地狱一季

出版者:花城出版社

作者:[法] 阿蒂尔·兰波

页数:111

译者:王道乾

出版时间:1991.1

价格:1.75

装帧:平装

isbn号码:9787536007765

丛书系列:现代散文诗名著译丛

读后感

诗是人内心的影子，是世界的镜子，在诗歌的世界里我们每个人都是自己的王。用语言当作武器，按照日本文化中的言灵思想，语言是充满力量的，诗歌就是语言力量的象征，在诗歌中我们城市的面对自己，坦然的面对这个世界，不在乎别人的嬉笑怒骂，只是肆意流淌自己的情感和思想。如...  

第二次工业革命以及作为其附属品的战乱和纷争给予了19世纪下半叶的西方社会以全新的面貌。工业化赋予了机器和标准化操作以神圣性，这种神圣性被悄悄地植入到西方社会的各个方面，而由此孕育出的现代主义将成为这个时代的新脉动。诗人以其“通灵人”的身份，有可能最早感受到...  

我是在看了《爱那么长，遗忘那么短》之后才认识兰波的，才希望去读兰波的《地狱一季》的，一个人是不是天才，是不是拥有天赋异禀，或许看他的一生就可以知道了。 究竟是什么样的情感，什么样的欲望，什么样的爱，才能让一个成熟理智的有地位的诗人抛弃正怀孕的妻子...  

看兰波的《地狱一季》，这是一本很曲折的书，曲折说的是书，“成书”的历史。 这本由兰波准备自费出版的书，在他已经拿到六本样书，并邮寄了一些给自己的好友后，却最终以种种原因，没有结清他原本预印500本所需的款项，而堆放在了出版社的仓库里。在历时二十多年后，比利时一...  

大多数人生下来就已经老了，这个世界从来没有年轻过。一个半世纪前兰波的时代和我们的时代，都是一样的。世界太老，足以把你闷死。幸好还有一些讨厌的孩子，他们不属于人类的世界，他们活在天上。 兰波就是这样一个倒霉孩子，他有着俊美的外型和天才的头脑，他掌握神的语言，19...  

用户评价

我对于那些能引发强烈情感共鸣的作品总是情有独钟，而“地狱一季”这个书名，就足以让我产生一种莫名的期待，仿佛它隐藏着一段关于痛苦、挣扎与救赎的深刻叙事。我设想，这本书的文字一定极具感染力，能够将读者带入一个充满挑战的环境，让你在阅读的过程中，深刻地感受到角色的情绪波动，体验他们的绝望、愤怒，以及在黑暗中寻找光明的微弱希望。我很好奇，作者将如何描绘这个“地狱”，它会是充满血腥暴力，还是更侧重于精神层面的折磨？它可能是一个充满阴谋诡计的政治漩涡，一个被罪恶笼罩的末世，或者是一场持续不断的生存危机。无论如何，我都期待它能展现出人性的复杂性，以及在最艰难的时刻，那些闪耀着人性光辉的瞬间。

“地狱一季”这个书名，总让我想起那些在极端环境下爆发出的生命力和原始冲动。我一直对那些探讨人类在绝境中如何生存、如何挣扎的故事非常着迷。它可能不是那种轻松愉快的读物，而是需要你投入情感，甚至是在阅读的过程中感受到某种程度的压抑与痛苦。但正是这种痛苦，往往能触及我们内心最深处的东西。我期待这本书能描绘出一些极其生动、甚至可以说是触目惊心的场景，让读者能够感同身受，体验那种窒息般的绝望，以及在绝望中寻求解脱的渴望。它可能涉及到一个非常严酷的环境，一个无法逃离的命运，或者是一群被逼到绝境的人们。我很好奇，在这样的“地狱”里，他们会展现出怎样的一面？是相互扶持，还是相互倾轧？是保持善良，还是被欲望吞噬？我希望这本书能提供一种全新的视角，去审视“地狱”这个概念，以及身处其中的我们。

我向来对那些能触及灵魂深处，并引发强烈思考的作品情有独钟，而“地狱一季”这个书名，在我看来，就带着一种强烈的预示性，仿佛它隐藏着一段关于挣扎、关于救赎的史诗。我期待，这本书的笔触会十分细腻，能够捕捉到人物在极端环境下的微妙情感变化，让你在阅读过程中，仿佛能亲身感受到他们的痛苦、绝望，以及在黑暗中寻找一丝希望的努力。我好奇，作者会将这个“地狱”描绘成什么样子？它会是具体的某个地点，还是某种抽象的生存状态？它可能是一场漫长而残酷的生存之战，一个被社会遗弃的角落，或者是一段充满苦难的历史。无论如何，我都希望它能展现出人性的韧性，那些在绝境中闪耀出的善良，以及那些在黑暗中不屈的灵魂，给我带来深刻的启迪。

