园林谈丛

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出版者:上海人民出版社
作者:陈从周
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:2008-1
价格:40.00元
装帧:
isbn号码:9787208073852
丛书系列:文博大家
图书标签:
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具体描述

《园林谈丛》是讲园林艺术的,它本身又宛如一处引人入胜的园林。《园林谈丛》中的文章对这种综合艺术品的构成与赏鉴作了深入浅出的探讨,而写法又生动自然。学术著作能依据所论对象的特点,写得如此生动、亲切,使人好读,试入“园”领略一番,从中便可以见到一些艺术的匠思,文学的韵味,美学的深度,哲学的辩证观点。

《山水之间:东方园林意境与美学》 本书深入探讨了东方古典园林所蕴含的丰富意境与独特美学。作者以精妙的笔触,带领读者穿越时空,漫步于错落有致的亭台楼阁、曲径通幽的廊道以及生机盎然的自然景致之中。全书分为三个主要部分: 第一部分:意境的塑造与精神的寄托 此部分着重阐释东方园林如何通过对自然景物的提炼与象征,来营造超脱尘俗的意境。园林并非简单的堆砌山石、种植花木,而是艺术家们借景抒情、托物言志的载体。 山水意象的哲学基础: 深入分析道家“道法自然”的思想以及儒家“天人合一”的观念如何渗透到园林设计之中。从《道德经》的“无为而无不为”到《周易》的阴阳变化,阐释了中国古代哲学对山水意境营造的深刻影响。园林中的一石一木、一泉一池,都凝聚着古人对宇宙秩序、生命轮回的理解与感悟。 “借景”与“造景”的辩证统一: 探讨了园林设计中“借景”和“造景”的艺术手法。“借景”是指将园外可贵的景物引入园内,使园林空间得以延伸,意境更加丰富。例如,远山、近水、古寺的钟声,都可以成为园林的点睛之笔。而“造景”则是在有限的空间内,通过精心的构思与布置,创造出逼真的自然山水,如叠山理水、栽植乔灌木等,形成“咫尺之内,再造乾坤”的艺术效果。 “韵”与“境”的相辅相成: “韵”是中国古典艺术中一个极其重要的概念,它指的是一种含蓄、内在、难以言喻的美感。园林中的“韵”体现在曲折的路径、疏朗的布局、恰到好处的留白,以及各种元素的和谐搭配。这种“韵”最终构成了园林所要传达的“境”。“境”是意境的升华,是观赏者在游园过程中,内心涌动的、与园林景致相互交融的情感体验。本书通过对大量经典园林的案例分析,如苏州拙政园的“荷风送香气,竹露滴清响”,杭州西湖的“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,来展现意境的塑造如何触动人心。 第二部分:空间的营造与自然的诗化 此部分着重阐述东方园林如何在有限的土地上,通过精巧的空间布局,创造出无限的诗意与生活情趣。 “移步换景”的空间序列: 详细解析了园林中“移步换景”的空间处理手法。园林不像西方对称式的广场,而是强调空间的流动性与变化性。曲折的回廊、遮挡的屏风、高低错落的建筑,都使得游览者在行进过程中,不断发现新的景致,获得层层递进的视觉体验。例如,穿过一扇月门,眼前豁然开朗;踏上一座小桥,桥下流水潺潺,两岸垂柳依依。这种空间的巧妙组织,使得园林呈现出“曲径通幽处,禅房花木深”的韵味。 山石、水体、植物的和谐配置: 探讨了园林三要素——山石、水体、植物——在空间营造中的作用。叠石模仿山峦的形态,或险峻或秀丽;理水则创造出湖泊、溪流、瀑布等景象,增添灵动之气;植物的选择与配置,则遵循自然法则,又寓含象征意义,如竹象征君子,梅象征高洁。各种元素在空间中的位置、大小、色彩都经过精心考量,共同构成一个有机整体。 建筑与自然的融合: 园林中的建筑并非独立于自然存在,而是作为景观的一部分,与自然景物融为一体。亭台的选择、布局,都旨在“藏”与“露”,与周围的山石、水体、树木形成相互呼应的艺术效果。例如,临水而建的亭榭,既可以观赏水景,又能为游人提供休憩之所;依山而筑的楼阁,则仿佛是山体的一部分,增强了景致的层次感。 第三部分:园林美学的生活哲学 此部分将园林美学与中国人的生活哲学、文化品格联系起来,展现园林作为一种生活方式的独特魅力。 “雅”与“逸”的生活追求: 阐释了园林所体现的“雅”与“逸”的生活美学。“雅”指的是一种高雅、脱俗的品味,体现在园林的精致、细腻和整体的格调上。“逸”则是一种超然物外、闲适自在的精神状态,园林为文人雅士提供了远离尘嚣、寄情山水、修身养性的理想场所。 园林中的礼仪与交往: 园林不仅仅是观赏之所,也是社交活动的重要空间。茶叙、赋诗、赏月,都在园林中进行,营造出一种充满文化气息和人情味的社交氛围。园林的布局也往往考虑到主客的动线,体现了中国传统的待客之道。 园林艺术的当代意义: 在现代社会,园林作为一种传统艺术形式,其蕴含的哲学思想和美学原则,对于我们理解自然、提升生活品质、回归内心的宁静,仍具有重要的启示意义。本书呼吁读者在繁忙的生活中,能够重新体味东方园林所传递的宁静致远、天人合一的智慧。 《山水之间:东方园林意境与美学》是一本集历史、哲学、艺术、文化于一体的著作,它将带领您领略东方古典园林的独特魅力,感受中国传统文化中对自然、生活和精神世界的深刻理解。

