laboratory of Social Anthropology and of the journal "L'Homme"; the course of his writings, from "Elementary Structures of Kinship "to "The Jealous Potter"; and his thoughts on the conduct of anthropology today.

Never before has Levi-Strauss spoken so freely on so many aspects of his life: his initial failure to be elected to the College de France; his reaction to the events of May 1968; his regrets at not being a great investigative reporter or playwright; his deep identification with Wagner, Proust, and Rousseau. This is a rare opportunity to become acquainted with a great thinker in all his dimensions.

用户评价

我一直觉得，要真正理解一位思想家的著作，最有效的方式之一就是聆听他们自己是如何阐释自己的思想的。而《与克劳德·列维-斯特劳斯对话》这本书，恰恰提供了一个绝佳的平台。我尤其对列维-斯特劳斯是如何从对遥远部落的田野调查中，提炼出普遍性的结构性原则感到好奇。他如何将看似零散的文化现象，组织成一种内在逻辑清晰的理论框架？这本书会不会深入探讨他早期在巴西的经历，以及这些经历如何塑造了他后来的人类学理论？我希望作者能够引导列维-斯特劳斯谈论他对“二元对立”的看法，比如生与死、自然与文化之间的辩证关系。这类抽象的概念，往往在文字中难以完全消化，如果在对话中得到生动的解释，一定会让人豁然开朗。而且，我很好奇在对话中，列维-斯特劳斯会不会透露一些他创作过程中的细节，比如他如何进行研究，如何思考，甚至是他曾经遇到的困惑和挑战。这类“幕后故事”，往往能让理论显得更加鲜活，也更具人性化。我期待这本书能提供一种更立体、更鲜活的列维-斯特劳斯形象，而不仅仅是教科书上那个遥不可及的理论家。

每次想到列维-斯特劳斯，我脑海中都会浮现出他那套关于“神话思维”的理论，认为不同文化的神话之间存在着普遍的结构。这本书的名字《与克劳德·列维-斯特劳斯对话》简直太吸引人了！我一直渴望能够更深入地了解，他是如何一步步构建起这个庞大的理论体系的。这本书会详细探讨他对于“二元对立”的分析吗？例如，生与死、自然与文化、男人与女人之间的关系，是如何通过神话得以体现的？我特别期待能够听到他对这些抽象概念的生动阐释，或许还会穿插一些他具体的田野研究案例。作为读者，我希望这本书不仅仅是简单的问题和答案，更能展现出列维-斯特劳斯作为一个思想家的思考过程，他的灵感来源，以及他对社会现象的深刻洞察。我希望这本书能让我感受到智慧的火花，从而激发我对人类文化多样性的更深层次的理解和思考。

我一直认为，一个伟大的思想家，他的思想并非一成不变，而是在不断的交流和反思中得到完善。《与克劳德·列维-斯特劳斯对话》这本书，正好提供了一个这样的契机。我非常好奇，在对话中，列维-斯特劳斯是否会回顾他学术生涯中的一些重要转折点？比如，他的早期研究经历，以及这些经历如何影响了他后来对结构主义的定义和发展？我尤其想知道，他是否会谈论他对后来人类学发展的一些看法，或者他对其他学派的观点有何评论。书名本身就暗示着一种思想的碰撞和交流，我期待在这本书中，能够听到列维-斯特劳斯对自己思想的修正和补充，或者他对一些曾经提出的理论进行更深入的阐释。这种“自我对话”或“与对话者共同探索”的过程，对于理解一个复杂思想的演变过程至关重要。我希望这本书能够展现出列维-斯特劳斯思想的动态性，而不仅仅是一个静态的理论模型。

我的阅读兴趣一直比较广泛，但对于人类学，尤其是列维-斯特劳斯的研究，我总有一种“只闻其名，不见其形”的模糊感。《与克劳德·列维-斯特劳斯对话》这本书，听起来就像是为我量身定做的。我希望能在这本书中，找到一个清晰的路径，来理解列维-斯特劳斯那些影响深远的思想。比如，他对“混合”和“中介”概念的运用，是如何解释不同文化之间的融合与演变的？他对于“禁忌”的分析，又如何揭示了人类社会结构的底层逻辑？我尤其期待他能够谈谈他对“文明”的看法。在今天全球化日益深入的背景下，我们如何理解和尊重不同文明的存在？这本书的对话形式，让我觉得充满期待，因为我可以想象，在问答之间，列维-斯特劳斯可能会触及一些鲜为人知的细节，或者是一些他自己也觉得难以用学术论文完全表达清楚的观点。我希望这本书能让我对人类学，特别是结构主义，有一个更深刻、更生动、更全面的认识。

我一直对人类学的魅力之处在于它能够揭示隐藏在各种文化现象背后的普遍性结构。而克劳德·列维-斯特劳斯，正是引领我进入这个领域的关键人物。《与克劳德·列维-斯特劳斯对话》这本书，听起来就像是一次与他深入交流的绝佳机会。我尤其对他在“图腾”研究中的贡献感到好奇。他如何将看似神秘的图腾崇拜，解析为一种社会分类和认同的象征？这本书是否会详细阐述他关于“符号”在社会结构中的作用的观点？我希望在对话中，能够听到列维-斯特劳斯对自己这些核心理论的生动解释，以及他如何从具体的民族志材料中，提炼出这些普遍性的规律。作为一名读者，我期待这本书能够帮助我更加清晰地认识到，人类社会是如何通过各种符号和象征来构建意义和秩序的。我希望这本书能够激发我对人类文化多样性更深层次的理解，并对我们如何看待和理解不同文化产生更深刻的启示。