“地狱一季”这个名字，总能引起我内心深处的那份对未知与深渊的好奇。我一直相信，最深刻的洞察往往隐藏在最艰难的境遇中，而这个名字，恰恰预示着一段充满挑战的阅读旅程。我设想，这本书的语言会非常精炼且充满力量，每一个词语都可能蕴含着沉甸甸的分量，将读者一步步拉入故事的核心。我好奇，作者会如何描绘这个“地狱”？它可能是物理上的绝境，也可能是精神上的囚笼。它可能涉及到一个被战争撕裂的土地，一个被黑暗笼罩的城市，或者是一段充满罪恶与背叛的往事。我期待它能呈现出人性的复杂光谱，那些在极端环境下迸发出的坚韧，以及那些在绝望中闪耀的微光，让我反思，在面对“地狱”时，我们应该如何保持内心的纯粹与希望。

“地狱一季”这个名字，自带一种史诗般的厚重感，又夹杂着一股不容忽视的压迫感。我猜想，这本书不仅仅是关于某个特定事件的描写，而可能是在一个宏大的背景下，展现一群人在命运的洪流中挣扎与抗争的故事。我期待它能有着精巧的结构，细腻的人物刻画，以及对“地狱”这一概念的深度挖掘。它可能描绘了一个充满绝望的时代，一个被苦难笼罩的国度，或者是一段黑暗的历史时期。我好奇，在这种极端的环境下，人们会如何寻找希望？是依靠坚定的信仰，还是依靠对彼此的信任？是依靠强大的意志，还是依靠偶然的机遇？我希望它能带来一种沉浸式的阅读体验，让我仿佛置身其中，感受那些角色的喜怒哀乐，以及他们在绝境中的坚韧与脆弱。

这本书的名字本身就带着一种引人入胜的魔力，"地狱一季"。光是这几个字，就在我脑海中勾勒出了无数画面，那些阴森、压抑，却又充满某种扭曲魅力的场景，似乎就藏在这书的字里行间。我一直对那些能够深入探讨人性幽暗面，或是描绘出极端环境下人们心理状态的作品情有独钟。而“地狱一季”，毫不夸张地说，光是名字就足以吊足我胃口，让我迫不及待地想翻开第一页，一探究竟。它不仅仅是一个故事的标签，更像是一个召唤，召唤我去面对那些我们宁愿视而不见，却又真实存在于我们内心深处，甚至于我们所处社会角落里的阴影。我很好奇，作者究竟会如何用文字来编织这样一个“地狱”，它会是物理意义上的炼狱，还是精神上的折磨？是宏大叙事下的众生相，还是某个个体深陷囹圄的绝望挣扎？是关于救赎的微光，还是彻底沉沦的深渊？这些问题在我脑海中盘旋，让我对即将展开的阅读体验充满了期待，也夹杂着一丝不易察觉的忐忑，因为我深知，一旦踏入“地狱”，便很难全身而退。

我一直对那些能够描绘出极端环境与人性挣扎的作品着迷，而“地狱一季”这个书名，就像是一个邀请，邀请我去探索那些我们通常不愿意面对的黑暗角落。我设想，这本书的文字一定充满了力量，能够将读者带入一个严酷的世界，让你在阅读的过程中，深刻感受到角色们所承受的痛苦与煎熬，以及他们在绝境中爆发出的顽强生命力。我很好奇，作者将如何呈现这个“地狱”？它会是充满血腥与暴力，还是更侧重于心理上的压迫与扭曲？它可能是一段被遗忘的历史，一个被诅咒的国度，或者是一场无法摆脱的宿命。无论如何，我都期待它能展现出人性的复杂性，那些在最黑暗时刻闪耀出的微弱希望，以及那些在绝境中绽放出的生命之花。