作者简介

陈从周(1916~2000),浙江杭州人,祖籍浙江绍兴,原名郁文,晚年自称梓翁,室名梓室。当代著名建筑学家、园林艺术家、散文家,且工诗词书画。1942年毕业于之江大学,历任圣约翰高级中学、圣约翰大学、苏州美专、之江大学教职,同济大学教授,曾任中国园林学会顾问、上海市文物管理委员会委员、中国建筑学会建筑史委员会副主任、美国贝聿铭建筑事务所顾问等。主持设计、建造有美国大都会博物馆的明轩、上海豫园东部、云南昆明楠园等;主持修复有上海龙华塔影园、杭州西湖郭庄、绍兴东湖景点等。出版著作有:《徐志摩年谱》、《陈从周画集》、《说园》、《园林谈丛》、《苏州园林》、《扬州园林》、《中国名园》、《绍兴石桥》、《梓室余墨》、《书带集》、《春苔集》、《帘青集》、《随宜集》、《世缘集》、《山湖处处》等二十余种。

陈健行生于1942年。自幼喜爱美术,60年代初自学摄影,题材多以苏州园林、江南水乡风光风情为主,已出版《园林诗情》、《苏州园林品赏录》、《苏州园林》、《拙政园》、《苏州水乡》等画册和《姑苏风情》、《江南名园》、《苏州园林》等摄影艺术挂历,大量作品先后被许多出版社选编出版。不少佳作被选送出国展出或人选国内外影展,享誉海内外。系中国摄影家协会会员、苏州市摄影家协会主席、苏州市园林局顾问。

目录信息

序 “园”门导游简说——《说园》插图本引言关于《说园》的一封信从《扬州园林》说起说园 续说园 说园(三)说园(四)说园(五)苏州园林概述苏州网师园苏州环秀山庄苏州沧浪亭扬州园林与住宅瘦西湖漫谈扬州片石山房——石涛叠山作品 扬州大明寺泰州乔园 三山五泉话镇江常熟园林明代上海的三个叠山家和他们的作品 上海的豫园与内园 嘉定秋霞圃和海宁安澜园西湖园林风格漫谈绍兴大禹陵及兰亭绍兴的沈园与春波桥宁波天童记游翠螺出大江恭王府与大观园怡园图 随园图 建筑中的“借景”问题谈谈古建筑的绿化村居与园林春游季节谈园林欣赏园史偶拾跋作者后记
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读后感

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昨天看了三本书,一本是讲园林的,叫《说园》, 一本是几米的绘本,叫《星空》, 还有一本科幻小说,叫《贵族们的游戏》。 三本书都不错。 《说园》是老先生写的,文笔很好,字字珠玑, 我看了一篇半,已经觉得饱和,就是海绵吸收饱和的意思。 有几个地方我印象很深,我感觉园...  

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笑话里的痛楚 1、 保园不易,修园更难。不修则以,一修惊人! 这是“大家小书”系列中陈从周著《梓翁说园》中一小段内容。梓翁何出此语,且看前面举的一个例子:厕所左边刻一石云:香泉;右边刻一石云:龙飞凤舞。真是笑煞世人! 《梓翁说园》看不动了,但文笔的确很美。可是身...  

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无意在一个朋友那看了这本书,真是相见恨晚。 词文绝非一般作家可比,精炼清丽,非古文底蕴不深厚者难为;对园林的造诣,实为专家,深入浅出,娓娓道来…… 叶圣陶先生》以“熔哲、文、美术于一炉,以论造园,臻此高境,钦悦无量”评述《说园》。确实如此。 baidu了下,陈从...  

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我见过的最早的版本,收录在《园林谈丛》中。   对园林的见解很精辟,若拿着此书逛园林,就不会有刘姥姥逛大观园的外行味道了。   陈健行是我所知的苏州园林题材最好的摄影者,从小生长在苏州,对苏州的了解应该很深刻。更具有天时地利,拍到别人看不到的场景,如清晨无人...  

