【作者简介】
吉奥乔·阿甘本(1942— ) 意大利哲学界和激进政治理论界的领袖人物。他早年任教于意大利的马切拉塔大学和维罗纳大学,之后在威尼斯建筑大学、巴黎的国际哲学研究院、瑞士萨斯斐的欧洲研究生院和瑞士门德里西奥建筑学院担任教职至今。另外,他还是美国西北大学与加州大学伯克利分校的客座教授。
阿甘本深受海德格尔和本雅明思想的熏陶,曾参加过海德格尔关于黑格尔和赫拉克利特的研讨班,主持过本雅明著作意大利译本的翻译工作。他对欧陆哲学、政治思想、宗教研究以及文学和艺术的融会贯通,使他成为我们时代最具挑战性的思想家之一,其著作已对很多学科产生了重要影响。代表作另有《王国与荣耀》《例外状态》《万物的签名》《奥斯维辛的残余》等。
【译者简介】
吴冠军 华东师范大学政治学系教授、博士生导师、系学术委员会副主任,并兼任《华东师范大学学报》英文版执行主编、上海纽约大学双聘教授、澳大利亚墨纳士大学(Monash University)客座研究员、复旦大学社会科学高等研究院客座研究员。代表性学术著作有《多元的现代性》《日常现实的变态核心》《爱与死的幽灵学》《现时代的群学》《第十一论纲》《巨龙幻想》(英文)等。
发表于2025-03-06
Homo Sacer 2025 pdf epub mobi 电子书
生政治(国内多译为“生命政治”)是福柯提出的,一种在近代才出现的以对生命-身体的管理为基础的现代政治管理范式。区别于古代社会的主权统治,古代社会的统治特点是“对死的管辖,对生的放任”,家长以及专制君主的“生杀予夺权”的关键在于具有剥夺臣民生命的“剑的权力”,...
评分生政治(国内多译为“生命政治”)是福柯提出的,一种在近代才出现的以对生命-身体的管理为基础的现代政治管理范式。区别于古代社会的主权统治,古代社会的统治特点是“对死的管辖,对生的放任”,家长以及专制君主的“生杀予夺权”的关键在于具有剥夺臣民生命的“剑的权力”,...
评分亚里士多德:人是政治动物,是生物意义上的人加上一点政治特性,而人通过政治权利的实现来获得幸福。 福柯:现代社会一个趋向是政治正在将人生物化,政治人被贬斥为生物人,也就是消灭了人的政治特性,让权力与生物人短兵相见,这就是生命政治。 阿甘本:罗马法有个概念叫牺牲...
评分生政治(国内多译为“生命政治”)是福柯提出的,一种在近代才出现的以对生命-身体的管理为基础的现代政治管理范式。区别于古代社会的主权统治,古代社会的统治特点是“对死的管辖,对生的放任”,家长以及专制君主的“生杀予夺权”的关键在于具有剥夺臣民生命的“剑的权力”,...
评分人类共同体是怎么建立起来的? “ 阿甘本早年出版的《语言与死亡》一著的核心论题,就是人类共同体的无根性:人的所有的社会活动,都只能是基于其他行动上,不存在一个超验的基石或神圣的王国。从这一后基础主义视角出发,阿甘本提出其政治哲学的一个核心观点:通过祭祀仪式而...
图书标签: 西方哲学和思想史著作 文化人类学
Homo Sacer 2025 pdf epub mobi 电子书