阅读是一场漫长的探索，《与克劳德·列维-斯特劳斯对话》这本书，似乎是我在人类学领域的一次意外惊喜。我一直对不同文化中“禁忌”的普遍性及其背后含义感到着迷。列维-斯特劳斯是如何从“乱伦禁忌”等看似基本的规则，推导出人类社会结构的基本原理的？这本书是否会探讨他关于“神话”如何解决社会矛盾的观点？我希望在对话中，能够听到他对自己这些关于社会组织核心要素的深入剖析。而且，我很好奇，列维-斯特劳斯是否会谈论他对“人类中心主义”的批评？作为一位研究非西方文化的学者，他如何看待现代社会对其他文化的看法和态度？我期待这本书能够提供一种更宏观、更具批判性的视角，让我能够反思我们自身所处的文化环境，并以更开放、更包容的态度去理解世界。我希望这本书能够成为我理解人类社会复杂性的一个重要路标。

当我看到《与克劳德·列维-斯特劳斯对话》这本书名时，我的脑海中立刻涌现出他对“分类”和“二元对立”的经典论述。我一直很好奇，他究竟是如何从观察到的各种现象中，提炼出这些抽象的思维框架的。这本书是否会深入探讨他关于“野性思维”的理念，以及这种思维方式与“文明思维”之间的关系？我特别想听听他如何解释，为什么在不同的文化中，都会出现类似的分类系统，比如天与地、日与月、神与人之间的对应关系。作为一名读者，我希望这本书能够像一位睿智的向导，带领我一步步走进列维-斯特劳斯思想的殿堂。我期待在对话中，能够听到他对我这些困惑的解答，并且能够通过他的视角，看到人类思维背后更深层次的共性。这本书对我来说，不仅仅是一次阅读，更是一次智力上的探索和启迪。

对于我这样的一个普通读者来说，阅读人类学的经典著作常常会感到有些吃力，因为其中充满了复杂的理论术语和抽象的概念。《与克劳德·列维-斯特劳斯对话》的出现，无疑为我提供了一个更易于接近的途径。我希望通过这本书，能够更直观地理解列维-斯特劳斯那些深奥的理论。他是否会用通俗易懂的语言，解释“结构”的含义？他如何看待神话在构建社会秩序中的作用？我特别想知道，他对于现代社会，是否也有着独特的观察和解读。毕竟，他的理论很多都建立在对传统社会的研究之上，那么他会如何将这些洞见应用于当下？这本书的对话形式，也意味着我们可以听到他真实的声音，他的语气，他的思考节奏。这比阅读他严谨但有时显得冷峻的文字，更能让人感受到思想的温度。我期待在阅读过程中，能够像和一位长者交流一样，在轻松的氛围中，汲取智慧的养分。我希望这本书能够帮助我拨开理论的迷雾，看到结构主义人类学背后真正的人文关怀和对人类多样性的尊重。

这本书的名字听起来就让人充满了好奇。《与克劳德·列维-斯特劳斯对话》——光是这个书名，就足以勾起我对这位人类学巨擘的好奇心。我一直对人类学的理论和方法论很感兴趣，尤其是结构主义的视角，它如何帮助我们理解不同文化之间的深层联系和普遍模式。列维-斯特劳斯无疑是这个领域中一个绕不开的名字，他的著作如《野性的思维》、《亲属关系的基本结构》等，都给我留下了深刻的印象。这本书的出现，仿佛为我打开了一扇直接与大师对话的窗户，让我有机会深入了解他思想的形成过程，以及他对人类社会和文化的独特见解。我特别期待在书中能看到他对自己理论的阐释，以及他对一些关键概念的解读，比如“神话”的结构，或者是“图腾”的意义。这种对话的形式，相较于纯粹的理论阐述，往往更能展现作者的思考脉络和内在逻辑，也更容易让我这个读者产生共鸣，仿佛亲身参与了一场智慧的碰撞。我希望这本书能够超越简单的问答，呈现出更具深度和启发性的交流，让我能够从更广阔的视角来审视人类文明的丰富多样性。

人类学的魅力在于它能够让我们跳出自身的文化框架，去理解和欣赏人类社会的多样性。而克劳德·列维-斯特劳斯，无疑是这位伟大向导中最为耀眼的一颗星。《与克劳德·列维-斯特劳斯对话》这本书，听起来就像是一次与他的深度灵魂交流。我尤其对他在“亲属关系”和“婚姻制度”方面的研究非常感兴趣。他如何从看似复杂的婚姻规则中，发现了普遍的社会结构？这本书是否会深入探讨他关于“交换”理论的观点，即婚姻作为一种社会性的交换，如何维系着群体的联系？我希望在对话中，能够听到他对自己这些核心理论的更细致的解释，甚至是他对这些理论在当今社会应用的可能性进行一些思考。作为读者，我期待这本书能够帮助我更清晰地认识到，人类社会表面上的差异背后，可能存在着一些共通的运行机制。我希望这本书能让我更深刻地理解，人类社会的秩序是如何通过各种符号、规则和结构得以建立和维持的。

小硬皮黑本儿

这书太神奇了， 老头牛X死了，西方艺术是个神马玩意儿怎么全让他给搞清楚了。。。

这书太神奇了， 老头牛X死了，西方艺术是个神马玩意儿怎么全让他给搞清楚了。。。

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小硬皮黑本儿