论法的精神

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出版者:人民日报出版社
作者:[法] 孟德斯鸠
出品人:
页数:314
译者:钱逊
出版时间:1970-1
价格:65.00元
装帧:
isbn号码:9787802085916
丛书系列:
图书标签:
  • 法学
  • 孟德斯鸠
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  • 政治学
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具体描述

《论法的精神》于1748年发表,这是一部法律史上最为辉煌的鸿篇巨制。出版后受到社会极大欢迎,两年中就印行了22版。孟德斯鸠在洛克分权思想的基础上明确提出了“三权分立”学说;他特别强调法的功能,认为法律是理性的体现,法又分为自然法和人为法两类;自然法是人类社会建立以前就存在的规律,那时候人类处于平等状态;人为法又有政治法和民法等。书中,作者还提出了“地理环境决定论”,认为气候对一个民族的性格、感情、道德、风俗等会产生巨大影响,认为土壤同居民性格之间,尤其同民族的政治制度之间有非常密切的联系。这些前所未有的新思想令读者耳目一新。

《论法的精神》是一部影响深远的政治哲学著作,它深入探讨了法律、政府以及社会组织之间的复杂关系。作者通过对古今不同国家政体的细致考察,提出了关于权力分立、三权制衡的经典理论,强调了自由与秩序的平衡。书中不仅分析了各种政体(如共和制、君主制、专制制)的形成原因、运行机制及其对社会文化的影响,还论述了气候、地理、经济、道德、宗教等多种因素如何塑造法律和政治制度。 这本书的核心思想在于,法律并非凭空产生,而是根植于社会的具体土壤。作者认为,每一个国家的法律都应该与其人民的特性、历史传统、社会风俗以及所处的地理环境相适应,形成一种“精神”。这种“精神”指导着法律的制定和执行,并最终决定了一个国家的稳定与繁荣。因此,要理解和评价一个法律体系,必须深入了解其背后的精神。 书中对“自由”的阐述尤为重要。作者将政治自由定义为“做法律允许范围内的任何事情的自由”,并指出,自由并非为所欲为,而是受到法律的约束和保护。一个能够保障公民自由的政府,必须具备防止滥用权力的机制,而权力分立正是实现这一目标的关键。他详细阐述了立法权、行政权和司法权相互独立的必要性,以及它们之间相互制约、相互监督的重要性,以防止任何一股权力变得过于强大而威胁到公民的自由。 此外,《论法的精神》还探讨了法律与道德、习惯、宗教以及经济之间的相互作用。作者认为,不同的社会制度和法律规范会塑造不同的公民品德和行为模式。例如,共和国需要公民具备公民美德,而专制政体则依赖恐惧来维持统治。他也分析了法律在促进商业发展、维护社会公平等方面的作用。 本书的写作风格严谨而富有洞察力,作者的论证逻辑清晰,引证丰富,对后世的政治思想、法律体系乃至启蒙运动都产生了巨大的影响。它不仅为理解西方政治制度的形成提供了宝贵的视角,也对现代国家治理的诸多方面提供了深刻的启示,至今仍是研究政治学、法学和历史学的必读书目。

作者简介

目录信息

读后感

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再读《论法的精神》,数年荏苒。其实,我们无论是察省内己抑或放思外在,都需要时间的沉淀和历练方能趋步而前、掘理落深。黑格尔说,密涅瓦之枭候至天暮,方行展翅。我们很多时候都凿凿地不予苟同,但是,这种不屑的心态本身依旧需要在历史的辩证法完转之后,方能自视。...  

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首先声明,本书是个缩译的版本,不完全。我去年读了,一直没有时间整理写在书头的笔记,现在整理了,摘录几句书中的话。 ---------------------------------------------------- 从哲学上讲,使君主政治的各个部分运转的,是一种虚假的荣誉…… 荣誉要求贵族所做的,莫过于...  

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用户评价

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平日里,我比较倾向于阅读那些能够拓展我视野、深化我思考的著作。这本书的名字,在我看来,就充满了这样的潜力。“论法的精神”,这几个字在我脑海中勾勒出了一幅关于权力、自由、秩序与公正的宏大图景。它不仅仅是关于法律的,更是关于人类如何组织自己,如何处理个体与集体之间关系的根本性问题。

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这本书的装帧设计简洁却不失品味,封面上“论法的精神”几个字,带着一种古典的韵味,仿佛历史的厚重感扑面而来。我一直认为,真正的思想著作,其价值往往在于它所提出的问题,而非简单的答案。我猜想,这本书中所探讨的“精神”,并非仅仅指代具体的法律条文,而是指法律背后的哲学基础、文化背景以及其在不同社会情境下的演变逻辑。