用户评价

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阅读《园林谈丛》,就如同与一位智者进行一场跨越时空的对话。作者以其深厚的学养和独到的见解,引领读者深入探索中国古典园林的奥秘。书中对“月色与夜景”的描写,让我眼前一亮。原来,园林的美,不仅仅在白天,夜晚更是别有一番风味。月光透过树影婆娑,洒在池塘之上,泛起粼粼波光,这种朦胧的美,最能触动人心。书中还提到了许多与园林相关的“诗词歌赋”,这些文学作品与园林景致相得益彰,让园林充满了文化气息和艺术魅力。读到这些章节,我仿佛能听到古人吟诵诗篇,感受到他们与自然融为一体的意境。这种将文学、艺术、哲学融为一体的写作方式,让这本书显得尤为独特和珍贵。

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这本书,真的让我开始重新认识“美”的定义。在《园林谈丛》的字里行间,我看到了中国古典园林所追求的那种“天人合一”的最高境界。作者并非简单地堆砌词藻,而是用一种充满生命力的语言,描绘了园林中的每一个元素。我尤其喜欢关于“听觉与嗅觉”在园林体验中的作用的论述。原来,除了视觉上的美感,声音和气味也是构成园林意境的重要组成部分。风吹过竹林发出的沙沙声,溪水潺潺流动的悦耳声,花草散发出的淡淡清香,都能极大地提升人们在园林中的体验。这种多感官的融合,让园林成为一个真正有生命力的艺术空间。这本书,让我深刻地体会到,中国古典园林,不仅仅是看得见的美,更是能感受得到的、融于生活的美。

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《园林谈丛》这本书,简直像一位博学多才的引路人,带我穿越时空,领略了中国古典园林的风采。我一直以为园林只是石头、水和植物的堆砌,读了这本书才发现,原来每一处景致,都蕴含着深厚的文化底蕴和哲学思考。书中关于“理石”的章节,让我印象尤为深刻。作者不仅讲述了如何鉴赏太湖石、英石等名石的奇特造型,更阐述了这些石头在中国传统文化中的象征意义,它们不仅仅是自然的产物,更是承载着文人雅士的审美情趣和精神寄托。读到此处,我仿佛看到一位位古代的文人墨客,围坐于假山流水旁,抚琴赋诗,谈笑风生。这种意境,是现代都市生活难以体会的。此外,书中对“植物配置”的论述,也颠覆了我过去的认知。原来,选择什么植物,在什么位置种植,都有着讲究。春天赏花,夏天听蝉,秋天观叶,冬天赏雪,不同的季节,园林都有不同的景致,每一个细节都充满了诗意和匠心。

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这本书,真的让我对“自然”这个词有了全新的理解。在《园林谈丛》的字里行间,我看到了中国古代的造园者是如何将自然之美与人文精神完美融合的。书中对“建筑与景的结合”的探讨,让我意识到,园林中的亭台楼阁,并非孤零零的建筑,而是与周围的景致浑然一体,相得益彰。比如,一座依山而建的亭子,既可以提供观赏远景的绝佳视角,又可以成为园林山景的点睛之笔。作者的描述,让这些建筑不再是冰冷的砖石结构,而是充满了生命力和人文关怀的艺术品。更让我惊喜的是,书中还涉及了一些关于“园林的风俗与节庆”的章节,这让我看到了园林在古代社会生活中的重要作用。原来,园林不仅仅是观赏之所,更是人们社交、娱乐、甚至进行文化交流的重要场所。这让我对中国古典园林有了更立体、更全面的认识。

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翻开《园林谈丛》,首先映入眼帘的是一股古朴典雅的书卷气。它不是那种哗众取宠、追求时效的快餐文化读物,而是一本需要静下心来,细细品味的案头佳作。作者以一种沉静而富有洞察力的笔触,描绘了中国古典园林的魅力。读到关于“借景”的章节时,我更是拍案叫绝。原来,一处绝佳的园林,并非孤立存在,而是巧妙地将远处的山峦、近处的流水,甚至是天空的云彩,都纳入到自身的景观之中。这种“无中生有”、“画中有诗”的艺术手法,在书中被阐释得淋漓尽致。让我不禁联想到家乡那座古老的园林,过去只是觉得它美,现在才明白,原来那份美,是如此精巧构思的结果。书中对“理水”的论述,也让我大开眼界。水在中国园林中的重要性不言而喻,它不仅是灵动的生命之源,更是塑造意境的关键。作者从太液池的宏大叙事,到一泓清泉的涓涓细流,都进行了细致入微的描写和分析,让我对“水”在园林中的多重角色有了更深刻的理解。

