具體描述
Terrorists perform terrible acts. They maim, mutilate and kill in pursuit of their goals. The horrifying events of 9/11 and the regular suicide bombings around the world have made terrorism one of the central preoccupations of the twenty-first century. But what is the distinctive wrong of terrorism? Criminal acts such as murder and hijacking are already on the moral statute books, so why is it that we regard terrorists as different from and morally worse than ordinary killers and kidnappers? Some see terrorism is an ideology, others claim it is a deep-seated social or psychological failing, others that it is a form of fighting unfairly judged by just-war standards. In this provocative new book, Robert Goodin puts forward the view that terrorism is, in fact, a deliberate tactic of frightening people for socio-political gain. Fear affects peoples ability to reason clearly and undermines their capacity for autonomous self-government. In this way, Goodin contends that terror is not only the weapon of organizations such as al-Qaeda; it also benefits democratic politicians who profit from the climate of insecurity induced by terrorist threats and violence. Political figures conducting a campaign of fear as part of their war on terrorism may therefore be committing wrongs akin to those of terrorists themselves. This, Goodin argues, is what is distinctively wrong with terrorism in the contemporary world.
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
這本書的結構布局，顯示齣作者在敘事節奏上的高超掌控力。它並非是綫性的、平鋪直敘的，而是在關鍵節點設置瞭強有力的“暫停”和“反思”環節。在分析完一個極其沉重且令人沮喪的案例後，作者不會立刻轉嚮下一個，而是會插入一段對“何為政治”或者“倫理邊界”的哲學性探討，這起到瞭很好的緩衝作用，防止讀者因為信息過載而産生麻木感。我發現自己常常在讀完一個段落後，會不自覺地將書閤上，目光放空，消化剛剛接收到的信息。這種需要主動參與的閱讀過程，正是好書的標誌。它不提供廉價的安慰或唾手可得的結論，而是提供瞭一個堅實的分析框架，讓讀者自己去麵對那些難以迴答的“怎麼辦”的問題。這本書無疑為理解當代世界中的暴力現象提供瞭一個極其深刻和必要的參照係，我強烈推薦給所有對現實政治抱有嚴肅關切的人士。
评分這本書的行文風格，我必須說，是一種極其內斂卻又暗流湧動的力量。作者似乎有一種駕馭復雜概念的嫻熟技巧，他不會用那種高高在上、故作高深的學術腔調來壓製讀者，而是以一種近乎對話的姿態，娓娓道來。尤其在探討那些敏感的政治動機時，作者的處理方式顯得尤為老辣。他沒有急於給齣“好”與“壞”的簡單二元對立判斷，而是耐心地剖析瞭權力結構如何扭麯瞭某些群體的訴求，又是如何被用來作為閤法性鬥爭的工具。我印象特彆深的是其中對“受害者敘事”的解構，作者敏銳地指齣瞭，在媒體的聚光燈下，往往隻有特定群體的痛苦纔會被放大，而另一些地方的、結構性的暴力則被巧妙地“去語境化”瞭。這種寫作手法，要求讀者必須保持高度的警覺性，因為每一個看似中立的陳述背後，都可能隱藏著一種既定的權力傾嚮。讀完某個章節後，我甚至需要停下來，重新審視自己過去幾周內接觸到的新聞報道，那種思維被重塑的感覺，既令人振奮又略帶不安。
评分這本書的封麵設計簡直是藝術品，那種深沉的墨綠色調配上略帶粗糲感的字體排版，瞬間就抓住我的眼球。裝幀的質感也極其考究，捧在手裏能感覺到一種沉甸甸的分量，仿佛裏麵蘊含著不容小覷的思辨力量。我一開始是衝著這個極具衝擊力的書名來的，它直截瞭當地拋齣瞭一個尖銳的問題，讓人不得不停下來反思我們日常接觸到的那些碎片化的、往往帶著強烈情緒色彩的“恐怖主義”敘事背後，究竟隱藏著怎樣更深層次的結構性睏境。拿到書後，我首先翻閱瞭目錄，那清晰的邏輯脈絡，從曆史溯源到意識形態分析，再到國際關係中的作用博弈，顯示齣作者在構建論證體係上的嚴謹與耐心。這種紮實的結構，讓我對後續的閱讀充滿瞭期待，我相信這不是一本流於錶麵的安全報告，而是一次深入肌理的批判性審視。書頁的紙張選擇也很人性化，閱讀起來眼睛負擔很小，這種對細節的關注，無疑提升瞭整體的閱讀體驗，讓我在沉浸於復雜議題的同時，也能享受到一種物質層麵的愉悅感。
评分全書的論證鏈條如同一張精密編織的網，每一個論點都緊密地咬閤在一起，缺乏任何可以被輕易抽離的鬆懈之處。我特彆欣賞作者在引用佐證材料時的廣博與精準。他引用的不僅僅是主流學術界的經典著作，還穿插瞭大量的非西方視角、區域曆史文獻乃至一手采訪資料，這使得他的分析具有瞭一種罕見的立體感和包容性。比如，當他談及特定地區的抵抗運動時，他沒有采用那種將所有參與者一概而論的簡化模型，而是細緻地區分瞭不同派係的目標差異、資源獲取途徑以及他們對外部乾預的復雜反應。這種對“復雜性”的堅守，恰恰是許多同類主題書籍所缺失的。閱讀過程中，我時常需要查閱地圖和曆史年錶，以確保自己能跟上作者在時間維度和地理空間上的快速切換，這無疑是一次高強度的智力挑戰，但收獲是巨大的，因為它迫使我跳齣瞭自己固有的認知框架，去理解一個更龐大、更糾結的全球圖景。
评分這本書的閱讀體驗，與其說是在“獲取知識”，不如說是在進行一場漫長的“認知疏導”。作者似乎深知，關於這個議題，公眾的知識儲備往往是殘缺不全的，充斥著從好萊塢電影和聳人聽聞的頭條新聞中拼湊起來的印象。因此，他花費瞭大量的篇幅來“糾正”那些根深蒂固的誤解。他的語氣並非是居高臨下的說教，而更像一位耐心的、學識淵博的嚮導，帶領我們穿越迷霧。書中對於“後殖民主義遺産”與當代安全睏境之間關聯的分析，尤其令人拍案叫絕。作者成功地將宏大的地緣政治博弈，下沉到具體的社會結構和經濟剝奪層麵，展示瞭暴力循環是如何在曆史的傷口上不斷被催化和復製的。讀完之後，那種對“簡單答案”的渴望被徹底澆滅瞭，取而代之的是一種對人類睏境的更深層次的、帶著悲憫的理解。
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