我最近一直在寻找那种能够带来强烈感官冲击，同时又能引发深刻思考的作品。而“地狱一季”，在我看来，恰恰具备了这样的潜力。它的标题并非浮夸的噱头，而是像一扇门，邀请读者进入一个充满未知与挑战的世界。我设想，这本书的文字一定充满了力量，它不会是那种温吞的叙述，而更像是刀锋，直抵人心的最柔软，也最坚硬的部分。我猜测，作者在创作过程中，一定对“地狱”这个概念有着独到的理解，它可能不仅仅是传统意义上的惩罚之地，更是一种极端的生存状态，一种超越常规道德与伦理的境遇。我好奇，在这样的极端环境中，人性的边界会被如何挑战？当生存成为唯一的法则，那些曾经被视为神圣的价值观是否还能 stand？它会探讨复仇的火焰，还是人性的光辉能在绝境中闪耀？我期待它能带来一种阅读上的“痛”，一种让人在阅读后久久无法平静，甚至是对现实产生全新审视的“痛”。

“地狱一季”这个书名，在我脑海中勾勒出了一幅充满张力的画面，仿佛预示着一场关于生存、关于反抗的宏大叙事。我一直在寻找那种能够深刻触及人心，同时又充满力量的作品，而这个名字，恰恰满足了我对这类读物的想象。我期待，这本书的叙事会充满戏剧性，将读者带入一个危机四伏的境地，让你在字里行间感受到那种令人窒息的压迫感，以及在绝境中求生的不屈意志。我很好奇，这个“地狱”究竟是什么样的存在？它会是具体的某个地方，还是某种抽象的状态？它可能是关于一场残酷的斗争，一个被命运玩弄的群体，或者是一个陷入深渊的时代。无论如何，我都希望它能展现出人性的多面性，那些在黑暗中闪耀出的微光，以及那些在绝望中迸发出的勇气。

我一直对那些能够挑战读者认知界限的作品充满兴趣，而“地狱一季”这个书名，无疑触动了我内心深处的某种好奇。它不仅仅是一个简单的标题，更像是一个邀请，邀请我去探索那些我们通常会避之不及的黑暗与混乱。我设想，这本书的叙事节奏可能会相当紧凑，每一个字句都充满了张力，将读者一步步推向故事的核心，直至无法自拔。我很好奇，作者如何去定义这个“地狱”，它是冰冷的、残酷的，还是充满了某种扭曲的美感？它可能是关于一场残酷的战争，一次失败的革命，一个腐朽的社会，或者是一个被罪恶笼罩的城市。无论是什么，我都期待它能展现出人性的多面性，那些在极端压力下被释放出来的最原始的欲望、恐惧和勇气。我希望它能让我反思，在面对“地狱”时，我们该如何选择，又该如何理解自身的价值。

当然我不懂。

把身体扭成九节，在经言里狂舞，龙骨爆裂，在十字架上受刑。他是那个普罗米修斯吗？未必。但是通灵人盗火者确实可以联系更多，不管是更早远的诺瓦利斯，巴朗施，戈蒂埃就波德莱尔的创作阐述通灵论，波德莱尔的感性语言，及至影响后代的超现实派阿波利奈尔，神启和交感一直都有所寻溯，中世纪的僧侣菲奥雷的那一位，先知撒母耳，兰波的通灵主张创新一种“宇宙语言”与《魔笛》的圣殿相比范围更大，“未知”非神，但并不是反神。更痉挛嬗变只是更理想化罢了。他超出浪漫主义了吗？那也未必。

这本比我昨天翻的那本有意思多了，所以是译者的缘故么。然后昨天那本的译者翻译就好好翻译吗，干嘛还要说什么兰波个人后期的经历，是为了告诫人们金钱什么的都是虚幻，你作为一个诗人就要好好写诗，要登上高峰orz反观这本，别人译者就是在好好翻译啊，而且别人也没站在制高点，说某人应该怎样怎样啊，不这样就废了云云什么的。

真正的通灵人。

把身体扭成九节，在经言里狂舞，龙骨爆裂，在十字架上受刑。他是那个普罗米修斯吗？未必。但是通灵人盗火者确实可以联系更多，不管是更早远的诺瓦利斯，巴朗施，戈蒂埃就波德莱尔的创作阐述通灵论，波德莱尔的感性语言，及至影响后代的超现实派阿波利奈尔，神启和交感一直都有所寻溯，中世纪的僧侣菲奥雷的那一位，先知撒母耳，兰波的通灵主张创新一种“宇宙语言”与《魔笛》的圣殿相比范围更大，“未知”非神，但并不是反神。更痉挛嬗变只是更理想化罢了。他超出浪漫主义了吗？那也未必。