學愚,香港中文大學文化及宗教研究係助理教授,人間佛教研究中心主任,《人間佛教研究叢書》主編。
This thesis examines the doctrinal grounds and different approaches to working out this "new Buddhist tradition," a startling contrast to the teachings of non-violence and compassion which have made Buddhism known as a religion of peace. In scores of articles as war approached in 1936-37, new monks searched and reinterpreted scripture, making controversial arguments for ideas like "compassionate killing" which would justify participating in war.
發表於2024-11-08
Buddhism, War, and Nationalism 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這雖然是他的博士論文,但其實是在講一個故事,由抗戰開始,一直到結束,把當時各方麵的思想、爭論,以及行為作瞭全麵係統的整理論述而已,如果要說有什麼創新就沒有,但作為瞭解那時代的僧伽思想,知道那段歷史的話,這本就是一本很好的故事書。如果覺得太長有點難看下去的話...
評分16頁行4,《俱捨論》應為《俱捨論》 40頁,「內懮外患」應為「內憂外患」,「懮患意識」應為「憂患意識」,「席捲中國」應為「席捲中國」 58頁,「文西和尚」應為「文希和尚」,其餘的「文西」皆為「文希」 62頁行12,「齣麵幹預」應為「齣麵乾預」 73頁行11,「座佑銘」應為「...
評分16頁行4,《俱捨論》應為《俱捨論》 40頁,「內懮外患」應為「內憂外患」,「懮患意識」應為「憂患意識」,「席捲中國」應為「席捲中國」 58頁,「文西和尚」應為「文希和尚」,其餘的「文西」皆為「文希」 62頁行12,「齣麵幹預」應為「齣麵乾預」 73頁行11,「座佑銘」應為「...
評分這雖然是他的博士論文,但其實是在講一個故事,由抗戰開始,一直到結束,把當時各方麵的思想、爭論,以及行為作瞭全麵係統的整理論述而已,如果要說有什麼創新就沒有,但作為瞭解那時代的僧伽思想,知道那段歷史的話,這本就是一本很好的故事書。如果覺得太長有點難看下去的話...
評分這雖然是他的博士論文,但其實是在講一個故事,由抗戰開始,一直到結束,把當時各方麵的思想、爭論,以及行為作瞭全麵係統的整理論述而已,如果要說有什麼創新就沒有,但作為瞭解那時代的僧伽思想,知道那段歷史的話,這本就是一本很好的故事書。如果覺得太長有點難看下去的話...
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材料豐富但是寫作不太好 主要是講一個雙嚮互動的過程:政權想要利用佛教動員僧人參加抗戰 而佛教徒本身也想要融入國傢建設之中
評分pp. 15-76, 197-213. What are the arguments made by the other side, i.e. those who do not want to reform?
評分pp. 15-76, 197-213. What are the arguments made by the other side, i.e. those who do not want to reform?
評分材料豐富但是寫作不太好 主要是講一個雙嚮互動的過程:政權想要利用佛教動員僧人參加抗戰 而佛教徒本身也想要融入國傢建設之中
評分pp. 15-76, 197-213. What are the arguments made by the other side, i.e. those who do not want to reform?
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