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在众多的书籍中,“论法的精神”以其沉静而充满力量的命名方式,吸引了我的目光。它没有华丽的辞藻,也没有煽情的语调,但字里行间透露出的却是对人类社会运作机制的深刻洞察。我希望通过阅读,能够理解法律不仅仅是冰冷的条文,更是一种渗透在社会肌理中的精神力量,它指导着人们的行为,塑造着社会的形态。

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当我第一次看到这本书时,它的标题便在我的脑海中留下了深刻的印记。在如今这个信息爆炸的时代,许多书籍倾向于提供快速的答案或浅显的道理。然而,“论法的精神”这个题目,却暗示着一种需要耐心、需要深入思考的阅读体验。它不是一本可以随意翻阅的消遣读物,而更像是一次思想的远征,一次对人类社会秩序构建原理的追溯。我已经被它所承诺的深度和广度深深吸引。

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我一直对那些能够提供宏观视角,帮助我理解更广泛社会现象的著作情有独钟。“论法的精神”这个书名,恰恰满足了我的这种需求。它让我联想到的是,在每一个社会制度背后,都存在着一种无形的力量,一种精神内核,而法律正是这种精神的外在体现。我渴望在这本书中找到关于这种精神的解析,了解它是如何影响着人类社会的进步与发展的。

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在熙熙攘攘的书店里,这本书静静地摆放在那里,仿佛一位饱经风霜的长者,散发着知识的智慧光芒。它的厚重感不仅仅体现在纸页的堆叠上,更在于其题目所承载的深远意义。我想象着作者 Montesquieu 伏案疾书,将他对政治、历史、文化和社会现象的观察与思考倾注于此。这本书绝不仅仅是一本关于法律条文的书,它更像是一幅描绘人类社会运行规律的宏伟画卷,是对人类文明进程中的关键要素进行的一次系统性梳理。

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我对政治哲学的兴趣源于对社会不公现象的观察和反思。每当看到一些制度性的弊端,我总会思考其根源何在,是什么样的“精神”在支撑着这些制度的运作,或者又是什么样的“精神”导致了它们的扭曲。这本书的名字,恰恰触及了我一直以来探究的核心问题。我希望通过阅读,能够更清晰地理解法律并非是孤立存在的,而是深深植根于社会土壤之中,并反过来滋养着社会的方方面面。

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我之所以会选择这本书,很大程度上是因为我对历史和社会演进的浓厚兴趣。理解一个时代的法律体系,也就理解了这个时代人们的生活方式、价值观念以及权力结构。“论法的精神”这个标题,就如同一个引子,让我开始思考法律是如何在历史的长河中逐渐形成,又如何随着社会的发展而不断调整的。我期待着在这本书中发现那些塑造了我们现在世界的隐藏力量。

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我一直对那些能够洞察事物本质,揭示隐藏在表象之下的深层逻辑的书籍充满兴趣。 Montesquieu 的这部著作,即便我尚未深入研读其具体内容,单凭其题目所蕴含的宏大叙事,就足以勾起我强烈的好奇心。它仿佛是一把钥匙,能够开启理解人类社会结构、政治制度以及法律渊源的神秘之门。我期待着在这本书中找到关于“法”的精神的答案,了解它是如何塑造了我们的文明,又将如何继续引领我们前进。

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这本书的封面设计极具艺术感,采用了沉稳的暗绿色作为主色调,搭配烫金的经典衬线字体,散发出一种庄重而深邃的气息。我选择它,很大程度上是被它名字的份量所吸引。“论法的精神”,这几个字本身就带着一种哲学性的思考,仿佛预示着一场关于规则、秩序和人类社会根基的深刻探讨。翻开书页,油墨的香气混合着纸张特有的质感,瞬间将我拉入了一个专注阅读的氛围。

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虽然是缩写,也足够我们一窥孟德斯鸠的冷静与睿智。 对于普通人来说读六部头的全译本不大可能了,而读一读缩译也不无裨益。 孟德斯鸠在讨论法律及政治制度时,结合自然和社会因素来说明各国历史和不同制度的特点,对当时流行的神学史观给予了彻底否定。在作者看来,国家的目的在于保护政治自由,而自由就是每个公民都有权去做为法律所许可的事。在洛克基础上明确提出‘三权分立’。

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高中的历史课上就知道孟德斯鸠以及他的伟大思想,到了大学终于有机会一读。

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插图简版,但是核心思想都在。资产阶级启蒙运动时候很朴素的法律观念,更偏向于政治学,法律和政治的和宗教的和民主的等等关系,仍有现实意义。

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没读完,翻译得太乱了。很多东西今天看来尤为讽刺。

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没读完,翻译得太乱了。很多东西今天看来尤为讽刺。

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