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《园林谈丛》这本书,给我带来了前所未有的震撼。作者的笔触细腻而富有感染力,将中国古典园林的精髓展现得淋漓尽致。书中对“四季景致”的描绘,让我明白了园林为何能一年四季都有不同的韵味。春天桃花盛开,生机勃勃;夏天荷风送香,绿意盎然;秋天丹桂飘香,层林尽染;冬天白雪皑皑,银装素裹。每一个季节,园林都有其独特的魅力。作者的描述,让我仿佛身临其境,感受到了大自然的神奇造化和造园者的匠心独运。此外,书中对“庭院布局”的讲解,也让我明白了为何家门口的小院,也能蕴含着无穷的意趣。即使是方寸之地,也能通过巧妙的设计,营造出一方天地。

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《园林谈丛》这本书,真的颠覆了我过去对“自然”的浅薄认知。作者以一种极为深刻的视角,剖析了中国古典园林如何“师法自然”而又“超越自然”。书中对“山水意境”的描绘,让我仿佛置身于画卷之中。那些巍峨的山峦,潺潺的流水,不仅仅是客观的自然景物,更是被赋予了深厚的情感和人文内涵。读到关于“假山”的章节,我才明白,一块块不起眼的石头,经过匠人的巧手,可以组合成栩栩如生的山峦,寄托着文人雅士超凡脱俗的情怀。书中对“苔藓”和“藤蔓”等细节的描绘,也让我看到了造园者对生命的热爱和对自然细致入微的观察。这些微小的元素,却能为园林增添无尽的生机和古朴的韵味。

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《园林谈丛》这本书,给我带来的不仅仅是知识,更是一种心境的洗涤。作者用一种极为细腻和充满诗意的笔触,描绘了中国古典园林的意境之美。读到“曲径通幽”的章节,我仿佛置身于一条蜿蜒的小径,两旁绿树成荫,花香袭人,每转过一个弯,都有新的惊喜出现。这种“藏与露”、“虚与实”的巧妙运用,让园林充满了神秘感和探索的乐趣。书中还对“明暗对比”和“疏密配置”的造园手法进行了深入浅出的阐述,让我明白了为何一座好的园林,总能让人流连忘返。它不是一览无余的直白,而是含蓄而富有层次感的艺术呈现。每一次阅读,都能从中发现新的细节,品味出新的韵味。这本书,让我开始重新审视身边的自然景物,开始在日常生活中寻找那份属于园林的雅致与宁静。

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初次捧读《园林谈丛》,便被其扑面而来的雅致所吸引。书中字里行间流淌着对自然的热爱与对生活情趣的追求,仿佛一位饱学之士,循循善诱地引领读者步入一方远离尘嚣的幽静天地。作者并非简单地罗列园林景致,而是深入浅出地剖析其背后蕴含的哲学思想与美学原则。无论是移步换景的曲径通幽,还是静观其变的山石点缀,亦或是四时皆宜的花木配置,都被赋予了生命与灵性。读来,不再是枯燥的知识灌输,而是一场沉浸式的园林漫游。仿佛能听到潺潺流水的声音,闻到淡淡的花草香气,感受到微风拂过脸颊的轻柔。书中的论述,既有宏观的布局理念,如“天人合一”的境界追求,又有微观的细节描绘,如如何选择一块恰到好处的太湖石,如何才能让一池碧水生动地映照出亭台楼阁的倩影。这些内容,无不体现出作者深厚的功底和独到的见解。

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每次阅读《园林谈丛》,都仿佛经历了一次心灵的SPA。书中对“留白”与“空灵”之美的阐释,让我醍醐灌顶。原来,最动人的景致,往往不是填满了所有空间,而是留有想象的余地。作者通过对大量经典园林的案例分析,生动地展现了“以少胜多”、“以静制动”的艺术魅力。我印象最深的是关于“点景”的论述,无论是水中一叶扁舟,还是林间一间茅亭,这些看似简单的点缀,却能极大地提升整个园林的意境。它们就像画龙点睛一样,赋予了园林灵魂。书中对“移步换景”的解读,也让我明白了为何漫步于园林之中,总能感受到无穷的趣味。每一个角度,每一个时刻,都能看到不同的景致,这种动态的美感,是其他艺术形式难以比拟的。

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叶圣陶和陈从周的搅基之作 详细介绍了好多园林 值得一看

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去江南看园林之前恶补来看的,却有不少意外的收获,薄薄的一本,很适合放在手边读。

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附图较多,推荐。

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信步而走,一气呵成 中国文化的好处在于不发不隐,在于吊,在于磨,左削一寸右减一分,要得到最后一丝精妙,蚕丝的丝。完全是中国式的智慧。它具有极强的生命力,传统文化式微也不能影响它为普罗大众接受。毕竟一个民族的 审美模式是浸淫在更为广泛的思维模式中的。 老先生关于静动的阐述深得我心,看书时总要开着电视做背景音是为静寓动中

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明文书局.1983.

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